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和洪玉甫秘监荔枝三

作者: 苏籀朝代: 宋代

和洪玉甫秘监荔枝三原文

瘴乡骈琐质,善地最蒲闽。
冠绝林间品,难为坐上宾。
蟠桃寿天帝,萍实荐居宸。
无逸为龟策,何烦万马尘。

诗词问答

问:和洪玉甫秘监荔枝三的作者是谁?答:苏籀
问:和洪玉甫秘监荔枝三写于哪个朝代?答:宋代
问:苏籀的名句有哪些?答:苏籀名句大全

参考注释

瘴乡

指南方有瘴气的地方。 唐 白居易 《京使回累得南省诸公书》诗:“瘴乡得老犹为幸,岂敢伤嗟白髮新。”《剪灯馀话·听经猿记》:“有知己者,荐为 端州 巡官。念瘴乡恶土,实不愿行。” 明 张佳胤 《乌蛮滩》诗:“我本 西梁 道上人,瘴乡奔逐胡为尔。”

琐质

(1).卑微的资质,也指资质卑微的人。 唐 黄滔 《祭宋员外》:“愚一揖清尘,偏容琐质,初怜淡以如水,后乃投而若漆。” 宋 曾肇 《谢史成受朝奉郎表》:“致兹琐质,均被鸿私。”

(2).犹贱躯。 唐 刘禹锡 《谢冬衣表》:“陛下至仁天覆,玄化风薰,颁以兼衣,賁兹琐质,降自天府,光於辕门。”

善地

好地方。《史记·高祖本纪》:“ 项羽 皆王诸将善地,而徙逐故主。” 宋 王禹偁 《建谿处士柳府君墓碣铭》:“于时宦游之士,率以东南为善地,每刺一郡,殿一邦,必留其宗属子孙占籍于治所,盖以江山泉石之秀异也。” 明 沉德符 《野获编·刑部·廷杖》:“我宦 粤 ,知 神电 善地,且 沉 令 番禺 ,有惠爱,多门生,与彼相近,可藉以自给。”

冠绝

远远超过。《晋书·刘琨传》:“时征虏将军 石崇 , 河南 黄谷涧 中有园,冠絶时辈。” 宋 柳永 《玉蝴蝶》词之三:“选得芳容端丽,冠絶 吴姬 。” 清 袁枚 《新齐谐·琵琶坟》:“ 董太史 潮 ,青年科第以书画文辞冠絶时辈。” 许地山 《危巢坠简·无忧花》:“她底舞艺本是冠绝一城的。”

难为

(1) 使人为难

她不会喝酒,你就别难为她了

(2) 施加压力

她会唱歌却不唱,就得难为她唱

(3) 用于感谢别人代自己做事的客套话

难为你给我提一桶水来

上宾

(1) 尊贵的客人;上等宾客

只有在巴黎,年轻的国王曾经待 布鲁诺为上宾。——《火刑》

(2) 古时指帝王死

蟠桃

(1).神话中的仙桃。据《论衡·订鬼》引《山海经》:“沧海之中,有 度朔之山 ,上有大桃木,其蟠屈三千里。”又据《太平广记》卷三引《汉武内传》载:七月七日, 西王母 降,以仙桃四颗与帝。帝食辄收其核, 王母 问帝,帝曰:“欲种之。” 王母 曰:“此桃三千年一生实,中夏地薄,种之不生。”帝乃止。 宋 张孝祥 《水调歌头·为时传之寿》词:“蟠桃未熟,千岁容与且人间。” 清 黄遵宪 《车驾驻开封府》诗:“诸侯香草方毡幕, 西母 蟠桃又綺筵。”

(2).桃的一种。果形扁圆,味甘美,汁不多。 宋 毛滂 《清平乐》词:“欲助我公寿骨,蟠桃等见开花。”

(3).传说中的山名。 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》:“披山穷木禾,驾海逾 蟠桃 。”参见“ 蟠木 ”。

(4).见“ 蟠桃胜会 ”。

天帝

神话传说中天上的主神

萍实

(1). 汉 刘向 《说苑·辨物》:“ 楚昭王 渡江,有物大如斗,直触王舟,止於舟中。 昭王 大怪之,使聘问 孔子 。 孔子 曰:‘此名萍实,令剖而食之,惟霸者能获之,此吉祥也。’”后遂以“萍实”谓甘美的水果。 晋 左思 《娇女诗》:“红葩掇紫蔕,萍实骤抵掷。” 南朝 梁 刘孝标 《送橘启》:“南中橙甘……甘逾萍实。” 唐 刘知几 《史通·补注》:“观其书成表献,自比蜜蜂兼採,但甘苦不分,难以味同萍实者矣。”

(2).指吉祥之物。 清 顾炎武 《京阙篇》:“渡水收萍实,占龟兆大横。”

荐居

垫草而居。《汉书·终军传》:“北 胡 随畜荐居,禽兽行,虎狼心,上古未能摄。”

无逸

(1).不贪图安乐。《书·无逸》:“呜呼,君子所其无逸。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效卢谌‘感交’》:“自顾非杞梓,勉力在无逸。” 章炳麟 《訄书·原变》:“以是为忧,故‘无逸’之説兴,而‘合羣明分’之义立矣。”

(2).《书》的篇名。《书·无逸序》:“ 周公 作《无逸》。” 孔 传:“中人之性好逸豫,故戒以《无逸》。” 明 李东阳 《元日早朝》诗:“拟将《无逸》陈 周 戒,咫尺君门奈远何?” 罗惇曧 《文学源流·周秦诸子总论》:“至於《无逸》开奏议之先,《金縢》啟哀册之体。”

龟策

(1).龟甲和蓍草。古代占卜之具。《礼记·月令》:“﹝孟冬之月﹞命太史衅龟荚,占兆,审卦吉凶。”《楚辞·卜居》:“用君之心,行君之意,龟策诚不能知事。” 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷三:“盖诚之所感,触物皆通,不必专用龟策也。” 清 恽敬 《读<货殖列传>》:“其旁出者为刺客,为滑稽,为日者,为龟策,皆畸零之人。”

(2).指占卜之人。

何烦

何须,何必。《太平广记》卷二五二引 唐 高彦休 《唐阙史·俳优人》:“《金刚经》云:‘敷座而坐。’或非妇人,何烦夫坐然后儿坐也?”

马尘

奔马扬起的尘土。 元 萨都剌 《燕姬曲》:“兰香满路马尘飞,翠袖笼鞭娇欲滴。”

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