次韵冕仲考进士试卷

次韵冕仲考进士试卷原文

少年迷翰墨，无异虫蠹木。
诸生程艺文，承诏当品目。
床敷设箱篚，赋纳忽数束。
变名混甲乙，誊写失句读。
昼窗过白驹，夜几跋红烛。
钩深思嘉鱼，攻璞愿良玉。
谈天用一律，呻讯压重复。
丝布涩难缝，快意忽破竹。
圣言裨曲学，割衮缀邪幅。
注金无全巧，窃发或中鹄。
翟公辟痈老，薪槱茂棫朴。
御史威降霜，行私不容粟。
吏部提英鉴，片善蒙采录。
博士刈其楚，铨量颇三复。
因人享成事，贱子真碌碌。

诗词问答

问：次韵冕仲考进士试卷的作者是谁？答：黄庭坚
问：次韵冕仲考进士试卷写于哪个朝代？答：宋代
问：黄庭坚的名句有哪些？答：黄庭坚名句大全

参考注释

少年

古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段

少年儿童读物

翰墨

原指笔、墨,借指文章、书画

古之作者寄身于翰墨,见意于篇籍。——曹丕《典论·论文》

无异

没有差异;相同

在争论中又翻老账,无异于火上加油

蠹木

蛀坏的梁木。 唐 元稹 《有鸟》诗之九：“大厦虽存柱石倾，暗嚙栋梁成蠹木。” 唐 李贺 《昌谷诗》：“歌尘蠹木在，舞衫长云似。” 王琦 汇解：“诗意谓清歌久歇，故尘满蠹梁之上而不动。”

诸生

明代称考取秀才入学的生员为诸生

诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》

诸生许用德。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

艺文

(1) 泛指各种典籍、图书

艺文志

(2) 文学艺术

承诏

奉诏旨。《说文解字·叙》引《苍颉篇》：“幼子承詔。”《新唐书·百官志二》：“四夷朝见，则承詔劳问。临轩命使册皇后、皇太子，则承詔降宣命。”

品目

物品的名称、类别

品目繁杂

床敷

床铺。 宋 王安石 《半山春晚即事》诗：“牀敷每小息，杖屨或幽寻。” 宋 陆游 《午睡》诗：“如何得一室，牀敷暖如春。”

赋纳

(1).谓普遍采纳。赋，通“ 敷 ”。《左传·僖公二十七年》：“《夏书》曰：‘赋纳以言，明试以功，车服以庸。’” 杨伯峻 注：“赋为敷之借字，徧也。” 唐 元稹 《才识兼茂明于体用策》：“且臣闻之，古者以言赋纳，岂虚美哉？盖用之也。”

(2).指缴纳的田赋。《清史稿·食货志一》：“北路 镇 迪 各属，垦熟地不过十二三，赋纳既亏，閭里窳敝。”

甲乙

(1).指春季。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞日在营室，昏参中，旦尾中，其日甲乙。” 孔颖达 疏：“其当孟春、仲春、季春之时，日之生养之功，谓为甲乙。”《管子·四时》：“是故春三月，以甲乙之日发五政。” 尹知章 注：“甲乙统春之三时也。”《史记·天官书》：“察日、月之行以揆岁星顺逆。曰东方木，主春，日甲乙。” 唐 武则天 《唐明堂乐章·角音》：“扇条风，乘甲乙。”

(2).次第；等级。《关尹子·四符》：“有死立者，有死坐者，有死卧者，有死病者，有死药者，等死，无甲乙之殊。”《后汉书·马融传》：“校队案部，前后有屯，甲乙相伍，戊己为坚。” 李贤 注：“甲乙谓相次也。”《二十年目睹之怪现状》第七三回：“恰好这回遇了官课，照例当堂缴卷之后，汇送到衙门里，凭官用评定甲乙的。”

(3).评定优劣。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷八：“或言高下定於考试官，编排第受成而甲乙之，无预与夺。” 明 冯梦龙 《古今谭概·专愚》：“公读书未识字，每附会知文，见制义，輒胡乱甲乙之。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十三：“﹝ 浣青 等五人﹞各呈诗请政，公欣然为甲乙之。”

(4).比并；相属。 宋 陆游 《跋＜中兴间气集＞》：“议论凡鄙，与近世《宋百家诗》中小序可相甲乙。” 宋 沉作喆 《寓简》卷一：“ 帝乙 归妹者，言人君之德与帝者相甲乙，故能正人伦也。” 明 顾起元 《客座赘语·笔墨研冠天下》：“ 韩伟升 所製，久藏胶力皆不乏精采，与新製敌，可与 李氏 父子甲乙者。”

(5).犹言数一数二。 唐 韩愈 《苗氏墓志铭》：“夫人年若干，嫁 河南 法曹 卢府君 ，讳 貽 ，有文章德行，其族世所谓甲乙者。”

(6).引申为称誉，赞扬。 宋 叶适 《奉议郎郑公墓志铭》：“君见弟益自力，乡论多甲乙。”

(7).谓一一列举。《南齐书·豫章文献王嶷传》：“事事甚多，不復甲乙。”

(8).甲科、乙科的并称。 唐 萧颖士 《江有归舟》诗序：“今兹春连茹甲乙，淑问休阐，为时之冠。” 清 方苞 《祭张母吴夫人文》：“呜呼！世俗之人，愿望子举甲乙，歷科第，而死不恨者众矣。” 清 魏源 《＜明代食兵二政录＞叙》：“无论甲乙一第，未有终身不沾一禄者。”

(9).甲帐、乙帐的并称。 汉 张衡 《西京赋》：“大驾幸乎 平乐 ，张甲乙而袭翠被。” 唐 长孙佐辅 《古宫怨》诗：“草染文章衣下履，花黏甲乙床前帐。”详“ 甲乙帐 ”。

(10).指初更、二更。 明 唐寅 《唐长民圹志》：“读书夜必踰甲乙，其兴亦未尝至漏尽也。”

(11).代词。犹某某。《宋书·礼志二》：“某曹关太常甲乙启辞。押。”

誊写

抄写

句读

(1) 中国古代文章中没有标点符号,诵读时称文句中停顿的地方,语气已经完的叫“句”,没有完的叫“读”,由读者用圈(句号)和点(逗号)来标记

习其句读。——唐· 韩愈《师说》

句读之不知。

(2) 连称句读时,句是语意完整的一小段,读是句中语意未完,语气可停的更小的段落

白驹

(1).白色骏马。比喻贤人、隐士。语出《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，食我场苗。縶之维之，以永今朝。”《后汉书·崔駰传》：“懿氓蚩之悟悔兮，慕白驹之所从。” 宋 陆游 《寄题胡基仲故居》诗：“浮云每叹成苍狗，空谷谁能縶白驹。” 清 钱谦益 《父国光先赠中宪大夫河南归德府知府加赠太常少卿仍前阶制》：“皎皎白驹，世咸慕逸民於空谷。”

(2).《诗·小雅》篇名。《诗·小雅·白驹序》：“《白驹》，大夫刺 宣王 也。” 郑玄 笺：“刺其不能留贤也。”

(3).用作赠别贤士之辞。 汉 王粲 《赠士孙文始》诗：“虽则同域，邈其迥深；白驹远志，古人所箴。” 三国 魏 曹植 《释思赋》：“彼朋友之离别，犹求思乎白驹。”

(4).比喻流逝的时间。语出《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已。” 唐 杜甫 《秋日荆南述怀三十韵》：“星霜玄鸟变，身世白驹催。” 明 无名氏 《鸣凤记·夏公命将》：“覩此白驹弹指，岂堪华髮蒙头。” 王横 《哭子美》诗：“白驹惊电驰，人生本如寄。”

红烛

①红色的蜡烛。多用于喜庆：寿星像前，点着一对红烛｜洞房内，红烛高烧。 ②诗集。闻一多作。1923年出版。初版本收六十二首。人民文学出版社1981年版收一百零三首。题材广泛，内容丰富，或抒发诗人的爱国之情，或批判封建统治下的黑暗，或反映劳动人民的苦难，或描绘自然的美景。构思精巧，想像奇新，语言形象生动。

钩深

探索深奥的意义。 晋 潘岳 《杨仲武诔》：“鉤深探賾，味道研机。” 唐 李德裕 《幽州纪圣功碑铭》：“虑必鉤深，退而藏密。” 元 辛文房 《唐才子传·卢鸿》：“鉤深诣微，确乎自高。” 清 周亮工 《书影》卷二：“近日之评 杜 者，鉤深抉异，以鬼窟为活计。”

嘉鱼

(1).美好的鱼。《诗·小雅·南有嘉鱼》：“南有嘉鱼，烝然罩罩。” 汉 焦赣 《易林·困之晋》：“南有嘉鱼，驾黄取麟，魴鲤瀰瀰，利来无忧。” 清 戴名世 《日本风土记》：“﹝ 日本 ﹞所产米穀甚美，过於 中国 ，亦多嘉鱼，他花树亦多奇品。”

(2).鱼名。 晋 左思 《蜀都赋》：“嘉鱼出於 丙穴 ，良木攅於 襃谷 。” 宋 宋祁 《益部方物略记·嘉鱼》：“ 丙穴 在 兴州 ，有 大丙 小丙 山，鱼出石穴中，今 雅州 亦有之， 蜀 人甚珍其味， 左思 所谓嘉鱼出於 丙穴 中。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·鳞三·嘉鱼》。

良玉

美玉。《韩诗外传》卷四：“良玉度尺，虽有十仞之土不能掩其光。” 汉 扬雄 《法言·寡见》：“良玉不彫，美言不文。” 三国 魏 曹丕 《与锺大理书》：“良玉比德君子，珪璋见美诗人。”

谈天

闲聊天,闲谈。也叫“谈闲天”

一律

(1) 同一音律

异音者不可听以一律

(2) 一个样子;没有例外

重复

(1) 同样的东西再次出现;按原来的样子再次做

每字有二十余印,以备一板内有重复者。——沈括《梦溪笔谈》

重复朗读

(2) 再一次或反复说或做

报纸天天重复老消息

丝布

(1).丝绸与布。古代布为麻织品。 汉 桓宽 《盐铁论·通有》：“妇女饰微治细，以成文章，极伎尽巧，则丝布不足衣也。”

(2).丝、麻或丝、棉的混合织物。 晋 王羲之 《十七帖》：“今往丝布单衣财一端，示致意。” 北周 庾信 《谢明皇帝赐丝布等启》：“奉敕垂赐杂色丝布绵绢等三十段，银钱二百文。”

(3).古钱名。 金 元好问 《续夷坚志·古钱》：“ 王莽 大钱作燕尾状者，比今所有，其大四倍。文曰端布，当千，背后有两字，有丝布、泉布、货布、流布，如是近十布。”

涩难

(1).犹险阻。 汉 王升 《石门颂》：“道路涩难。”

(2).言语迟钝艰难。《隋书·诚节传·卢楚》：“ 楚 少有才学，鯁急口吃，言语涩难。”

快意

心情舒畅;称心如意

微风吹来,感到十分快意

破竹

(1).劈竹子。喻循势而下，顺利无阻。《晋书·杜预传》：“昔 乐毅 藉 济 西一战以并强 齐 ，今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解，无復著手处也。” 唐 柳宗元 《贺诛淄青逆贼李师道状》：“破竹寧比其发机，走丸未喻於乘胜。” 宋 朱熹 《伏读二刘公瑞巗留题感事兴怀追次元韵偶成》之一：“故垒近闻新破竹，起公无路祗伤心。” 王树枬 《武汉战纪》：“ 武昌 以 洪山 为扼塞， 洪山 失则 武昌 不守，顺流以取 汉阳 、 汉口 ，如破竹耳。”

(2).喻迅速破亡的形势。 唐 杜甫 《洗兵行》：“ 河 广传闻一苇过，胡危命在破竹中。” 唐 许浑 《登蒜山观发军》诗：“犬羊忧破竹，貔虎极飞蓬。”

曲学

(1).囿于一隅之学。亦指学识浅陋的人。《商君书·更法》：“穷巷多恡，曲学多辨。” 唐 陈子昂 《为陈御史上奉和秋景观竞渡诗表》：“微臣曲学蓬户，窃位兰臺。”

(2).犹邪说。 明 王守仁 《传习录》卷中：“虽千经万典，无不昭合，异端曲学，一勘尽破矣。”

(3).犹曲笔。歪曲事实的笔法。 清 朱彝尊 《兴化李先生清寿诗》：“一时史笔授曲学，壮夫气短懦夫嗔。”

(4).歪曲学术。参见“ 曲学阿世 ”。

邪幅

古代缠裹足背至膝的布。《诗·小雅·采菽》：“赤芾在股，邪幅在下。” 毛 传：“诸侯赤芾邪幅。幅，偪也。所以自偪束也。” 郑玄 笺：“邪幅，如今行縢也，偪束其脛，自足至膝，故曰在下。”《左传·桓公二年》“带裳幅舃” 唐 孔颖达 疏：“邪缠束之，故名邪幅。”

无全

(1).谓不能存活。 唐 杨弘贞 《贯七札赋》：“出一札而锋鋩自利，踰百步而犀兕无全。” 唐 沉佺期 《鼓吹曲辞·钓竿篇》：“为看芳饵下，贪得会无全。”

(2).没有完整的。 晋 孙绰 《游天台山赋》：“投刃皆虚，目牛无全。”参见“ 无全牛 ”。

窃发

(1).暗中发动。《晋书·汝南王亮楚王玮等传序》：“如 梁王 之御大敌，若 朱虚 之除大憝，则外寇焉敢凭陵，内难奚由窃发！”《宋书·朱修之传》：“又有 徐卓 者，復欲率南人窃发，事泄被诛。”《明史·谭广传》：“臣所守边一千四百餘里，敌人窥伺，窃发无时。”

(2).不知不觉地产生。 明 王守仁 《传习录》卷上：“如今一説话之间，虽只讲天理，不知心中倏忽之间已有多少私欲，盖有窃发而不知者。”

中鹄

(1).射中靶子。 唐 张茔 逸句：“一箭不中鵠，五湖归钓鱼。”

(2).引申为准确。 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“ 乔峰 已得续聘之约，其期为十四个月。前所推测，殊不中鹄耳。”

(3).喻及第。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“今日蒙圣天子下詔，乃丈夫富贵之秋。姑待来年，必期中鵠。”

薪槱

亦作“ 薪楢 ”。1.《诗·大雅·棫朴》：“芃芃棫朴，薪之槱之。” 毛 传：“槱，积也。山木茂盛，万民得而薪之；贤人众多，国家得用蕃兴。”后以“薪槱”喻贤良的人材或选拔贤良的人材。《晋书·罗宪滕脩等传论》：“薪楢之任，清规自远；鼙鼓之臣，厥声弥劭。” 南朝 齐 王融 《策秀才文》之三：“岂薪槱之道未宏，为网罗之目尚简。” 明 吾丘瑞 《运甓记·卜居求安》：“攄长策，运祕谋，潭潭相府待薪槱。” 清 李厚庵 《赠陈梦雷》诗：“駢肩三百士，济济听薪槱。”

(2).柴木。 宋 梅尧臣 《山木》诗：“因嗟大不为梁栋，又叹残不为薪槱。”

(3).比喻基础。 清 章学诚 《文史通义·答客问下》：“先猎羣书以为薪槱，则辨同考异，慎於覈核而已。”

棫朴

1.白桵和枹木。《诗·大雅·棫朴》：“芃芃棫朴，薪之槱之。” 毛 传：“棫，白桵也。朴，枹木也。”《乐府诗集·郊庙歌辞三·北齐南郊乐歌》：“玉帛载升，棫朴斯燎。”一说即白蕤。 宋 庞元英 《文昌杂录》卷一：“今 关中 有白蕤，棫朴也，芃芃丛生，民多採作薪。”

2.《诗·大雅》中的篇名。该篇诗序称是咏“ 文王 能官人也”，故多以喻贤材众多。《诗·大雅·棫朴》：“芃芃域朴，薪之槱之。” 毛 传：“山木茂盛，万民得而薪之；贤人众多，国家得用蕃兴。”《梁书·裴子野传》：“伏惟皇家淳耀，多士盈庭，官人迈乎 有嬀 ，棫朴越于 姬氏 。” 严复 《救亡决论》：“棫朴丛生，人文盛极。”

御史

(1) 官名。秦以前指史官,明清指主管纠察的官吏

御史前书。——《史记·廉颇蔺相如列传》

(2) 又

顾召赵御史。

御史诣学宫。—— 清· 张廷玉《明史》

(3) 又

御史齐康。

行私

怀着私心行事。《管子·君臣下》：“为人君者，倍道弃法，而好行私，谓之乱。”《吕氏春秋·贵公》：“ 桓公 行公去私恶，用 管子 而为五伯长；行私阿所爱，用 竖刁 而虫出於户。” 清 侯方域 《朋党论上》：“彼清流相标榜者，皆罔上行私者耳。” 鲁迅 《华盖集续编·我还不能“带住”》：“但我又知道人们怎样地用了公理正义的美名，正人君子的徽号，温良敦厚的假脸，流言公论的武器，吞吐曲折的文字，行私利己，使无刀无笔的弱者不得喘息。”

不容

(1)

不许;不让

不容置疑(不容许有什么怀疑)

(2)

不容许存在;不接纳(为世所不客)

吏部

(1) 古代官制六部之一。主管吏的任免、考课、升降、调动等事务。长官为吏部尚书。位次在其他各部之上

时韩愈吏部权 京兆。—— 宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》

吏部拟用左通政。——清· 张廷玉《明史》

(2) 又

道改南京吏部右侍郎

英鉴

犹明鉴，明察。亦指明察的人。 唐 周昙 《扬回》诗：“ 扬回 不是逢英鉴，白首无成一旅人。” 宋 苏轼 《谢王内翰启》：“某亦恃有执事之英鉴，以为小节之何拘。”

片善

微小的优点。 南朝 宋 鲍照 《代放歌行》：“一言分珪爵，片善辞章莱。” 唐 白居易 《赋赋》：“微才无忽，片善是求。” 宋 叶适 《观文殿学士陈公文集序》：“公虽负絶类异能，不以己形物，后生片善，誉奬不容口。” 明 何景明 《寿许司马》诗：“片善无攸伏，微言得具陈。”

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博士

(1) 古代学官名。六国时有博士,秦因之。唐有太学博士、算学博士等,皆教授官。明清仍之,稍有不同

有司业、博士为之师。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 博通古今的人

(3) 学位名。学位的最高一级

文学博士

医学博士

(4) 古代对茶坊伙计、手工艺者的尊称,犹后世称人为师傅

茶博士

酒博士

铨量

衡量。《尔雅·释言》“坎律，銓也” 晋 郭璞 注：“《易》坎卦主法，法律皆所以銓量轻重。” 宋 黄庭坚 《再答明略》诗之二：“ 廖侯 言如不出口，銓量古今胆如斗。”《金史·孟浩传》：“既典选，善銓量人物，分别贤否。”

三复

犹言三遍。《新唐书·忠义传中·张巡》：“读书不过三復，终身不忘。”

谓反复诵读。 晋 陶潜 《答庞参军》诗序：“三復来貺，欲罢不能。” 唐 李白 《任城寺大钟铭》：“天书褒荣，辉之简牘，稽首三復，子孙其传。” 金 宇文虚中 《姑苏滕惇礼榜所居阁曰斋心》诗：“老夫未涉天游趣，三復《南华》第四篇。” * 《我国抗战四周年之民主政治》：“‘以身教者从，以言教者讼。’这两句古语，值得政府当局三复的。”参见“ 三復白圭 ”。

成事

(1) 办好某事

公等录录,所谓因人成事者也。——《史记·平原君虞卿列传》

成事不足,败事有余

(2) 已成之事

成事不说。——《论语·八脩》

贱子

谦称自己。《汉书·游侠传·楼护》：“时请召宾客， 邑 居樽下，称‘贱子上寿’。” 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“丈人试静听，贱子请具陈。” 柳亚子 《 * 先生六十寿诗》：“贱子倾心久，神交许我狂。”

碌碌

(1) 多石头

不欲碌碌如玉,落落如石。——《老子》

(2) 平庸无能

碌碌庸才

(3) 忙碌,有许多事要做

从前碌碌却因何?到如今,回头试想真无趣。——《红楼梦》

(4) 车转滚动声