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社日饮永叔家

作者: 梅尧臣朝代: 宋代

社日饮永叔家原文

雨未,雨蒙蒙,野田击鼓赛社翁。
折条跨马社翁去,醉叟卧倒梨叶红。
鳖头主人邀客饮,玉酒新赐蓬莱宫。
彭宣不预后堂会,康成一举三百锺。
更邀明月出海底,烂醉等是归蒿蓬。

诗词问答

问:社日饮永叔家的作者是谁?答:梅尧臣
问:社日饮永叔家写于哪个朝代?答:宋代
问:梅尧臣的名句有哪些?答:梅尧臣名句大全

参考注释

蒙蒙

雨雪云雾迷茫的样子

蒙蒙细雨

宴坐雨蒙蒙。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

野田

犹田野。《南齐书·祥瑞志》:“ 永明 二年八月, 梁郡 睢阳县 界野田中获嘉禾,一茎二十三穗。” 唐 王维 《偶然作》诗之二:“得意苟为乐,野田安足鄙。” 清 魏源 《京口琴娘曲》:“野田积水 淮 南道,日乞穷途夜青草。”

击鼓

打鼓作声;用鼓声打出信号或表示愿望

击鼓(吹号)要求休战谈判

社翁

旧时对文士名流的尊称。 宋 蔡絛 《西清诗话·方城高士》:“ 范谦叔 居 方城 。有高士自言:昔乃白髮社翁,遇师授以神药,颜如渥丹。” 清 李渔 《慎鸾交·订游》:“小生请问老社翁来到敝乡,可曾徧閲山川,略亲歌舞?”

跨马

骑马。《晋书·苻坚载记上》:“﹝ 邓羌 ﹞与 张蚝 、 徐成 等跨马运矛,驰入 评 ( 慕容评 )军,出入数四,旁若无人。” 宋 陈叔方 《颍川语小》卷下:“古者乘车不跨马,服牛乘马,引重致远是也。跨马乃北俗,后人便之,遂备韉鐙之用。朝士大夫皆跨马矣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·张鸿渐》:“途中遇女子跨马过,一老嫗捉鞚,盖 舜华 也。”

卧倒

趴在地上

主人

(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》

逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 财物的所有人

无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者

国家的主人

主人与仆人

打狗也得看主人

(4) 接待宾客的人

主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(5) 又

主人忘归客不发。

玉酒

(1).醇美的酒。多指御酒。 唐太宗 《帝京篇》之八:“玉酒泛云罍,兰殽陈綺席。” 宋 梅尧臣 《社日饮永叔家》诗:“鰲头主人邀客饮,玉酒新赐蓬莱宫。” 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第三折:“你不想堂食玉酒琼林宴。”

(2).仙酒。《初学记》卷二七引《十洲记》:“ 瀛洲 有玉膏如酒,名曰玉酒,饮数升輒醉,令人长生。” 隋 江总 《玛瑙碗赋》:“宝出 昆仑 之仙阜,觴即 元洲 之玉酒。” 唐 李峤 《幸白鹿观应制》诗:“玉酒仙壚酿,金方暗壁题。”

蓬莱宫

(1). 唐 宫名。在 陕西省 长安县 东。原名 大明宫 , 高宗 时改为 蓬莱宫 。 唐 杜甫 《莫相疑行》:“忆献三赋 蓬莱宫 ,自怪一日声烜赫。”

(2).指仙人所居之宫。 唐 白居易 《长恨歌》:“ 昭阳殿 里恩爱絶, 蓬莱宫 中日月长。” 明 李梦阳 《上元访杜炼师》诗:“马前两两侍玉女,别馆多在 蓬莱宫 。”

预后

对于某种疾病最后结果的预测

癌症预后逐步改善

堂会

旧时家里有喜庆事邀请艺人来举行的演出会

康成

汉 郑玄 之字。《后汉书·郑玄传》:“ 郑玄 ,字 康成 , 北海 高密 人也。” 唐 刘长卿 《送郑说之歙州谒薛侍御》诗:“尝闻 马南郡 ,门下有 康成 。” 宋 司马光 《为庞相公让明堂加恩第二表》:“ 昆仑 倣玉带之图,路寝采 康成 之义。”

一举

一次行动

一举歼灭来犯之敌

三百

《论语·为政》:“子曰:‘诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。’” 刑昺 疏:“按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》:“三百之蔽,义归无邪。” 清 姚鼐 《<敦拙堂诗集>序》:“文士得三百之义者,莫如 杜子美 。”参见“ 三百篇 ”。

明月

(1) 明亮的月亮

明月几时有

(2) 指夜明珠

海底

(1) 海洋的底部

(2) 海床

烂醉

沉醉;酩酊大醉

喝个烂醉方休

等是

同样是;都是。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》:“等是人也,背辙失路,蹭蹬长往,而永没九地,可不悲乎!” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》:“但 载 ( 元载 )贪甚,等是死,而 载 不如吾,吾得死於忠耶。” 宋 苏轼 《和子由除夜元日省宿致斋》:“等是新年未相见,此身应坐不归田。” 元 刘因 《人月圆》曲:“古今多少,荒烟废垒,老树遗臺, 太行 如礪, 黄河 如带,等是尘埃。”

蒿蓬

(1).蒿和蓬。泛指杂草。 晋 陶潜 《咏贫士》之六:“ 仲蔚 爱穷居,遶宅生蒿蓬。” 明 刘基 《夏夜台州城中作》诗:“良田半作龟兆坼,秔稻日夕成蒿蓬。” 清 顾炎武 《劳山歌》:“古言 齐国 之富 临淄 次 即墨 ,何以满目皆蒿蓬。”

(2).草野。《南史·梁武烈世子方等传》:“生在蒿蓬,死葬沟壑,瓦棺石椁,何以异兹。” 金 元好问 《光武台》诗:“当年 赤帝 孙,提剑起蒿蓬。” 清 孙枝蔚 《旅兴》诗之三:“寓目增黽勉,慨焉念蒿蓬。”

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    可知爱鹤兼调马,那碍翻经及习禅。

    图画奇参窗户里,筑琴响递榻床边。

    旧题宛在苍崖泐,何事苔痕半隐然。

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