嘲叔孙通原文
马上功成不喜文，叔孙绵蕝共经论。诸君可笑贪君赐，便许当时作圣人。
诗词问答
问：嘲叔孙通的作者是谁？答：王安石
问：嘲叔孙通写于哪个朝代？答：宋代
问：王安石的名句有哪些？答：王安石名句大全
参考注释
马上功成
犹言马上得天下。 宋 王安石 《嘲叔孙通》诗：“马上功成不喜文， 叔孙 绵蕝共经纶。”
叔孙
复姓。 春秋 鲁 有 叔孙得臣 。见《左传·文公元年》。
绵蕝
亦作“緜蕝”。见“ 绵蕞 ”。
经论
佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》：“为 晋陵郡 时，常与义僧递讲经论。” 唐 王维 《辋川别业》诗：“ 优娄比丘 经论学，傴僂丈人乡里贤。” 宋 马永卿 《嬾真子》卷二：“ 显庆 元年正月， 玄奘 法师在 大慈恩寺 翻译西天所得梵本经论。” 鲁迅 《中国小说史略》第六篇：“佛教既渐流播，经论日多，杂説亦日出。”
诸君
(1) 各位
诸君!敌人远我,欲以火器困我也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(2) 又
诸君无意则已。
可笑
令人发笑
可笑的错误
当时
就在那个时刻;马上
当时就签约雇用你
圣人
(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子
古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》
是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》
(2) 封建时代对君主的尊称
待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》
0
纠错
