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德州荅郑山公留别之作

作者: 王士祯朝代: 清代

德州荅郑山公留别之作原文

城下河流日暮寒,明灯绿酒罄交欢。

从知越绝风烟好,敢谓珠厓道路难。

严濑千峰云际出,武夷九曲镜中看。

官园焙后茶香熟,此日思君到建安。

诗词问答

问:德州荅郑山公留别之作的作者是谁?答:王士祯
问:德州荅郑山公留别之作写于哪个朝代?答:清代
问:德州荅郑山公留别之作是什么体裁?答:七律
问:王士祯的名句有哪些?答:王士祯名句大全

注释

1. 七言律诗 押寒韵 出处:渔洋山人精华录卷九

参考注释

河流

地表上有相当大水量且常年或季节性流动的天然水流

日暮

太阳快落山的时候

日暮时分,炊烟袅袅

日暮,所击杀者无虑百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

明灯

作为光明和鼓舞源泉的象征性标志

指路明灯

交欢

(1) 结交朋友而相互欢悦

(2) 指男女欢会

越绝

(1).越过,度过。《六韬·战车》:“越絶险阻、乘敌远行者,车之竭地也。”

(2).引申为胜过。旧题 唐 柳宗元 《龙城录·阎立本有丹青之誉》:“上出示图於诸臣,称为越絶前世。”《太平广记》卷二七一引 唐 尉迟枢 《南楚新闻·关图妹》:“才学优博,越絶流辈。”

(3).指 越 地的边境。 唐 司空曙 《奉和常舍人晚秋集贤即事寄徐薛二侍郎》:“地远 姑苏 外,山长 越 絶东。” 宋 姜夔 《越九歌·越王》词:“瞻灵旗,闯 越 絶。”

(4).《越绝书》的省称。 清 陈维崧 《念奴娇·纬云弟三十作此词因和其韵同半雪赋》词:“斜阁 秦 筝,横摊《越絶》,烧尽炉中柮。”

(5).犹隔绝。 清 沉复 《浮生六记·闲情记趣》:“贫士屋少人多,当仿吾乡太平船后梢之位置……间以板而表以纸,则前后上下皆越絶。余夫妇乔寓 扬州 时,曾仿此法。屋仅两椽,上下卧房、厨灶、客座皆越絶。”

风烟

风尘、烟雾;云气

城阙辅三秦,风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

风烟俱净,天山共色。——吴均《与朱元思书》

珠厓

亦作“ 珠崖 ”。地名。在 海南省 琼山县 东南。 汉 武帝 元鼎 六年定 越 地,以为 南海 、 苍梧 、 郁林 、 合浦 、 交趾 、 九真 、 日南 、 珠厓 、 儋耳 郡。后 珠厓 等郡数反叛, 贾捐之 上疏请弃 珠厓 ,以恤 关东 , 元帝 从之,乃罢 珠厓郡 。事见《汉书·武帝纪》及《贾捐之传》。后以“珠厓”泛指边疆地区。 唐 宋之问 《早发韶州》诗:“炎徼行应尽,回瞻乡路遥。 珠厓 天外郡,铜柱海南标。” 明 张煌言 《答赵安抚书》:“以滨海之赋,畀我海上之师……匪直暂解兵争,亦以稍甦民困。是 珠崖 虽弃,休息宜然。” 清 黄遵宪 《书愤》诗:“一自 珠崖 弃,纷纷各效尤。瓜分惟客听,薪尽向予求。”

道路

供人马车辆通行的路;两地之间的通道。也用于比喻事物发展或为人处世所遵循的途径

人生道路

自张材村以东道路皆官军所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》

颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》

严濑

即 严陵濑 。 清 陈维崧 《醉蓬莱·感遇》词之二:“ 磻溪 严瀨 ,千古同垂钓。”参见“ 严陵瀨 ”。

云际

云端

九曲

(1).迂回曲折。 汉 王褒 《九怀·危俊》:“径 岱 土兮魏闕,歷九曲兮牵牛。” 唐 卢纶 《送郭判官赴振武》诗:“ 黄河 九曲流,繚绕古边州。” 明 唐寅 《金粉福地赋》:“三重银户,入九曲之摩尼。”摩尼,梵语“宝珠”的译名。

(2).指 黄河 。因其河道曲折,故称。 唐 黄滔 《融结为河岳赋》:“ 三门 九曲,竞呈昇没之源; 太华 维 嵩 ,交闢奔衝之路。” 唐 齐己 《潇湘二十韵》:“对兹伤九曲,含浊出 崑崙 。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折:“九曲风涛何处显?则除是此地偏。” 清 孔尚任 《桃花扇·劫宝》:“九曲天险,只用莲舟荡漾。”

(3).指 福建 武夷山 的 九曲溪 。 宋 朱熹 《武夷櫂歌》之十:“ 九曲 将穷眼豁然,桑麻雨露见平川。” 元 萨都剌 《武夷馆方池》诗:“溪船明日泛 九曲 ,出入紫翠听潺湲。” 郁达夫 《咏武夷》:“ 武夷 三十六雄峯, 九曲 清溪境不同。”

中看

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建安

东汉献帝刘协的年号(公元196—219年)

汉末 建安中。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

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