雁山纪游七首寿昌寺原文
野服挂僧单，禅扉月未关。桂香清近佛，秋色老依山。
目尽遥峰出，步回流水闲。
相传登荡路，数处可跻攀。
诗词问答
问：雁山纪游七首寿昌寺的作者是谁？答：薛嵎
问：雁山纪游七首寿昌寺写于哪个朝代？答：宋代
问：薛嵎的名句有哪些？答：薛嵎名句大全
参考注释
野服
村野平民服装。《礼记·郊特牲》：“大罗氏，天子之掌鸟兽者也，诸侯贡属焉。草笠而至，尊野服也。” 孔颖达 疏：“尊野服也者，草笠是野人之服。今岁终功成，是由野人而得，故重其事而尊其服。”《晋书·隐逸传·张忠》：“ 坚 （ 苻坚 ）赐以冠衣。辞曰：‘年朽髮落，不堪衣冠，请以野服入覲。’从之。” 宋 周密 《齐东野语·脱靴返棹二图赞》：“幅巾兮野服，貌腴兮神肃。” 清 屠文漪 《南歌子》词：“先生野服出寻诗，正是菊花天气好秋时。” 章炳麟 《訄书·序种姓上》：“臺笠野服，不可施於都人。”
僧单
僧堂的禅床。 宋 方岳 《古岩》诗：“廿年前此借僧单，留得松声入梦寒。” 宋 李昴英 《送鉴师住灵洲寺》诗：“孤岛一灯开佛屋，长身七尺占僧单。”
禅扉
(1).禅房。 唐 戴叔伦 《越溪村居》诗：“年来晚客寄禪扉，多话贫居在翠微。”
(2).指佛寺之门。 清 陈维崧 《花心动》词：“叩罢禪扉谁应？剩花底经幡，烟中斋磬。” 清 唐孙华 《同宪尹步至虎丘禅院观玉兰花》诗：“觅径入禪扉，幽芬袭几席。”
清近
谓居官清贵，接近皇帝。 唐 元稹 《王仲舒等加阶制》：“朝议郎守中书舍人 王仲舒 等，或歷职清近，代予格言。” 宋 范仲淹 《润州谢上表》：“伏念臣起家孤平，蒙上奬拔，置於清近之列。” 宋 欧阳修 《辞侍读学士札子》：“臣伏见侍读之职，最为清近，自祖宗以来，尤所慎选。”
秋色
(1) 一种中常橄榄棕色,它比一般橄榄棕色稍暗,且稍稍绿些
(2) 秋天的景色
秋色宜人
流水
(1) 流动的水
落花流水春去也。
(2) 商店销售额
流水收入
(3) 立即;赶快;急急忙忙
他流水就说
相传
(1) 长期以来流传下来的
相传这事发生在北方
(2) 递相传授
跻攀
亦作“ 躋扳 ”。犹攀登。 唐 杜甫 《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》：“清晨陪躋攀，傲睨俯峭壁。” 宋 刘克庄 《沁园春·送孙季藩吊方漕西归》词：“儘缘云鸟道，躋攀絶顶。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献一·长白山》：“云雾开散， 长白山 歷歷分明，臣等不胜骇异。又正值一路，可以躋攀。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·捐科分》：“独癸巳诸君，躋扳尺寸，竭蹶终身。”
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