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明州进芝草并图

作者: 夏竦朝代: 宋代

明州进芝草并图原文

四明开奥壤,三秀发灵芝。
舅盖殊形耸,无根瑞气滋,晨敷台岭异,日茂下房奇。
善气方回复,充图献玉墀。

诗词问答

问:明州进芝草并图的作者是谁?答:夏竦
问:明州进芝草并图写于哪个朝代?答:宋代
问:夏竦的名句有哪些?答:夏竦名句大全

参考注释

四明

山名。在 浙江省 宁波市 西南。自 天台山 发脉,绵亘于 奉化 、 慈溪 、 馀姚 、 上虞 、 嵊县 等县境。道书以为第九洞天,又名 丹山赤水洞天 。凡二百八十二峰。相传群峰之中,上有方石,四面如窗,中通日月星辰之光,故称 四明山 。《三才图会·四明山图考》:“ 四明山 者, 天台 之委也。高兴华顶,齐跨数邑。自 奉化 雪竇 入,则直谓之 四明 。行山中大约五六十里,山山盘亘,竹树葱菁,众壑之水,乱流争趋。入益深,猿鸟之声俱絶,悄然嘻呬通顥气,觉与世界如絶,不似 天台 之近人也。道书称第九洞天。峯凡二百八十二,中有 芙蓉峯 ,刻 汉 隶‘四明山心’四字。其山四穴如天窻,隔山通日月星辰之光,故曰 四明 。”

奥壤

(1).谓腹地。《晋书·孝武帝纪》:“ 三吴 奥壤,股肱望郡,而水旱併臻,百姓失业。”《文选·沉约<齐故安陆昭王碑文>》:“ 姑苏 奥壤,任切关河。” 李善 注:“奥壤,犹奥区也。”

(2).犹沃壤。 唐 陈子昂 《上西蕃边州安危事》:“ 甘州 诸屯,皆因水利,浊河溉灌,良沃不待天时,四十餘屯,并为奥壤。故每收获,常不减二十万。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记三》:“ 嵩明 中环海子,田泽沃美,其西之 邵甸 ,南之 杨林 ,皆奥壤也。” 梁启超 《覆金山中华会馆书》:“吾 粤 锦綉奥壤,尤为各国所垂涎。”

三秀

灵芝草的别名。灵芝一年开花三次,故又称三秀。《楚辞·九歌·山鬼》:“采三秀兮於山间,石磊磊兮葛蔓蔓。” 王逸 注:“三秀,谓芝草也。”《尔雅翼·释草三》:“芝,瑞草,一岁三华,故《楚辞》谓之三秀。” 南朝 梁 沉约 《早发定山》诗:“春言采三秀,徘徊望九仙。” 前蜀 杜光庭 《邛州刺史张太博修金箓斋词》:“三秀呈祥,十朋表异。” 郑泽 《夏日感兴次钝根韵即以奉寄》:“愿偕采三秀,由来本同岑。”

发灵

显示灵验。 宋 范仲淹 《狄梁公碑文》:“七世发灵,万年垂光。”《宋书·礼志三》:“天 岱 发灵,宗 河 开寳。”

殊形

(1).奇异的形状。 汉 班固 《西都赋》:“殊形诡制,每各异观。” 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》:“渐臺临池,层曲九成。屹然特立,的尔殊形。”《三国志·蜀志·郤正传》:“ 九方 考精於至贵, 秦牙 沉思於殊形。”

(2).不同的形状。 汉 应劭 《<风俗通>序》:“故言语、歌謳异声,鼓舞、动作殊形。” 康有为 《大同书》辛部第二章:“故有山谷、水源之殊形,都邑、村落之异状。”

无根

(1).没有根部。《管子·内业》:“凡道无根无茎,无叶无荣。” 尹知章 注:“道非如卉木,而有根茎花叶也。”《太平御览》卷五一○引 三国 吴 虞翻 《与弟书》:“芝草无根,醴泉无源。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之二:“蓬生非无根,漂荡随高风。”

(2).没有根基;没有依据。 汉 刘向 《说苑·建本》:“见人不可以不饰,不饰则无根,无根则失理。” 宋 苏轼 《李氏山房藏书记》:“后生科举之士,皆束书不观,游谈无根。” 鲁迅 《书信集·致台静农》:“但谣言则其实大抵无根,所以我没有动。”

(3).比喻行踪无定。 宋 晁补之 《忆少年·别历下》词:“无穷官柳,无情画舸,无根行客。”

瑞气

吉祥之气

霞光瑞气

下房

仆人住的屋子

善气

(1).和悦的神色。《管子·心术下》:“善气迎人,亲於兄弟;恶气迎人,害於戎兵。” 邹韬奋 《萍踪寄语》三:“﹝他﹞为人温和热诚,善气迎人。”

(2).和畅之气。 宋 苏轼 《密州祭常山文》之四:“吏实不德,不足以蒙神之休,导迎善气,以致甘泽。” 清 周亮工 《兰》诗:“和风吹善气,竟岁有花辰。”

回复

(1) 答复(多指用书信)

(2) 恢复

玉墀

(1).宫殿前的石阶。亦借指朝廷。 汉武帝 《落叶哀蝉曲》:“罗袂兮无声,玉墀兮尘生。” 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》:“洒零玉墀,雨泗丹掖。” 唐 王维 《扶南曲歌词》之四:“拂曙朝前殿,玉墀多珮声。” 元 无名氏 《醉写赤壁赋》第二折:“身近玉墀新锦綉,手调金鼎旧盐梅。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一:“ 沉椒园 御史云:‘金闺才子爱 袁丝 ,年少承恩出玉墀。’”

(2).台阶的美称。 南朝 梁 沉约 《三妇艳》诗:“大妇扫玉墀,中妇结罗帷。”

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