次韵僧仁泽原文
来游大梵天，邂逅兴悠然。一见新犹故，相忘丑亦妍。
藕花诗有句，莲社我无缘。
不必参禅话，诗镫自可传。
诗词问答
问：次韵僧仁泽的作者是谁？答：陈著
问：次韵僧仁泽写于哪个朝代？答：宋代
问：陈著的名句有哪些？答：陈著名句大全
参考注释
大梵天
佛教语。 * 初禅天之一。按初禅共有三天：大梵天、梵辅天和梵众天。见《阿毘达磨顺正理论》卷三一。《大唐三藏取经诗话》卷上：“ 行者 教令僧行闭目。 行者 作法。良久之间，纔始开眼，僧行七人都在北方大梵天王宫了。” 清 龚自珍 《小游仙词》之十三：“我来敢恨初桄窄，曾有人居大梵天。”
邂逅
不期而遇
今夕何夕,见此邂逅。——《诗·唐风·绸缪》
邂逅发露,祸及知亲。——《后汉书·杜根传》
邂逅迷惑。——《三国志·管宁传》
悠然
(1) 安闲、闲适的样子
悠然自得
(2) 深远的样子
(3) 形容韵味未尽
余韵悠然
(4) 久远的样子;辽阔的样子
年代悠然
见新
〈方〉∶修理装饰旧房屋、器物,使之像新的一样
把门面油漆见新
相忘
彼此忘却。《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处於陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘於江湖。” 宋 苏轼 《送穆越州》诗：“江海相忘十五年，羡君松柏蔚苍颜。” 白采 《被摈弃者》：“我宝宝一天一天的烦聒我，同伴都像与我相忘了。”
藕花
荷花
兴尽晚归舟,误入藕花深处。——宋· 李清照《漱玉词·如梦令》
莲社
佛教净土宗最初的结社。 晋 代 庐山 东林寺 高僧 慧远 ，与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称。 唐 戴叔伦 《赴抚州对酬崔法曹夜雨滴空阶》诗之二：“高会枣树宅，清言莲社僧。” 明 何景明 《怀叶时华》诗：“客皆莲社友，人是竹林贤。”
无缘
(1) 人与事物或人与人之间没有碰到一起的可能性,为迷信说法
相见无缘
(2) 无由
不必
无须,不一定,没有必要
是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》
参禅
佛教指静坐冥想,领悟佛理
参禅悟道
可传
(1).可以传后；可以传授。《礼记·檀弓上》：“夫礼，为可传也，为可继也，故哭踊有节。”《庄子·大宗师》：“夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见。”
(2).可以流传。 唐 韩愈 《谢自然诗》：“皆云神仙事，灼灼信可传。”
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