题陈和仲尊明亭

题陈和仲尊明亭原文

非德不尊，非道不明。
爰取斯义，以句吾亭。
亭在山巅，气象巍然。
山从何来，蜿蜿蜒蜒。
我坐亭上，极目一望。
群峰毕朝，尊无与搞。
我抚亭下，万状难写。
一一分明，入我盏斝。
有时携筇，偕二三朋。
莫知我心，独抚孤松。

诗词问答

问：题陈和仲尊明亭的作者是谁？答：袁甫
问：题陈和仲尊明亭写于哪个朝代？答：宋代
问：袁甫的名句有哪些？答：袁甫名句大全

参考注释

非德

(1).不合道德；违背道德。《书·康诰》：“惟威惟虐，大放王命，乃非德用乂。” 孔颖达 疏：“乃由汝非以道德用治之故。”《左传·定公四年》：“无谋非德，无犯非义。”

(2).指不当之赏。《书·盘庚上》：“作福作灾，予亦不敢动用非德。” 孙星衍 疏：“非德，谓发爵赐服之不当者。”

非道

(1).不合道义；不正当的手段。《书·太甲下》：“有言逆于汝心，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道。” 孔 传：“人以言咈违汝心，必以道义，求其意，勿拒逆之；逊，顺也。言顺汝心，必以非道察之，勿以自臧。” 宋 储泳 《祛疑说》：“君子可欺以其方，难罔以非其道，惟达理者不受非道之欺。”

(2).不恰当；不适宜。《韩非子·奸劫弑臣》：“处非道之位，被众口之譖，溺於当世之言，而欲当严天子而求安，几不亦难哉！”

(3).非常事故，变故。《太平广记》卷一一五引 唐 戴孚 《广异记·王乙》：“洎夜秉烛，其从悉已大酣，乙虑有非道，默坐念咒。”

不明

(1)

没有理解或不懂得

不明事理

(2)

不了解,未弄清

不明真象

山巅

亦作“ 山颠 ”。山顶。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》：“仰视山颠，肃何千千。”《诗·小雅·渐渐之石》“维其卒矣” 汉 郑玄 笺：“卒者崔巍也。谓山巔之末也。” 唐 杜甫 《夔州歌十绝句》之四：“ 赤甲 白盐 俱刺天，閭阎繚绕接山巔。” 鲁迅 《集外集拾遗·怀旧》：“山颠乔木虽略负日脚，而山趺之田禾已受夜气。” 萧乾 《初冬过三峡》：“过 瞿塘峡 ，山巅积雪跟云絮几乎羼在一起。”

气象

(1)

(2) 气候;天象。后多指大气的状态和现象。如:刮风、下雨、闪电、打雷等等

气象万变

(3) 指能预示吉凶的云气变化

(4) “气象学”的俗称

(5) 事物的情况、态势

生气勃勃的新气象

(6) 景色,景象

气象万千。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

江山气象

(7) 指迹象

见是伏兵气象

巍然

高大雄伟的样子

巍然屹立

蜿蜿

屈曲貌。《楚辞·离骚》：“驾八龙之蜿蜿兮，载云旗之委蛇。” 汉 张衡 《西京赋》：“海鳞变而成龙，状蜿蜿以蝹蝹。” 唐 白居易 《汉高皇帝亲斩白蛇赋》：“鳞甲皛以雪色，睛眸赩其电光。耸其身，形蜿蜿而莫犯；举其首，势矫矫而靡亢。” 明 高启 《砚池》诗：“山骨谁凿破，一泓自深黝；醉后欲濡毫，蜿蜿见蝌蚪。” 明 蒋一葵 《长安客话·卢沟桥》：“ 吴国伦 《过卢沟桥》诗：迴车 蓟北门 ，饮马 桑乾水 。蜿蜿 青龙桥 ，頽波逝如驶。”

蜒蜒

龙蛇之类曲折爬行貌。 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“海之百灵秘怪，怳惚毕出，蜿蜿蜒蜒，来享饮食。”

极目

远望,尽目力所及

平原远而极目兮。——王粲《登楼赋》

极目四望。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

义律极目远望。——《广东军务记》

一望

(1).眺望一下；看一下。 南朝 梁 王僧孺 《落日登高》诗：“凭高且一望，目极不能捨。” 宋 孙光宪 《浣溪沙》词：“蓼岸风多橘柚香， 江 边一望 楚 天长。”《西游记》第三六回：“佇立草坡，一望并无客旅。”《儿女英雄传》第五回：“隔墙一望，里面塔影冲霄，松声满耳，香烟冷落，殿宇荒凉。”

(2).指目力所及的距离。亦泛指较近的距离。 元 王实甫 《丽春堂》第一折：“则见贝闕蓬壶一望中。”《三国演义》第四九回：“ 武昌 一望之地，最为紧要。”《西游记》第九三回：“我这寺一望之前，乃是 舍卫国 。”

无与

(1).不给予。《孟子·离娄下》：“可以取，可以无取，取伤亷；可以与，可以无与，与伤惠。”《法苑珠林》卷六：“无取无与，无我所心；脱欲所须，便可提去。”

(2).犹不跟，不同。 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“﹝ 王太常 ﹞生子 元丰 ，絶痴，十六岁不能知牝牡，因而乡党无与为婚。”

不参预；不相干。《左传·襄公十四年》：“詰朝之事，尔无与焉，与，将执女。”《汉书·张汤传》：“ 汤 念独丞相以四时行园，当谢； 汤 无与也，不谢。” 颜师古 注：“与读曰豫。无豫，谓不干其事也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“此言为善则预，为恶则去……凡损於物，皆无与焉。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·赵康敏》：“公子孙自不肖，不能守此业；此宅且数易主人，与某无与。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·＜越铎＞出世辞》：“民声寂寥，羣志幽閟，岂以为匹夫无与于天下，尚如戴朔北之虏也。”

万状

各种状态,形容程度极深

惊恐万状

一一

一个一个地;依次地

一一检查

好一一听之。——《韩非子·内诸说上》

一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》

一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》

一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》

一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》

分明

(1) 清楚(明白)状

此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 简单明了地

这分明不对

(3) 清楚地划开界限

盏斝

泛指酒杯。 宋 苏轼 《司马君实独乐园》诗：“花香袭杖屨，竹色侵盏斝。”

有时

(1).有时候。表示间或不定。《周礼·考工记·序》：“天有时以生，有时以杀；草木有时以生，有时以死。” 唐 张乔 《滕王阁》诗：“叠浪有时有，閒云无日无。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“ 满生 心里反悔 凤翔 多了 焦 家这件事，却也有时念及，心上有些遣不开。” 周而复 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他从一个游乐场带到另一个游乐场，有时坐下来看一阵，有时站在那里停一会。”

(2).谓有如愿之时。 唐 李白 《行路难》诗之一：“长风破浪会有时，直掛云帆济沧海。” 唐 刘云 《婕妤怨》诗：“秋扇尚有时，妾身永微贱！”

二三

(1).谓不专一；反复无定。《书·咸有一德》：“德唯一，动罔不吉；德二三，动罔不凶。” 孔 传：“二三，言不一。”《晋书·慕容垂载记》：“虽曰君臣，义深父子，岂可因其小隙，便怀二三。” 宋 文天祥 《罗融斋墓志铭》：“不以利害为二三。其忠信如此。”《醉醒石》第四回：“这事断要死争，二三不得的。”

(2).约数，不定数。表示较少的数目，犹言几。《国语·吴语》：“﹝ 越王 ﹞曰：‘ 勾践 用帅二三之老，亲委重罪，顿顙於边。’” 汉 王褒 《僮约》：“日暮以归，当送乾薪二三束。” 唐 皎然 《咏小瀑布》：“瀑布小更奇，潺湲二三尺。”《水浒传》第五七回：“ 呼延灼 吃了一惊，便叫酒保引路，就田塍上赶了二三里。” 石楠 《张玉良传》：“她一定会兴奋得两颊泛上荷红，上面滴洒着二三点露珠。”

(3).约数，不定数。谓二成或三成。 汉 班固 《西都赋》：“草木涂地，山渊反覆，蹂躪其十二三，乃拗怒而少息。” 清 李渔 《奈何天·逃禅》：“正是不如意事常八九，可与人言无二三。”

(4).约数，不定数。谓第二或第三。 宋 陈亮 《谢张侍御启》：“第其度程，亦在二三之数。”

(5).约数，不定数。犹言再三，多次。《百喻经·妇诈称死喻》：“妇於后时心厌傍夫，便还归家，语其夫言：‘我是汝妻。’夫答之言：‘我妇久死，汝是阿谁？妄言我妇。’乃至二三，犹故不信。”

(6).即六。《文选·何晏＜景福殿赋＞》：“故载祀二三，而国富刑清。” 张铣 注：“二三，谓 明帝 六年也。”

知我

(1).深切了解我。《诗·王风·黍离》：“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”《史记·管晏列传》：“ 管仲 曰：‘吾始困时，尝与 鲍叔 贾，分财利多自与， 鲍叔 不以我为贪……生我者父母，知我者 鲍子 也。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 王长史 云：‘ 刘尹 知我，胜我自知。’” 宋 苏轼 《观鱼台》诗：“若信万殊归一理，子今知我我知鱼。”

(2).器重我。《史记·刺客列传》：“﹝ 豫让 ﹞去而事 智伯 ， 智伯 尊宠之……﹝ 豫让 ﹞曰：‘嗟呼！士为知己者死，女为説己者容。今 智伯 知我，我必为报讎而死，以报 智伯 ，则吾魂魄不愧矣。’”

独抚

(1).独自持有。 晋 陶潜 《停云》诗：“静寄东轩，春醪独抚。良朋悠邈，搔首延佇。”

(2).独自弹弄。 唐 卢照邻 《失群雁》诗：“云间海上应鸣舞，远得鵾弦犹独抚。”

孤松

单独生长的松树。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“景繄繄以将入，抚孤松而盘桓。” 唐 张说 《遥同蔡起居偃松篇》诗：“清都众木总荣芬，传道孤松最出羣。”