冬夜闻雁有感

冬夜闻雁有感原文

从军昔戍南山边，传烽直照东骆谷。
军中罢战壮士闲，细草平郊恣驰逐。
洮州骏马金络头，梁州球场日打球。
玉杯传酒和鹿血，女真降虏弹箜篌。
大呼拔帜思野战，杀气当年赤浮面；南游蜀道已低摧，犹据胡床飞百箭。
岂知蹭蹬还江边，病臂不复能开弦。
夜闻雁声起太息，来时应过桑乾碛。

诗词问答

问：冬夜闻雁有感的作者是谁？答：陆游
问：冬夜闻雁有感写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全

参考注释

从军

旧时指参加军队

弃商从军

南山

指终南山,在陕西省西安市南

传烽

点燃烽火，逐站相传，以报敌情。 宋 苏轼 《登州召还议水军状》：“自国朝以来常屯重兵，教习水战，旦暮传烽以通警急。” 明 陈子龙 《出自蓟州门行》：“传烽始北塞，列戍望南楼。” 清 鲍鉁 《范文贞公祠》诗：“当年 闽 海见传烽，犀兕空多弃甲重。” 康有为 《登万里长城》诗：“清时堡堠传烽静，出塞山川作势雄。” 王国维 《观堂集林·敦煌汉简跋十三》：“古者传烽以多少为识，如《墨子·号令》、《杂守》二篇所言，皆以烽之多少示敌之远近者也。”

骆谷

地名。在今 陕西 周至 西南。谷长200馀公里，为 关中 与 汉中 的交通要道。《三国志·魏志·曹爽传》：“ 正始 五年， 爽 乃西至 长安 ，大发卒六七万人，从 骆谷 入……入谷行数百里，贼因山为固，兵不得进。”《晋书·愍帝纪》：“ 梁州 刺史 张光 ，亦遣 巴 汉 之卒，屯在 骆谷 。” 宋 陆游 《纵笔》诗：“千艘衝雪 鱼关 晓，万灶连云 骆谷 秋。”

罢战

停战；停止争斗。 元 贡奎 《和袁伯长冬至燕集韵》：“香销神用舒，棊覆心罢战。”《古今小说·沉小霞相会出师表》：“两下息兵罢战，各享安乐。” 清 陈玉树 《乙酉春有感》诗：“一纸中枢催罢战，也应休见 霍嫖姚 。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·南北议和史料》：“罢战之事，凡各方民军，均在其列。”

壮士

勇士,心雄胆壮的人;意气豪壮而勇敢的人

壮士十年归。——《乐府麻集·木兰诗》

壮士不死。——《史记·陈涉世家》

田横齐之壮士。——《资治通鉴》

壮士从之。——《资治通鉴·唐纪》

细草

(1).小草。《后汉书·崔寔传》：“ 五原 土宜麻枲，而俗不知织绩，民冬月无衣，积细草而卧其中，见吏则衣草而出。” 南朝 梁 丘迟 《侍宴乐游苑送徐州应诏诗》：“轻荑承玉輦，细草藉龙骑。” 唐 杜甫 《旅夜书怀》诗：“细草微风岸，危檣独夜舟。”

(2).远志的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草一·远志》。

驰逐

(1) 奔驰追赶

繁华街区,请勿驰逐

(2) 赛马

洮州

古地名,羌族故地,在今甘肃临潭县西南

骏马

骏足。即良马;跑得快的好马

金络头

金饰的马笼头。 南朝 宋 鲍照 《代结客少年场行》：“驄马金络头，锦带佩吴鉤。” 唐 元稹 《哀病骢呈致用》诗：“金络头衔光未灭，玉花衫色瘦来燋。”

梁州

(1).古九州之一。《书·禹贡》：“ 华 阳 黑水 惟 梁州 。” 孔 传：“东据 华山 之南，西距 黑水 。”

(2). 唐 教坊曲名。后改编为小令。 唐 顾况 《李湖州孺 * 筝歌》：“独把《梁州》凡几拍，风沙对面胡 秦 隔。” 宋 梅尧臣 《莫登楼》诗：“腰鼓百面红臂韝，先打《六么》后《梁州》。”参阅 唐 张固 《幽闲鼓吹·元载》。参见“ 梁州令 ”。

球场

进行各种球类比赛(如草地网球、手球、篮球、足球、垒球、板球运动)的场地

打球

泛指现今各种用手打的球类运动。通常指篮球、排球、乒乓球、羽毛球等。 沉从文 《从文自传·辰州》：“又或走近教会中学的城边去，爬上城墙，看看那些中学生打球。”

打毬：1.我国古代军中用以练武的一种马上打球游戏。亦有徒步打球的。 唐 封演 《封氏闻见记·打毬》：“ 开元 、 天宝 中， 玄宗 数御楼观打毬为事。能者左縈右拂，盘旋宛转，殊可观。然马或奔逸，时致伤毙。”《宋史·礼志二四》：“打毬，本军中戏， 太宗 令有司详定其仪。三月，会踘 大明殿 ，有司除地，竖木东西为毬门……左右分朋主之，以承旨二人守门。”

(2).即蹴鞠。古代的一种踢球游戏。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“打毬、鞦韆、施鉤之戏。” 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之一四六：“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打毬。” 元 石德玉 《紫云庭》第三折：“不争这廝提起那打毬诈柳，写字吟诗，弹琴擘阮，攧竹分茶，教我兜地皮痛，乍地心酸。”

玉杯

见“ 玉杯 ”。

亦作“ 玉桮 ”。亦作“ 玉盃 ”。1.玉制的杯或杯的美称。《韩非子·喻老》：“象箸玉杯，必不羹菽藿，必旄象豹胎。”《史记·孝文本纪》：“十七年，得玉杯，刻曰‘人主延寿’。” 南朝 齐 谢朓 《金谷聚》诗：“璖椀送佳人，玉桮邀上客。” 唐 杜甫 《章梓州桔亭饯成都窦少尹》诗：“秋日野亭千橘香，玉盃锦席高云凉。” 清 吴伟业 《元夕》诗：“ 长信 玉杯簪戴胜， 昭阳 银烛擘空侯。”

(2).《汉书·董仲舒传》：“説《春秋》事得失，《闻举》、《玉杯》、《蕃露》、《清明》、《竹林》之属，復数十篇。” 颜师古 注：“皆其所著书名也。”后因泛称重要著作为“玉杯”。 北周 庾信 《小园赋》：“琴号珠柱，书名《玉杯》。” 唐 杜牧 《早春寄岳州李使君》诗：“拂匣调珠柱，磨铅勘《玉杯》。” 清 纳兰性德 《茅斋》诗之二：“时开《玉杯》卷，或弹珠柱琴。”

(3).牡丹的一种。 唐 裴潾 《白牡丹》诗：“别有玉杯承露冷，无人起就月中看。” 宋 范成大 《浪淘沙》词：“别有玉盃承露冷，留共君看。”自注：“玉盃，官舍中牡丹絶品也。”

女真

我国古代少数民族,为满族的祖先,曾于1115年建立金国,主要分布在今吉林、黑龙江一带

降虏

俘虏。《汉书·公孙弘传赞》：“ 衞青 奋於奴僕， 日磾 出於降虏，斯亦曩时版筑饭牛之朋已。”《后汉书·耿弇传》：“ 子舆 弊贼，卒为降虏耳。” 唐 白行简 《李都尉重阳日得苏属国书》诗：“降虏意何如，穷荒九月初。” 明 沉德符 《野获编补遗·兵部·家丁》：“每当大敌，用以陷阵，其善战者多以首功自奋，间至登坛，亦有以降虏效顺者。”

箜篌

古代来自西域的译词。一种拨弦乐器,弦数因乐器大小而不同,最少的五根弦,最多的二十五根弦,分卧式和竖式两种。琴弦一般系在敞开的框架上,用手指拨弹

拔帜

(1).见“ 拔赵帜易汉帜 ”。

(2).犹言另树一帜。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷四：“ 樊榭 词拔帜於 陈 朱 之外，窈曲幽深，自是高境。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷八：“谓 白石 拔帜於 周 秦 之外，与之各有千秋则可。”

野战

在野外进行的战斗,区别于在要塞或城市的战斗

杀气

(1) 凶恶吓人的气势

杀气腾腾

(2) 发泄气愤;出气

你有委屈就说出来,不该拿别人杀气

(3) 阴气;寒气

匈奴处北地,寒,杀气早降。——《史记·匈奴列传》

(4) 战场上杀伐之气,借指战事

杀气腾空

当年

在事情发生的同一年

这个新建的厂子当年就收回了投资

浮面

表面。 鲁迅 《书信集·致姚克》：“因为她所觉得的，还不过一点浮面的情形。” 曹禺 《北京人》第一幕：“他非常注意浮面上的繁文缛礼，以为这是士大夫门第的、必不可少的家教。” 杨朔 《我的改造》：“在部队里，表面上跟战士、农民混在一起，好像‘深入群众’了，骨子里却像一滴油滴到人民的大海里，总漂在浮面，油光光的有点刺眼。”

蜀道

蜀 中的道路。亦泛指 蜀 地。 唐 李白 《蜀道难》诗：“噫吁嚱，危乎高哉， 蜀 道之难难於上青天！” 唐 温庭筠 《过华清宫二十二韵》：“早梅悲 蜀 道，高树隔 昭 丘。”《隶续·汉建平郫县碑》 宋 洪适 释：“右《建平郫县碑》二十九字。 建平 者， 哀帝 之纪年，其五年已改为 元寿 矣……殆 蜀 道未知改元尔。”《三国演义》第六十回：“ 修 谓 松 曰：‘ 蜀 道崎嶇，远来劳苦。’” 陈毅 《咏三峡》：“ 蜀 道真如天， 江 行万山间。”

低摧

(1).低首摧眉。形容劳瘁的样子。 唐 柳宗元 《闵生赋》：“心沉抑以不舒兮，形低摧而自愍。” 五代 齐己 《谢王秀才见示诗卷》诗：“谁见少年心，低摧向苦吟。” 宋 苏辙 《次韵吕君见赠》诗：“老病低摧方伏櫪，壮心坚鋭正当年。”

(2).低沉悲怆。 宋 苏舜钦 《寒夜十六韵答子履见寄》诗：“眺听时怀土，低摧动畏人。”

胡床

亦作“ 胡床 ”。一种可以折迭的轻便坐具。又称交床。《三国志·魏志·武帝纪》“贼乱取牛马，公乃得渡” 裴松之 注引《曹瞒传》：“公将过河，前队适渡， 超 等奄至，公犹坐胡牀不起。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·自新》：“ 渊 在岸上，据胡床指麾左右，皆得其宜。” 唐 杜甫 《树间》诗：“几回霑叶露，乘月坐胡牀。” 宋 程大昌 《演繁露·交床》：“今之交牀，本自虏来，始名胡牀， 桓伊 下马据胡牀取笛三弄是也。 隋高祖 意在忌胡，器物涉胡言者，咸令改之，乃改交牀。” 宋 陶穀 《清异录·逍遥座》：“胡牀施转关以交足，穿便絛以容坐，转缩须臾，重不数斤。” 清 赵翼 《饭馀》诗：“携得胡牀临水坐，柳荫深处看荷花。” 姚华 《曲海一勺·骈史下》：“先生杖履留春，老子胡牀玩月。”

百箭

一百支箭。亦喻无数忧烦痛苦。《北齐书·神武帝纪下》：“追骑至，亲信都督 尉兴庆 曰：‘王去矣， 兴庆 腰边百箭，足杀百人。’” 宋 欧阳修 《读书》诗：“自从中年来，人事攻百箭。” 宋 孙觌 《兰溪津亭病起》诗：“风波涌地千沤发，创痏钻皮百箭攻。”如：百箭钻心。

蹭蹬

(1) 路途险阻难行。比喻困顿不顺利

功名蹭蹬之际

(2) 倒霉;失势

蹭蹬多拙为。——杜甫诗

太息

(1) 即“叹气”。

(2) 生理现象。以呼气为主的深呼吸。正常人的呼吸中,一呼一吸称为一息,一息脉动四次,三息之后有一次深呼吸,脉五动,脉诊上称为“闰以太息”。病理情况下,若患者频频吸气,称为善太息,它是一个症状,可由肝胆郁结,肺气不宜引起

(3) 表示某种感情

陈涉太息回。——《史记·陈涉世家》

感动太息。——清· 张廷玉《明史》

桑乾

1.河名。今 永定河 之上游。相传每年桑椹成熟时河水干涸，故名。 唐 李白 《战城南》诗：“去年战， 桑乾 源，今年战， 葱河 道。” 明 沉炼 《寄冯敬叔》诗：“ 桑乾河 水近，知是忆 并州 。”

2.古县名。