原文
芳林带馀润，满院绿阴生。
为听流莺啭，弥深求友情。
烧灯过午夜，把酒话生平。
醉向歌儿道，毋轻唱渭城。
诗词问答
问：《雨后阮集之招同林六长徐介白程荩臣集咏怀堂分得八庚·其一》的作者是谁？答：李云龙
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：李云龙的名句有哪些？答：李云龙名句大全
注释
1. 五言律诗 押庚韵
参考注释
芳林
(1).指春日之树木。《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》：“春曰青阳……木曰华木、华树、芳林、芳树。”
(2).泛指丛林。 三国 魏 曹植 《七启》：“背洞溪，对芳林。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·栖逸》：“芳林列於轩庭，清流激於堂宇。”
(3).见“ 芳林园 ”。
阴生
去世了的人的生日。 周立波 《山乡巨变》上五：“‘今天是我妈妈的阴生，我要回家去看看。’‘阴生何必回去呢？人又不在了。’ 刘雨生 抬起眼睛，看着他，本本真真地说道。”
莺啭
谓黄莺婉转而鸣。 唐 卢照邻 《入秦州界》诗：“花开緑野雾，鶯囀紫巖风。” 唐 岑参 《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》：“鷄鸣紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色阑。” 清 王韬 《淞隐漫录·诸晓屏》：“女意故使生闻之，其声嚦嚦，正如鶯囀花梢。”
深求
(1).着意追求。 汉 贾谊 《新书·匈奴》：“夫关市者，固 匈奴 所犯滑而深求也。” 明 方孝孺 《赠王生序》：“供职之暇，輒袖古书从人讲説乎仁义道德之旨而深求之。”
(2).谓过于求全责备。 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“﹝ 韩昌黎 ﹞《羑里操》一篇，末二句云：‘臣罪当诛，天王圣明。’深求圣人，转失之伪。”
(3).深究责任。 明 沉德符 《野获编·科场·北场口语之多》：“ 顺天 乡试，自戊子深求之后，辛卯则 冯临朐 为政，时负海内重望。”
友情
友谊
诚挚的友情
烧灯
亦作“ 烧鐙 ”。1.点灯。 唐 王建 《宫词》之八九：“院院烧灯如白日，沉香火底坐吹笙。” 明 袁宗道 《晚晴偏书》诗：“静嘿怜童僕，烧灯夜未眠。” 叶叶 《庚戌纪事》诗之一：“彻夜烧灯钓月舫，可知杯酒即天涯。”
(2).指举行灯会或灯市。《旧唐书·玄宗纪下》：“﹝ 开元 二十八年春正月﹞壬寅，以望日御 勤政楼 讌羣臣，连夜烧灯，会大雪而罢，因命自今常以二月望日夜为之。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷一：“国朝上元节烧灯盛於前代，为綵山峻极而对峙於 端门 。”
(3).指元宵节。 宋 蒋捷 《绛都春》词：“归时记约烧灯夜。早拆尽、鞦韆红架。” 清 纳兰性德 《金菊对芙蓉·上元》词：“狂游似梦，而今空记，密约烧鐙。” 清 洪亮吉 《吴上舍文桂倚梅图》诗：“纔过烧灯无几日，误书穀雨我心惊。”参见“ 烧灯节 ”。
过午
中午以后
现在是休息时间,你过午再来看看
把酒
拿着酒杯
把酒问青天。——宋· 苏轼《水调歌头》
生平
(1) 人的整个生活过程,一生
作者生平事迹
汝之生平,吾已作传。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 有生以来
生平最大的安慰是得到人们的信任
因念黄山当生平奇览。——明· 徐宏祖《游黄山记》
歌儿
歌童。《史记·孝武本纪》：“于是塞 南越 ，祷祠 泰一 、 后土 ，始用乐舞，益召歌儿，作二十五弦及箜篌瑟自此起。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“今富者鐘鼓五乐，歌儿数曹。”《水浒传》第七八回：“ 高俅 先发御营马出城，又选教坊司歌儿舞女三十餘人，随军消遣。”
歌曲。如：唱一支歌儿。
渭城
(1).地名。本 秦 都 咸阳 ， 汉高祖 元年改名 新城 ，后废。 武帝 元鼎 三年复置，改名 渭城 。 东汉 并入 长安县 。治所在今 陕西 咸阳 东北二十里。 唐 王维 《观猎》诗：“风劲角弓鸣，将军猎 渭城 。” 元 王士熙 《送巨德新》诗：“ 渭城 秋水汎红莲，白雪 梁园 作赋年。”
(2).乐府曲名。亦名《阳关》。 唐 王维 《送人使安西》诗：“ 渭城 朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出 阳关 无故人。”
(3).后来谱入乐府，便以诗中“渭城”名曲。 唐 刘禹锡 《与歌者何戡》诗：“旧人唯有 何戡 在，更与殷勤唱《渭城》。” 清 袁于令 《西楼记·之任》：“一朝打散如浪萍，几句 楚江 情，分明唱《渭城》。” 郁达夫 《湖上杂咏》之一：“如今刼后河山改，来听 何戡 唱《渭城》。”
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