次韵邢九思原文
百年鼎鼎杂悲欢，老去初依六祖坛。玄晏不堪长抱病，子真那复更为官。
山林未必容身得，颜面何宜与世看。
白帝高寻最奇事，共君盟了不应寒。
诗词问答
问：次韵邢九思的作者是谁？答：陈与义
问：次韵邢九思写于哪个朝代？答：宋代
问：陈与义的名句有哪些？答：陈与义名句大全
陈与义次韵邢九思书法欣赏
次韵邢九思书法作品
参考注释
百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
鼎鼎
盛大
声名鼎鼎
悲欢
亦作“ 悲讙 ”。亦作“ 悲懽 ”。悲哀与欢乐。 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》：“邑野沦蔼，戎夏悲讙。” 唐 刘长卿 《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》诗：“流落还相见，悲懽话所思。” 宋 苏轼 《九日袁公济有诗次其韵》：“平生倾盖悲欢里，早晚抽身簿领间。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“人情物态，悲懽穷泰，吐出胸臆，如在目前。” 毛 * 《送瘟神》诗之一：“ 牛郎 欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。”亦指悲喜交集。 唐 窦群 《初入谏司喜家室至》诗：“一旦悲欢见 孟光 ，十年辛苦伴沧浪。”
老去
(1).谓人渐趋衰老。 唐 杜甫 《往在》诗：“归号故松柏，老去苦飘蓬。” 宋 欧阳修 《赠王介甫》诗：“老去自怜心尚在，后来谁与子争先。” 明 汪循 《老去》诗：“老去心还竞，春来花又新。”
(2).引申为老年；晚年。 沉从文 《＜沉从文选集＞题记》：“现在过去了二十多年，我和我的读者，都共同将近老去了。”
(3).死去。 元 房皞 《思隐》诗：“情知老去无多日，且向闲中过几年。” 明 李东阳 《柳岸垂纶》诗：“老去祗应家在此，不须盘石更垂萝。”
六祖
佛家称禅宗的第六代祖师 慧能 。他师承五祖 弘忍 ，主张直澈心源，顿悟成佛。 慧能 起初弘法 岭 南，是为南宗，其后蔚为“五家七宗”，影响深远。有《坛经》传世。见 宋 志磐 《佛祖统纪·达磨禅宗》。 唐 刘禹锡 《佛衣铭》：“ 六祖 未彰，其出也微。” 前蜀 韦庄 《赠礼佛名者》诗：“寻思 六祖 传心印，可是从来读藏经。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之八一：“我书唤作《三椏记》， 六祖 天台 共一龕。”
玄晏
(1).指古代圣贤的礼教。《文选·陆机＜演连珠＞》：“玄晏之风恒存，动神之化已灭。” 李善 注：“ 曹植 《魏德论》：玄晏之化，丰洽之政。” 吕延济 注：“玄晏，礼教也。”
(2). 晋 皇甫谧 沉静寡欲，有高尚之志，隐居不仕，自号 玄晏先生 。后因以“玄晏先生”泛指高人雅士或山林隐逸。 唐 钱起 《过曹钧隐居》诗：“谁当举 玄晏 ，不使作良臣。” 清 曹寅 《题朱赤霞画对牛弹琴图》诗：“柳风飂飂白石磢， 玄晏先生 驰玄赏。” 皇甫谧 曾为 晋 左思 《三都赋》作序， 左 赋为世所重，因亦用为待人题品诗文的典实。 清 沉自南 《春暮钱牧斋宗伯过访》诗：“拟得《三都》待题品，当年 玄晏 最风流。” 清 周亮工 《旅壁步王西樵韵》：“《三都》岂必烦 玄晏 ， 五岳 无心待 向平 。”
不堪
(1)
用于形容词后面表示程度深
忙碌不堪
疲备不堪
(2)
坏到极点
那饭菜都系不堪之物。——《红楼梦》
抱病
有病缠身,带着病
抱病工作
子真
汉 褒中 人 郑朴 的字。居 谷口 ，世号 谷口子真 。修道守默， 汉成帝 时大将军 王凤 礼聘之，不应；耕于岩石之下，名动京师。见《汉书·王贡两龚鲍传序》。 唐 张乔 《七松亭》诗：“已比 子真 耕 谷口 ，岂同 陶令 卧江边。” 宋 范仲淹 《送鄞江窦尉》诗：“ 王 谢 江山久萧索， 子真 今为起清风。”
更为
更加
自从那次大病以后她更为注意保护好自己的身体
山林
有山和树木的地方
山林地区
未必
不一定;不见得
未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》
未必非圣人之所不能。
未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》
他未必去北京
容身
在某处勉强居住、生活,安身
无容身之地
颜面
(1) 面部;脸色
颜面擦伤
(2) 名誉;体面;面子
颜面扫地
白帝
(1).古神话中五天帝之一，主西方之神。《周礼·天官·大宰》“祀五帝” 唐 贾公彦 疏：“五帝者，东方 青帝 灵威仰 ，南方 赤帝 赤熛怒 ，中央 黄帝 含枢纽 ，西方 白帝 白招拒 ，北方 黑帝 汁光纪 。”《史记·封禅书》：“ 文公 梦黄蛇自天下属地，其口止于 鄜衍 ……於是作 鄜畤 ，用三牲郊祭 白帝 焉。”《晋书·天文志上》：“西方 白帝 ， 白招矩 之神也。” 清 曹寅 《巫峡石歌》：“或疑 白帝 前， 黄帝 后， 灕堆 倒决 玉垒 倾；风喣日暴几千载，旋涡聚沫之所成。”
(2).“白帝子”的略语。 唐 李白 《登广武古战场怀古》诗：“ 赤精 斩 白帝 ，叱咤入 关中 。”参见“ 白帝子 ”。
(3).古城名。故址在今 四川省 奉节县 东 瞿塘峡 口。 北魏 郦道元 《水经注·江水一》：“ 江 水又东逕 鱼復县 故城南，故 鱼国 也…… 公孙述 名之为 白帝 ，取其王色。” 唐 李白 《早发白帝城》诗：“朝辞 白帝 彩云间，千里 江陵 一日还。” 清 《蟂矶孙夫人庙》诗：“悲衔 白帝 生睽隔，恨切 苍梧 死别离。”
(4). 东汉 公孙述 曾改 鱼复县 为 白帝 ，后因以为 述 的代称。 清 顾炎武 《大汉行》：“ 隗王 白帝 何为平， 扶风 马生 真丈夫。”
奇事
(1) 使人赞赏的事物
(2) 奇怪的、以不同于某种既定的类型、式样或规律的任何方式进行的事
不应
(1).不响应；不应和。《墨子·旗帜》：“当应鼓而不应，不当应而应鼓，主者斩。”《荀子·正论》：“彼将听唱而应，视仪而动……不应不动，则上下无以相有也。”
(2).不回答；不答应。《孟子·公孙丑下》：“ 孟子 去 齐 ，宿於 昼 ，有欲为王留行者，坐而言，不应，隐几而卧。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“儘夫人问当，夫人説话，不应一句。” 清 王韬 《淞隐漫录·陈霞仙》：“女力劝之纳簉室，生终不应，曰：‘百岁欢娱，能有几何，岂可使他人间之哉！’”
(3).不符合；不应验。《韩非子·存韩》：“若臣斯之所言有不应事实者，愿大王幸使得毕辞於前，乃就吏诛不晚也。”《淮南子·原道训》：“风兴云蒸，事无不应。”
(1).不应该。 宋 苏轼 《水调歌头·丙辰中秋作此篇兼怀子由》词：“不应有恨，何事长向别时圆？”《古今小说·李公子救蛇获称心》：“千载难消亡国恨，不应此地着 鴟夷 。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·甄后》：“仙人不应若是。”
(2).不须。 宋 王安石 《酬宋廷评请序解经诗》：“训释虽工君尚少，不应急务世人传。” 宋 苏轼 《八声甘州·寄参寥子》词：“ 西州 路，不应回首，为我沾衣。” 宋 周文璞 《赠赵子野歌》：“书来不应寄他物，只要秋林一双笛。”
(3).不是。 宋 黄庭坚 《王立之诗报梅花已落尽次韵戏答》：“定是 沉郎 作诗好，不应春能生许愁。” 宋 陈师道 《十五夜月》诗：“不应明白髮，似欲劝人归。” 宋 陆游 《九月晦日》诗：“自是老来多感慨，不应萧瑟为秋风。”
(4).不曾；未尝。 唐 韩翃 《送客之江宁》诗：“春流送客不应赊，南入 徐州 见柳花。” 宋 晁补之 《洞仙歌·咏菊》词：“不应夸絶艳，曾妬春华，因甚东君意不到？” 宋 辛弃疾 《新荷叶·再和赵德庄韵》：“细数从前，不应诗酒皆非。”
(5).不知；不顾。 宋 陈师道 《河上》诗：“还家慰儿女，归路不应长。” 宋 谢薖 《定风波·七夕莫莫堂席上呈陈虚中》词：“寂寞江天正云雾，回顾，不应中有少微星。” 宋 周紫芝 《临江仙·送光州曾使君》词：“只愁飞詔下青冥，不应霜塞远，横槊看诗成。”
(6).古代法律名词。谓非有意犯罪。 元 关汉卿 《金线池》第四折：“失误了官身，本该扣厅责打四十，问你一个不应罪名。” 元 孙仲章 《勘头巾》第三折：“怎么把我也问个不应。”《水浒传》第三回：“原告人保领回家，邻佑杖断有失救应。房主人并下处邻舍止得个不应。”
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