天章俞待制挽诗三首·其三原文
节制当方面，恩威号令明。
黠羌知效顺，叛俗乞归耕。
一夕流星陨，中年逝水倾。
祠堂严岁享，耆旧致精诚。
诗词问答
问：天章俞待制挽诗三首·其三的作者是谁？答：杨杰
问：天章俞待制挽诗三首·其三写于哪个朝代？答：宋代
问：天章俞待制挽诗三首·其三是什么体裁？答：五律
问：杨杰的名句有哪些？答：杨杰名句大全
注释
1. 五言律诗 押庚韵
2. 以上《无为集》卷六
参考注释
节制
(1) 限制;控制
发现难以节制她的胃口
(2) 指挥管辖
节制三军
皆属荣所节制。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》
当方
(1).本地。《北史·西域传·大秦》：“王三年一出观风化，人有寃枉诣王诉讼者，当方之臣，小则让责，大则黜退。”《水浒传》第六十回：“小僧已知他的备细出没去处，特地前来拜请头领入去劫寨，剿除了他时，当坊有幸。”《西游记》第二七回：“好 大圣 ，念动咒语，叫当坊土地、本处山神道：‘这妖精三番来戏弄我师父，这一番却要打杀他。’” 吴组缃 《山洪》二六：“他们现在就是当方土地，你就不晓得去烧烧香？”
(2).指各方中的某一方。《周礼·秋官·大行人》“时聘以结诸侯之好” 唐 贾公彦 疏：“此谓时会之年，当方有诸侯不顺服，当方诸侯来；餘方无诸侯不顺之事，身不来，即大夫来聘。”
恩威
恩惠与威力。多指仁政与刑治。《魏书·皇后传·宣武灵皇后胡氏》：“自是朝政疏缓，恩威不立，天下牧守，所在贪惏。” 唐 崔璞 《蒙恩除替将还京洛偶叙所怀》诗：“务繁多簿籍，才短乏恩威。”《明史·广西土司传三·利州》：“七年， 豹 復与 颜 相仇杀，帝敕总兵官 吴亮 宣布恩威，令各罢兵。” 郭沫若 《南冠草》第一幕：“主要的不要让他们打成一条心，对于这样的人要恩威并用，也要恩威分用，你懂得吗？”
号令
(1) 指挥部队军事行动的命令和指示的统称
以出号令。——《史记·屈原贾生列传》
愬军号令。——《资治通鉴·唐纪》
传号令以诛奸贼。——清· 梁启超《谭嗣同传》
发布号令
(2) 传呼命令。古代以传叫之法发布命令,故称号令
号令召三老。——《史记·陈涉世家》
号令明肃。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
号令三军
黠羌
狡黠的 羌 人。《后汉书·马援传》：“若大姓侵小民，黠 羌 欲旅拒，此乃太守事耳。” 宋 陈师道 《送杜侍御纯陕西转运》诗：“黠 羌 人面作胡语，鸟鼠贪生尔如许。”
效顺
表示忠顺；投诚。 汉 贾谊 《新书·五美》：“细民乡善，大臣效顺。” 晋 潘岳 《寡妇赋》：“奉蒸尝以效顺兮，供洒扫以弥载。”《旧唐书·裴度传》：“ 度 遣辩士游説，客於 赵 、 魏 间，使説 承宗 ，令割地入质以效顺。” 明 沉德符 《野获编补遗·兵部·家丁》：“亦有以降虏效顺者，尤称驍健。”
归耕
(1).回家耕田。谓辞官回乡。《吕氏春秋·赞能》：“子何以不归耕乎，吾将为子游。”《汉书·夏侯胜传》：“学经不明，不如归耕。” 宋 苏轼 《西太一见王荆公旧诗偶次其韵》：“从此归耕 剑 外，何人送我 池 南。” 金 王子端 《大江东去·癸巳暮冬小雪》词：“此心安稳，只有归耕去。”
(2).琴曲名。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“嘉 曾 氏之《归耕》兮，慕 歷阪 之钦崟。” 李善 注引《琴操》：“《归耕》者， 曾子 之所作也。 曾子 事 孔子 十有餘年，晨觉，眷然念二亲年衰，养之不备，於是援琴鼓之，曰：‘歔欷归耕来兮！安所耕 歷山 盘兮！’”
一夕
(1).一夜。《左传·僖公三十三年》：“居则具一日之积，行则备一夕之卫。” 汉 刘向 《九叹·逢纷》：“思南 郢 之旧俗兮，肠一夕而九运。”
(2).指极短的时间。 宋 苏轼 《徐州上皇帝书》：“散冶户之财以啸召无赖，则乌合之众，数千人之仗，可以一夕具也。”
星陨
(1).天星坠落。《春秋·庄公七年》：“夜中，星陨如雨。”《汉书·楚元王刘交传》：“夜常星不见，夜中星陨如雨一，火灾十四。”按，此二例指流星雨。 唐 韩愈 李正封 《晚秋郾城夜会联句》：“星陨闻雊雉，师兴随唳鹤。”
(2).喻名人死亡。 北周 庾信 《周大将军闻嘉公柳遐墓志》：“智士石坼，贤人星陨。”
中年
(1) 人生的一个时期,一般指40—65岁,也有指35—55岁
人到中年
(2) 中期
逝水
(1).指一去不返的流水。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“光阴可惜，譬诸逝水。” 唐 许浑 《重游练湖怀旧》诗：“荣枯尽寄浮云外，哀乐犹惊逝水前。” 清 俞蛟 《梦厂杂著·游踪选胜·万柳堂记》：“几曾逝水留云住，犹记残花扑酒香。”
(2).比喻流逝的光阴。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“舞衫歌扇，仪态万方，弹指繁华，总随逝水。”
祠堂
旧时祭祀祖宗或贤人的厅堂
耆旧
年高望重者。《汉书·萧育传》：“上以 育 耆旧名臣，乃以三公使车，载 育 入殿中受策。” 唐 杜甫 《忆昔》诗之二：“伤心不忍问耆旧，復恐初从乱离説。” 元 虞集 《苏武慢》词：“空自笑 洛下 书生， 襄阳 耆旧，梦底几时曾见。” 清 方苞 《白云先生传》：“当是时， 三楚 、 吴 、 越 耆旧，多立名义，以文术相高。” 郑泽 《壬子秋日作诗奉呈》：“煌煌《邱》与《索》，渊粹惟耆旧。先生守遗经，清风淡儒素。”
致精
(1).积聚精气。 汉 董仲舒 《春秋繁露·通国身》：“治身者务执虚静以致精，治国者务尽卑谦以致贤；能致精则合明而寿，能致贤则德泽洽而国太平。”
(2).显示精巧。《后汉书·张衡传》：“ 蒱且 以飞矰逞巧， 詹何 以沉鉤致精。”
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年来战纷华，渐觉夫子胜。欲求五亩宅，洒扫乐清净。学道恨日浅，问禅惭听莹。聊为山水行，遂此麋鹿性。独游吾未果，觅伴谁复听。吾宗古遗直，穷达付前定。餔糟醉方熟，洒面呼不醒。奈何效燕蝠，屡欲争晨暝。不如从我游，高论发犀柄。溪南渡横木，山寺称小径。（太平寺，俗号小径山。）幽寻自兹始，归路微月映。南望功臣山，云外盘飞磴。三更渡锦水，再宿留石镜。缅怀周与李，能作洛生咏。明朝二子至，诗律严号令。篮舆置纸笔，得句轻千乘。玲珑苦奇秀，名实巧相称。九仙更幽绝，笑语千山应。空岩侧破瓮，飞流洒浮磬。山前见亦，候吏铙鼓竞。我生本艰奇，尘土满釜甑。山禽与野兽，知我久蹭蹬。笑谓候吏还，御虎吾有命。径山虽云远，行李稍可并。
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