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法曲献仙音

作者: 沈鲸朝代: 明代

法曲献仙音原文

足学王生。

守贞郭氏。

偕补郧阳军伍。

怒激奸谋。

酿成冤狱。

哀诚感通真武。

赖术士祈天府。

宽刑调边土。

慧姬苦。

入宫闱。

纩衣诗意。

君垂悯。

赐结今生鸳侣。

孝子幸登庸。

弃官阶行求父母。

四贵同时。

验天纲前定之数。

羡双珠聚散。

可以匹休合浦。

诗词问答

问:法曲献仙音的作者是谁?答:沈鲸
问:法曲献仙音写于哪个朝代?答:明代
问:沈鲸的名句有哪些?答:沈鲸名句大全

注释

1. 押词韵第四部 出处:六十种曲 双珠记 第一出

参考注释

守贞

保持坚贞的节操。多指女子守志不嫁。 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》:“白玉虽白,空守贞兮,未若兹雪,因时兴灭。” 况周颐 《蕙风词话》卷五:“某女士係守贞不字,词中説牡丹之句,必须案切女士身分,不可稍涉轻佻。” 康有为 《大同书》绪言:“吾伯姊 逸红 、仲妹 琼琚 守贞而抚子。”

军伍

军队

军伍生活

奸谋

亦作“奸谋”。奸邪的计谋。《荀子·致仕》:“如是,则姦言、姦説、姦事、姦谋、姦誉、姦愬莫之试也。”《汉书·王商传》:“今 商 有不仁之性,乃因怨以内女,其姦谋未可测度。” 宋 陆游 《泸州乱》诗:“从来守边要人望,纵有奸谋气先丧。”《明史·孔克仁传》:“ 士诚 多奸谋,尚间谍,御众无纪律。” 范文澜 《中国近代史》第一章第六节:“﹝ 道光帝 ﹞要停止 英国 一切贸易,正中 义律 的奸谋。”

冤狱

指受人冤枉、诬告而定的罪

感通

谓此有所感而通於彼。意即一方的行为感动对方,从而导致相应的反应。语本《易·繫辞上》:“《易》无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。”《三国志·魏志·陈思王植传》:“王援古喻义备悉矣,何言精诚不足以感通哉?”《朱子语类》卷七二:“ 赵致道 问感通之理。曰:‘感,是事来感我;通,是自家受他感处之意。’”《初刻拍案惊奇》卷十九:“ 谢小娥 立志报仇,梦寐感通,歷年乃得。”《辛亥革命前十年间时论选集·论排外宜有别择》:“如谓委屈将顺,先意承旨,即可感通殊俗……而外人且愈养而愈骄,其蹴踏凌侮,乃无所不至。”

真武

即玄武。本为北方七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)的总称,因以为北方神名。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷九:“朱雀、玄武、青龙、 * 为四方之神。 祥符 间,避 圣祖 讳,始改玄武为真武……后兴 醴泉观 ,得龟蛇,道士以为真武现,绘其像以为北方之神,被髮,黑衣,仗剑,蹈龟蛇,从者执黑旗。”

术士

(1) 儒生

焚诗书,坑术士。——《史记·儒林列传序》

(2) 道教之士,指儒生中讲阴阳灾异的一派人

(3) 方士

江湖术士

天府

天然的府库,比喻物产富饶

天府之土。——《三国志·诸葛亮传》

宽刑

宽缓刑罚。《国语·吴语》:“吾修令宽刑,施民所欲,去民所恶,称其善,掩其恶,求以报 吴 。”《敦煌变文集·李陵变文》:“母既非罪,伏乞宽刑。”《三国演义》第六五回:“ 法正 曰:‘昔 高祖 约法三章,黎民皆感其德。愿军师宽刑省法,以慰民望。’”

边土

犹边地。 汉 王充 《论衡·书虚》:“ 舜 葬於 苍梧 , 禹 葬於 会稽 ,巡守年老,道死边土。” 唐 司马扎 《古边卒思归》诗:“边土无膏腴,閒地何必争。” 清 毛张健 《寄衣曲》:“今年寄衣风復雨,不识何时到边土。”

宫闱

(1).帝王的后宫,后妃的住所。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“既正位宫闈,愈自谦肃。” 晋 潘岳 《景献皇后哀策文》:“口呜咽以失声,目横迸以洒泪;邈雨絶于宫闈,长无覿于髣髴。”《旧唐书·魏少游传》:“ 肃宗 至 灵武 ,殿宇御幄,皆象宫闈。” 金 元好问 《荆棘中杏花》诗:“天真不到铅粉笔,富艷自是宫闈花。” 清 薛福成 《书<汉书·外戚传>后九》:“ 汉 自 高祖 ,帷薄不修, 文帝 衽席无辨,而宫闈之政肃。”

(2).指后妃。 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》:“ 玄宗 之在东宫,为 太平公主 所忌,朝夕伺察,纤微闻於上。而宫闈左右,亦潜执两端,以附 太平 之势。”《旧唐书·后妃传序》:“歷观前古邦家丧败之由,多基於子弟召祸;子弟之乱,必始於宫闈不正。” 宋 叶梦得 《石林诗话》卷中:“ 文公 卒与 寇莱公 力排宫闈,协定大策;功虽不终,其尽力於国者,亦可以无愧也。” 清 李渔 《玉搔头·媲美》:“今喜宫闈已正,藩叛又除。”

(3).官名。 隋 唐 内侍省有宫闱局令,掌管宫内的法纪、制度,出入管钥。见《通典·职官九》、《新唐书·百官志二》。

(4).指宫廷。 宋 叶适 《宋吏部侍郎邹公墓亭记》:“小人犹伪撰公疏,激怒宫闈。” 蔡东藩 《前汉演义》第四二回:“甥舅成婚,虽似名分有乖,大众都为他是宫闈私事,无关国家,何必多去争论,自惹祸端,所以噤若寒蝉。”

纩衣

充以绵絮之衣。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中:“冬不纊衣,夏不汗体。”旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·开元宫人》:“ 开元 中,赐边军纊衣,製於宫中。” 明 沉鲸 《双珠记·纩衣寄诗》:“这是边军的纊衣。”

诗意

像诗里表达的那样给人以美感的意境

富有诗意

垂悯

赐予怜悯。《西游记》第二回:“万望老爷垂悯,传与躲避三灾之法,到底不敢忘恩。” 明 沉鲸 《双珠记·真武灵应》:“况我夫妻危迫存亡之际,皇天岂不垂悯。”

今生

这辈子;现在的一生

今生快乐,来世更幸福

鸳侣

(1).比喻同僚。 唐 李端 《同苗发慈恩寺避暑》诗:“卧草同鸳侣,临池似 虎溪 。” 唐 罗隐 《上太常房博士启》:“其后某则困躓於龙津,博士则徊翔於鸳侣。”

(2).鸳鸯侣的省称。 宋 周邦彦 《尉迟杯·离恨》词:“有何人、念我无聊,梦魂凝鸳侣。” 柳亚子 《浣溪沙·十月二十八日偕雁冰等泛舟游阳朔翌日乘汽车返记事得两阙》词:“并枕联茵人似鯽,疏星缺月野无庞,几家鸳侣总成双。”

孝子

(1) 指对父母孝顺的儿子

(2) 父母死后守孝的人

登庸

(1).选拔任用。《书·尧典》:“帝曰:畴咨若时登庸。” 孔 传:“畴,谁。庸,用也。谁能咸熙庶绩,顺是事者,将登用之。” 晋 应贞 《晋武帝华林园集诗》:“登庸以德,明试以功。” 唐 唐彦谦 《留别》诗之三:“登庸趋俊乂,厕用野无遗。” 明 方孝孺 《袁安卧雪图赞》:“登庸三朝,作社稷臣。”

(2).指登帝位。 汉 扬雄 《剧秦美新》:“臣伏惟陛下以至圣之德,龙兴登庸,钦明尚古,作民父母,为天下主。”《宋书·傅亮传》:“ 高祖 登庸之始,文笔皆是记室参军 滕演 。”《北史·高隆之传》:“又帝未登庸日, 隆之 意常侮帝。” 清 孔尚任 《桃花扇·设朝》:“臣伏愿登庸御宇,早继高皇。”

(3).指科举考试应考中选。 明 徐霖 《绣襦记·父子萍逢》:“领父命 长安 科试,幸登庸占榜魁。”

弃官

谓自动解职去官。 明 沉德符 《野获编·科场一·典史再举乡试》:“﹝ 曹文忠 ﹞为 山西 代州 教职,负才不屑卑冗,欲弃官再就试,为吏部驳奏。”《二刻拍案惊奇》卷十二:“﹝ 朱晦翁 ﹞慨然叹息道:‘看此世界,直道终不可行!’遂弃官不做,隐居本处 武夷山 中。”

行求

营谋。《元典章·吏部二·选格》:“元拟 江 淮 官员若有倡优、店肆屠沽之家,诸官奴隶及经刺断之人,或财赂行求得官,并诈冒虚凑月日,别无所受文凭,似此人员,合行罢去,元受追取,再不叙用。”

父母

(1)

(2) 父亲和母亲的总称

父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》

(3) 具有父亲和母亲作用的人

同时

(1) 同时代;同一时候

同时发生

同时发火。——《资治通鉴》

(2) 并且

任务艰巨,同时时间又很紧迫

天纲

(1).天的纲维。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二三:“六龙服气舆,云盖覆天纲。” 唐 李白 《大鹏赋》:“跨躡地络,周旋天纲。” 王琦 注:“天纲者,天之纲维。”

(2).帝位之统系,王朝之世系。 三国 魏 曹植 《姜嫄简狄赞》:“ 嚳 有四妃,子皆为王。帝 挚 早崩, 尧 承天纲。”《三国志·蜀志·郤正传》:“今天纲已缀,德树西邻。” 清 唐孙华 《文信国祠》诗:“身柱天纲絶,心扶帝室孱。”

(3).朝廷的纲纪。《后汉书·陈蕃传赞》:“ 陈蕃 芜室,志清天纲。” 唐 韦应物 《睢阳感怀》诗:“豺虎犯天纲,昇平无内备。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“天纲重振,已甘身正典刑。”

(4).星名。《晋书·天文志上》:“北落西南一星曰天纲、主武帐。”

前定

事件的预先注定或安排

双珠

一对珍珠。比喻以风姿或才华见称的兄弟二人。 汉 孔融 《与韦休甫书》之二:“前日 元将 来,渊才亮茂,雅度弘毅,伟世之器也。昨日 仲将 又来,懿性真实,文敏篤诚,保家之主也。不意双珠,近出老蚌,甚珍贵之。” 唐 张说 《赠工部尚书冯公挽歌》之一:“贵门传万石,餘庆在双珠。” 金 雷渊 《刘御史云卿挽词》诗之一:“传家赖有双珠在,不尔如何慰士林。” 清 王晫 《今世说·赏誉》:“ 吴门 之有 永叔 兄弟,犹 建安 之有二 丁 , 平原 之有二 陆 ,时人号称双珠。”

聚散

会聚与分散

人生聚散无常

可以

(1) 表示可能或能够

可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉· 贾谊《论积贮疏》

(2) 表示许可

现在你可以走了

(3) 不坏;还好

她的英语还可以

(4) 很;厉害

这真闲得可以

匹休

媲美;比配。《书·洛诰》:“公不敢不敬天之休,来相宅,其作周 匹 休。” 孔 传:“其作 周 以配天之美。” 明 罗敬汝 《<覆瓿集>序》:“﹝ 刘先生 伯温 ﹞卒拜 诚意伯 ,盖匹休 伊 吕 者几二十年。” 明 杨慎 《升庵诗话》卷四:“ 宋 诗信不及 唐 ,然其中岂无可匹休者,在选者之眼力耳。”

合浦

古郡名。 汉 置,郡治在今 广西壮族自治区 合浦县 东北,县东南有 珍珠城 ,又名 白龙城 ,以产珍珠著名。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》:“凡探明珠,不於 合浦 之渊,不得驪龙之夜光也;採美玉,不於 荆山 之岫,不得连城之尺璧也。” 宋 苏轼 《示过》诗:“ 合浦 卖珠无復有,当年笑我泣牛衣。” 明 宋应星 《天工开物·珠玉》:“ 合浦 、 于闐 ,行程相去二万里,珠雄于此,玉峙于彼,无脛而来,以宠爱人寰之中,而辉煌廊庙之上。”

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