过建阳原文
城郭依稀人物改，桥边感旧一销魂。小童子已成黧黑，久寓公惟见子孙。
耄矣千丝羞览镜，去之三纪尚攀辕。
当时手种花无数，问讯而今几树存。
诗词问答
问：过建阳的作者是谁？答：刘克庄
问：过建阳写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
参考注释
城郭
城是内城的墙,郭是外城的墙。泛指“城邑”
东家有贤女,窈窕艳城郭。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
直栏横槛,多于九土之城郭。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
依稀
含糊不清地,不明确地
依稀掩映。——清· 林觉民《与妻书》
人物
(1)
(2) 小说或戏剧中被描写的人
人物描写
(3) 被认为有突出或显著特性的人
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
数风流人物,还看今朝。——毛 * 《沁园春·雪》
恺撒是个伟大的历史人物
西人之画,则人物必有概范,山水必有实景。——蔡元培《图画》
(4) 讲话者;提警告、提要求、鼓励或发命令的人
由一个圈内人物指导
(5) 有才能之人
此人是个人物
感旧
怀念故旧。《三国志·魏志·荀彧传》：“今车驾旋軫，义士有存本之思，百姓感旧而增哀。”《晋书·华廙传》：“帝后又登 陵云臺 ，望见 廙 苜蓿园，阡陌甚整，依然感旧。”
销魂
形容伤感或欢乐到极点,若魂魄离散躯壳。也作“消魂”
乐乐愈精愈妙了,令人销魂。——《警世通言》
童子
(1)
(2) 未成年的人
童子六七人。——《论语·先进》
彼童子之师。——唐· 韩愈《师说》
操童子业。——《聊斋志异·促织》
(3) 童生,明清科举,凡中举以前,不论年龄大小,皆称童生
操童子业。——《聊斋志异·促织》
黧黑
谓脸色黑。 唐 杜甫 《赠王二十四侍御契四十韵》：“会面嗟黧黑，含悽话苦辛。” 杨沫 《青春之歌》第二部第一章：“远远就看见在大门口立着一个高高的、身材魁伟、面色黧黑的青年。”
寓公
原指客居在别国、外乡的官僚,贵族,现指官僚、地主、资本家等流亡国外
诸侯不臣寓公。——《礼记·郊特牲》
子孙
(1) 儿子和孙子
子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》
(2) 泛指后代
子孙相继为王。——《战国策·赵策》
(3) 又
子孙侯者。
人主之子孙。
远者及其子孙。
览镜
(1).照镜。 南朝 宋 谢灵运 《豫章行》：“览镜睨頽容，华颜岂久期。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·镜影成相字》：“ 宋璟 未第时，因於日中览镜，镜影忽成‘相’字， 璟 因此自负，遂脩相业，后如其志。” 清 赵翼 《偶得》诗之七：“清晨自览镜，苒苒老已至。”
(2).比喻借鉴。《后汉书·杨震传》：“陛下宜览镜既往，顺帝之则。”
攀辕
见“ 攀辕卧辙 ”。
时手
当时或当代名手。 清 薛雪 《一瓢诗话》：“ 兰亭 之集，时贵名流毕至，使时手为序，必极力铺写，諛美万端。” 清 叶燮 《原诗·内篇下》：“乃时手每每取捷径於近代当世之闻人。” 王闿运 《湘绮楼论文》：“及其应世，事蹟人地，全非古有，则失其故步，而反不如时手驾轻就熟也。”
种花
(1) 培植花草
(2) 〈方〉∶种痘
(3) 〈方〉∶种棉花
无数
(1) 无法计数,指数量极多
可能的组合是无数的
(2) 不知底细
胸中无数
问讯
(1) 询问或打听
幸可广问讯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
咸来问讯。——晋· 陶渊明《桃花源记》
问讯处
(2) 问候
彼此见礼问讯
(3) 僧尼跟人应酬时合十招呼。也叫“打问讯”
而今
现在,目前
而今迈步从头越。——毛 * 《忆秦娥·娄山关》
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