首页>> 古诗文>> 长孺因吾二诗有负米分邻之语因又次韵饯其归原文 诗词名句

长孺因吾二诗有负米分邻之语因又次韵饯其归

作者: 陈著朝代: 宋代

原文

声气相投玉应金,花閒话到翠成阴。
一清门户无同脉,万古诗书可立心。
母子要知乌哺反,夫妻应感白头吟。
若言相谂早须觉,难得青春长似今。

诗词问答

问:《长孺因吾二诗有负米分邻之语因又次韵饯其归》的作者是谁?答:陈著
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

陈著长孺因吾二诗有负米分邻之语因又次韵饯其归书法作品欣赏
长孺因吾二诗有负米分邻之语因又次韵饯其归书法作品

参考注释

声气相投

见“ 声气相求 ”。

应金

谓与秋天相应。金,五行之一,于时为秋,故称。 宋 李宗谔 《清风》诗:“閒馆方廻暑,商飇乍应金。”

门户

(1) 房屋的出入口

门户开放

填塞门户。——《聊斋志异·促织》

门户千万。——唐· 李朝威《柳毅传》

(2) 派别,宗派

门户之见

(3) 门第

门户相当

(4) 家;人家

兄弟分居,自立门户

同脉

同一宗派。 明 刘若愚 《酌中志·逆贤羽翼纪略》:“ 王国泰 者……於 李永贞 为同脉。”

万古

万世

万古长青

诗书

(1) 指《诗经》和《尚书》

坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 泛指一般书籍、诗文

十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

立心

(1) 立下心愿

立心要成为作家

(2) 成心

立心整人

母子

(1).母亲和儿子。《左传·隐公元年》:“公入而赋:‘大隧之中,其乐也融融!’ 姜 出而赋:‘大隧之外,其乐也洩洩!’遂为母子如初。” 汉 祢衡 《鹦鹉赋》:“痛母子之永隔,哀伉儷之生离。” 唐 白居易 《母别子》诗:“以汝夫妇新嬿婉,使我母子生别离。”《水浒传》第二回:“﹝ 史进 ﹞説道:‘师父只在此间过了,小弟奉养你母子二人,以终天年。’”

(2).本源。偏义复词,偏于“母”。《朱子语类》卷三:“先儒言‘口鼻之嘘吸为魂,耳目之聪明为魄也’,只説得大概,却更有个母子,这便是坎离水火,煖气便是魂,冷气便是魄。” 清 翟灏 《通俗编·母子》:“母子犹云本元。今人多有此语,如所谓母子酱油之类。”

要知

书简套语。鉴察、察知。 宋 欧阳修 《与韩忠献王书》:“ 范公 人之云亡,天下叹息。昨其家以铭见责。虽在哀苦,义所难辞,然极难为文也。伏恐要知。”

乌哺

旧称乌鸟能反哺其母,故以喻人子奉养其亲。 晋 束晳 《补亡诗·南陔》:“嗷嗷林乌,受哺于子。” 晋 束晳 《补亡诗·南陔》:“嗷嗷林乌,受哺于子。” 宋 苏辙 《次韵宋构朝请归守彭城》:“马驰未觉西南远,乌哺何辞日夜飞。”

夫妻

夫妇;男女二人结成的合法婚姻关系。也作“夫妇”

应感

(1).谓交相感应。《礼记·乐记》:“夫民有血气心知之性,而无哀乐喜怒之常,应感起物而动,然后心术形焉。” 晋 陆机 《文赋》:“若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止。” 明 高攀龙 《文学景耀唐公墓志铭》:“惟忠孝之气直上清虚,如矢中的,於是始知古忠臣孝子与造化呼吸应感者,殆以是也。”

(2).特指天人感应。 北魏 张渊 《观象赋》序:“寻其应感之符,测乎冥通之数,天人之际,可见明矣。”

白头吟

古乐府曲名,内容是劝丈夫不要另寻新欢

难得

(1) 很难做到(含珍重意)

难得他这么忙还惦记着我们

(2) 少有;不经常;不易得到

这是难得的大雪

青春

(1) 青年时代

壮丽的青春

(2) 也用于比喻

百年老厂恢复了青春

(3) 指少年、青年人的年龄

青春几何

(4) 春天草木茂盛呈青葱色,所以春天称青春

青春作伴好还乡。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

诗文赏析


【原题】:
长孺因吾二诗有负米分邻之语因又次韵饯其归二首
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