过齐山人居原文
自说住居年，山灵夙有缘。看经医病鹤，祭土凿新泉。
食相过饥岁，眠簑度雪天。
所言非释老，难与世人传。
诗词问答
问：过齐山人居的作者是谁？答：石逢龙
问：过齐山人居写于哪个朝代？答：宋代
问：石逢龙的名句有哪些？答：石逢龙名句大全
参考注释
住居
住家起居
这些旧式窑洞早已无人住居
山灵
(1).山神。《文选·班固＜东都赋＞》：“山灵护野，属御方神。” 李善 注：“山灵，山神也。” 元 房皞 《送王升卿》诗：“我欲从君觅隐居，却恐山灵嫌俗驾。” 清 林则徐 《塞外杂咏》：“我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。” 郭沫若 《月蚀》：“我们 四川 的山灵水伯远远在招呼我。”
(2).山间出产的珍异食物。 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“舒心的列山灵，陈水陆， 张君瑞 合当钦敬。”
(3).昆虫名。彝族民间史诗《梅葛》第三部七：“岩上‘伯幺’有三对，河坝‘山灵’有二对，人人见了都喊打。”原注：“伯幺、山灵，都是昆虫。”
有缘
有缘分,有机缘
有缘千里来相会
祭土
祭祀土地神，祭祀社神。《公羊传·僖公三十一年》：“天子祭天，诸侯祭土，” 何休 注：“土谓社也。”
食相
日食(或月食)时，月球阴影与太阳(或地球阴影与月球)的不同位置关系。亦指不同位置发生的时刻。全食时有五个食相：初亏，食既，食甚，生光，复圆；偏食时有三个食相：初亏，食甚，复圆。食，通“ 蚀 ”。
饥岁
荒年。《孟子·梁惠王下》：“凶年饥岁，君之民老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣。” 宋 王安石 《本朝百年无事札子》：“凶年饥岁，流者填道，死者相枕。”
释老
释迦牟尼 和 老子 的并称。亦指佛教和道教。《周书·武帝纪上》：“帝御 大德殿 ，集百僚、道士、沙门等讨论 释 老 义。” 宋 司马光 《子厚先生哀辞》：“ 释 老 比尤炽，羣伦将荡然。” 清 戴名世 《陈大士稿序》：“当是时， 释 老 诸子之书盛行。”
世人
世上的人;普通人
世人皆知
自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》
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