赠邹处士

赠邹处士原文

长沙人物秀而雅，争如绝致名天下。

率更之书更古今，钟王笔迹遭凌跨。

藏真草圣梦英篆，齐己诗篇洞青画。

易生宝觉未暇数，尔来邹敦最声价。

巨公要人邈已遍，戏画寂音老尊者。

绳床坏衲气深稳，霜须瘴面情闲暇。

平生刚褊语忤世，定知见此遭讥骂。

凉都贵人如玉丛，富贵熏天光照夜。

凌烟风姿剑拄颐，妙手当烦为图写。

诗词问答

问：赠邹处士的作者是谁？答：释德洪
问：赠邹处士写于哪个朝代？答：宋代
问：释德洪的名句有哪些？答：释德洪名句大全

注释

1. 押词韵第十部

参考注释

长沙

中国湖南省省会,城市面积53平方公里,人口245.9万(1982),其中市区人口107万,位于湖南省中部,湘江下游,京广铁路线上。是全省政治、经济、文化、交通中心。机械、纺织和食品加工工业为主的综合性工业城市,湘绣闻名中外

人物

(1)

(2) 小说或戏剧中被描写的人

人物描写

(3) 被认为有突出或显著特性的人

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

数风流人物,还看今朝。——毛 * 《沁园春·雪》

恺撒是个伟大的历史人物

西人之画,则人物必有概范,山水必有实景。——蔡元培《图画》

(4) 讲话者;提警告、提要求、鼓励或发命令的人

由一个圈内人物指导

(5) 有才能之人

此人是个人物

争如

(1).怎么比得上。 前蜀 韦庄 《夏口行》诗：“双双得伴争如雁？一一归巢却羡鵶。”《秦併六国平话》卷上：“龙虎未能争社稷，争如两个上将军？” 元 马致远 《岳阳楼》第二折：“争如我盖间茅屋临幽涧，披片 * 坐法坛？”

(2).犹怎奈。 唐 骆浚 《题度支杂事典庭中柏树》诗：“争如燕雀偏巢此，却是鸳鸯不得栖。” 宋 晏几道 《临江仙》词：“争如南陌上，占取一年春。”

(3).犹不如。 宋 辛弃疾 《婆罗门引》词：“争如不见；才相见、便有别离时。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“譬如往日害相思，争如今夜悬梁自尽，也胜他时憔悴死。”《三国演义》第十九回：“ 玄德 既知能啖父，争如留取害 曹瞒 。” 清 丁澎 《见燕》诗：“相期定似逢寒食，乍见争如説故乡。”

天下

(1) 四海之内,全中国

鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》

天下三分。——诸葛亮《出师表》

天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) 人世间,社会上

天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》

天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下缟素。——《战国策·魏策》

天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

以天下之所顺。

先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

后天下之乐而乐。

(4) 国家或国家的统治权

传天下不足多。——《韩非子·五蠹》

为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》

共争天下。——《资治通鉴》

天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地间

知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》

率更

(1).即率更令。《汉书·百官公卿表上》：“詹事， 秦 官……属官有太子率更。” 颜师古 注：“掌知漏刻，故曰率更。” 汉武帝 《柏梁诗》：“外家公主不可治，椒房率更领其材。”

(2).指 唐 书法家 欧阳询 。 询 曾任率更令，故称。 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷中：“ 赵公 无忌 嘲 欧阳率更 。” 明 董其昌 《画禅室随笔·评书法》：“即 米颠 书自 率更 得之，有冰寒于水之奇。”

(3).指 欧阳询 的法书。 清 钱泳 《履园丛话·碑帖·唐九成宫醴泉铭》：“椎搨日多，佳本日少。故字多残闕，又经俗工洗凿，满纸模糊， 率更 面貌十不存一矣。”

古今

古代和现代

古今差异

钟王

三国 魏 书法家 钟繇 和 晋 书法家 王羲之 的并称。《晋书·王羲之传论》：“ 伯英 临池之妙，无復餘踪； 师宜 悬帐之奇，罕有遗跡。逮乎 钟 王 以降，略可言焉。”《周书·赵文深传》：“ 文深 雅有 钟 王 之则，笔势可观。” 唐 皎然 《张伯英草书歌》：“先贤草律 * 狂，风云阵发愁 钟 王 。” 宋 欧阳修 《试笔·李邕书》：“因见 邕 书，追求 钟 王 以来字法，皆可以通。” 清 吴伟业 《项黄中家观万岁通天法帖》诗：“近代丹青推 董 巨 ，名家毫素重 钟 王 。”

笔迹

(1) 各个人所写的字所特有的形体特点;字迹

(2) 手迹

凌跨

犹超越。 唐 张彦远 《历代名画记·卫协》：“古画皆畧，至 协 始精六法，颇为兼善。虽不备该，而妙有气韵。凌跨羣雄，旷代絶笔。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·柳柳州》：“ 杜子美 、 李太白 以英伟絶世之资，凌跨百代。” 明 宋濂 《答章秀才论诗书》：“ 唐 初承 陈 隋 之弊，多尊 徐 庾 ，遂至頽靡不振……而 卢昇之 、 王子安 ，务欲凌跨三 谢 。” 赵朴初 《阳春曲》：“水边林下舞羣仙，飞动意，凌跨两千年。”

淩跨：超越。 清 陈田 《＜明诗纪事丁籤＞序》：“论者谓 弘 正 两朝，人才杰出，如 王伯安 之理学勋业， 杨升庵 之博雅直节……皆足以凌跨宇内，炳燿一代。”

草圣

对在草书艺术上有卓越成就的人的美称。如 汉 代 张芝 、 唐 代 张旭 等。 晋 卫恒 《四体书势》：“ 弘农 张伯英 ……临池学书，池水尽黑。下笔必为楷则，常曰‘怱怱不暇草书’，寸纸不见遗，至今世尤宝其书， 韦仲将 谓之草圣。” 张彦远 《法书要录》卷一引 南朝 宋 羊欣 《采古来能书人名》：“ 弘农 张芝 ，高尚不仕，善草书，精劲絶伦……人谓为草圣。” 唐 杜甫 《饮中八仙歌》之七：“ 张旭 三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。” 清 赵翼 《稚存往宁国时曾约同游黄山迟余不到归以负约相嘲和韵报之》：“始知草圣运腕神，端仗劒娘斗眉嫵。”

诗篇

(1) 诗的总称

这些诗篇充满了革命激情

(2) 比喻类似史诗的事物

我们时代的壮丽诗篇

(3) 也比喻富有意义的故事、文章等

光辉的诗篇

未暇

谓没有时间顾及。 汉 张衡 《东京赋》：“因 秦 宫室，据其府库，作 洛 之制，我则未暇。” 汉 刘桢 《杂诗》：“驰翰未暇食，日昃不知晏。” 三国 魏 曹植 《七启》：“﹝ 镜机子 曰：﹞‘此肴饌之妙也，子能从我而食之乎？’ 玄微子 曰：‘予甘藜藿，未暇此食也。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》：“曾名品之未暇，何事理之能闲哉！” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“如右所言，大抵关於种类，而於情伪得失，未暇论也。”

尔来

自那时以来

尔来二十有一年矣。——诸葛亮《出师表》

声价

名声和社会地位

声价倍增

巨公

(1).皇帝的别称。《史记·孝武本纪》：“羣臣有言见一老父牵狗，言‘吾欲见巨公’，已忽不见。” 司马贞 索隐：“《汉书音义》曰：巨公谓 武帝 。”《通雅·称谓》：“至尊亦称巨公、崖公。”

(2).大师；大人物。 唐 李贺 《高轩过》诗：“云是 东京 才子，文章巨公。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“ 绍兴 末巨公丁丑生者数人。” 郭沫若 《访翠亨村》诗：“华堂轮奂无都鄙，帝政推翻有巨公。”

要人

居高位、有权势的显要人物

尊者

(1).称辈分或地位高的人。《礼记·丧服小记》：“养尊者必易服，养卑者否。” 郑玄 注：“尊谓父兄，卑谓子弟之属。”《公羊传·闵公元年》：“《春秋》为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“今 吴 人子弟稍长便不欲人呼其小名，虽尊者亦以行第呼之矣。”

(2).佛教语。梵语“阿梨耶”意译为尊者、圣者。亦泛指具有较高的德行、智慧的僧人。 宋 元照 《四分律行事钞·资持记》：“尊者，谓腊高德重，为人所尊。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“却説西方 双摩訶池 边有几个洞天……凡是洞中各有一个尊者在内，做洞主。” 鲁迅 《集外集·＜痴华鬘＞题记》：“尊者造论，虽以 * 为心，譬故事於树叶，而言必及法，反多拘牵。”

绳床

见“ 绳牀 ”。 一种可以折迭的轻便坐具。以板为之，并用绳穿织而成。又称“胡床”、“交床”。《晋书·艺术传·佛图澄》：“迺与弟子 法首 等数人至故泉上，坐绳牀，烧安息香，呪愿数百言。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“至於坐止，咸用绳牀。” 宋 王观国 《学林·绳床》：“绳牀者，以绳贯穿为坐物，即俗谓之交椅之属是也。” 清 杜濬 《为斯上人题》诗：“谁识山僧意，绳牀绘牡丹。” 清 黄宗羲 《陈乾初墓志铭》：“晚得拘挛之疾，不下绳床者十五年。”

深稳

深沉稳健。 唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图引》：“可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。”《苕溪渔隐丛话前集·半山老人一》引 宋 蔡絛 《西清诗话》：“ 欧阳公 诗温丽深稳，自是学者所宗。” 清 沉初 《西清笔记·纪名迹》：“ 李龙眠 诸卷中，以《三马图》为最上，清高深稳，真为传神三昧。”

面情

犹情面。私人间的情分和面子。 元 郑光祖 《倩女离魂》第四折：“俺娘他毒害的有名，全无那子母面情。”《东周列国志》第一○二回：“ 庞煖 看 将渠 面情，班师奏凯而回。”《红楼梦》第八十回：“ 邢夫人 本不在意，也不问其夫妻和睦、家务烦难，只面情塞责而已。”

闲暇

亦作“闲暇”。1.平安无事。《孟子·公孙丑上》：“今国家閒暇，及是时般乐怠敖，是自求祸也。” 宋 李纲 《奉诏条具边防利害奏状》：“大概近年所操之説有二：闲暇则以和议为得计，而以治兵为失策；仓卒则以退避为爱君，而以进御为误国。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第二七章：“年年春天， 李自成 都是在马鞍上和战争中度过，从没有像今年春天这么安静和闲暇。”

(2).泛指闲空；没有事的时候。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪》：“ 望 闻 乌氏 有 龙池 之山，微径南通，与 汉 相连，其旁有奇人，聊及閒暇，广求其真。” 唐 白居易 《长恨歌》：“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。”

(3).悠闲从容。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“庚子日斜兮，鵩集予舍，止于坐隅兮，貌甚閒暇。” 宋 叶适 《温州州学会拜》：“人人劝酌，长幼尽醆，多闲暇自得，无勉强急迫之意。” 萧军 《八月的乡村》一：“平时小烟袋很少离开他底嘴。当他底小烟袋咬在嘴上的时候，他快活、闲暇。”

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

刚褊

犹刚愎。 唐 元结 《张处士表》：“不然，则刚褊傲逸，与时世不合。” 宋 苏轼 《谢宣召入学士院状》：“知臣刚褊自用，虽有 宽饶 之狂；察臣招麾不移，庶几 长孺 之守。” 清 顾炎武 《春雨》诗：“年老更迂疏，制行復刚褊。”

知见

(1).见识；见解。《汉书·文帝纪》：“令至其悉思朕之过失，及知见之所不及，匄以啟告朕。” 明 李贽 《史纲评要·宋神宗皇帝》：“ 介甫 之病，坐不近人情，故 君实 明快之言，如不闻也，然岂但 介甫 已乎，凡稍有知见者俱如是矣。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“往所理想，在知见情操，两皆调整，若主智一派，则在聪明睿智，能移客观之大世界于主观之中者。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第三篇第二章第二节：“从这多数的征伐事项中，可以抽绎出下列的几项知见。”

(2).看见，知道。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷九：“时都统 冯湛 帐前适有一人在傍知见。”《廿载繁华梦》第二回：“海关里有两个册房……一个是造真册的，一个是造假册的。真册的自然是海关大臣和库书知见；假册的就拿来虚报皇上。” 陈残云 《山谷风烟》第三六章：“大嫂， 刘 家的事你也知道，家公家婆做过什么，你也知见。”

(3).佛教语。知为意识，见为眼识，意谓识别事理、判断疑难。 宋 秦观 《法云寺长老疏文》：“无前后来去之际，有解脱知见之因。” 清 龚自珍 《重辑＜六妙门＞序》：“不停心，则虽有无上知见，为烦恼风动摇慧灯，若存若灭……制心一处，何事不办，如开佛知见矣。”

讥骂

讥笑谩骂。 宋 岳珂 《金陀粹编》卷二三：“ 覿 以諛墓取足，贸易是非，至以得不偿愿，作启讥駡。” 元 刘祁 《归潜志》卷九：“ 元裕之 、 李长源 同乡里，各有诗名。由其不相下，颇不相咸。 李 好愤怒， 元 尝云：‘ 长源 有愤击经。’ 元 好滑稽， 李 輒以诗讥駡。” 清 黄遵宪 《乌之珠歌》：“青丝络头伏道旁，反因受宠丛讥駡。”

贵人

(1) 杰出人物的一员

君子子者,贵人之子也。——《仪礼·丧服》

(2) 地位高的人

夫怒,因嬉笑曰:“将军贵人也,毕之!”——《汉书·灌夫传》

(3) 古代皇帝妃子的称号。位次皇后,汉光武帝始置,历代多沿用,但位尊卑不一

玉丛

指竹林。 唐 陈陶 《竹》诗之十一：“ 玄圃 千春闭玉丛，湛阳一祖碧云空。”

富贵

富裕而又有显贵的地位

公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》

汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》

天光

(1) 日光;天空的光辉

我们且离了这个地方,外面见见天光,可好不好?——《儿女英雄传》

水色天光

(2) 白昼

来回九十里,现在天光又短,一霎就黑天,…。——《老残游记续集遗稿》

(3) 天色

(4) 〈方〉∶早晨;天亮

(5) 天色与湖光

上下天光。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

照夜

谓光耀黑夜中。 汉 张衡 《思玄赋》：“ 丰隆 軯其震霆兮，列缺燁其照夜。” 汉 王粲 《神女赋》：“戴金羽之首饰，珥照夜之珠璫。” 宋 苏轼 《送欧阳推官赴华州监酒》诗：“我观 文忠公 ，四子皆超越，仲也珠径寸，照夜光如月。”

凌烟

亦作“ 凌烟 ”。 1.犹凌云。 南朝 宋 谢灵运 《江妃赋》：“或飘翰凌烟，或潜泳浮海。” 唐 骆宾王 《送王赞府上京参选赋得鹤》：“虚心恆警露，孤影尚凌烟。” 唐 虞世南 《飞来双白鹤》诗：“飞来双白鹤，奋翼远凌烟。”

(2). 凌烟阁 的省称。 唐 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》：“ 凌烟 功臣少颜色，将军下笔开生面。” 明 陆采 《明珠记·返旆》：“罢干戈，功写 凌烟 谁似我，声名千古壮京都。” 郁达夫 《题写真答荃君》诗之三：“儒生无分上 凌烟 ，出水清姿颇自怜。”

淩煙：凌烟阁 的省称。 宋 叶适 《晋元帝庙记》：“ 汉 唐 陋矣，其殊勋盛烈，亦纪官爵，图形貌，有 麒麟 、 云臺 、 凌烟 之目，夸其得意。” 元 马谦斋 《快活三过朝天子四边静·夏》曲：“先生豪放，诗狂酒狂，志不在 凌烟 。” 明 张居正 《寄严少师三十韵》：“所希垂不朽，勋业在 凌烟 。”

风姿

风度仪态。 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“士有风姿丰伟，雅望有餘，而怀空抱虚，干植不足，以貌取之，必不得贤。” 唐 温庭筠 《春暮宴罢寄宋寿先辈》诗：“ 苏小 风姿迷 下蔡 ， 马卿 才调似 临邛 。” 罗广斌 杨益言 《红岩》第四章：“ 江姐 的仪容本来是端庄的，经过化装，更显出一种典雅的风姿。”

拄颐

(1).顶到面颊。形容剑长。《战国策·齐策六》：“ 齐 婴儿謡曰：‘大冠若箕，脩剑拄颐，攻 狄 不能，下垒枯丘。’” 宋 苏轼 《武昌铜剑歌》：“君不见 凌烟 功臣长九尺，腰间玉具高拄颐。” 清 吴伟业 《送宛陵施愚山提学山东》诗之二：“长剑忽拄颐，掉舌谭天雄。”

(2).悠闲自得貌。 宋 苏轼 《次韵钱穆父会饮》：“东门未祖道， 西山 空拄颐。”参见“ 拄笏看山 ”。

妙手

技能高超的人

图写

图物写貌，绘画。《后汉书·李恂传》：“﹝ 李恂 ﹞慰抚 北狄 ，所过皆图写山川，屯田、聚落百餘卷，悉封奏上。”《陈书·顾野王传》：“ 野王 又好丹青，善图写。” 宋 苏辙 《题王詵都尉画山水横卷》诗：“江山平日偶有得，不自图写浑忘之。”