大圣乐

大圣乐原文

小旦：兵家事胜负难分。要和衷竭力攻进。

若方圆枘凿相纷兢。急难里怎支撑今日主帅把这米送与温爷。

正是扶危济难恩相顾他。感德衔恩意自倾。

生：你去多多拜上温爷。我明日水师直抵石头。

温爷与各位爷可领步兵从白石垒南上。并力夹攻便了小旦：理会得。

六师夹阵管教他。齑身粉骨槁首王城。

诗词问答

问：大圣乐的作者是谁？答：吾邱瑞
问：大圣乐写于哪个朝代？答：明代
问：吾邱瑞的名句有哪些？答：吾邱瑞名句大全

注释

1. 出处：六十种曲 运甓记 第三十六出

参考注释

小旦

戏曲中旦角的一种,扮演青年女子

兵家

(1) 古时研究军事问题的学派

(2) 指军事家或用兵的人

胜败兵家常事

兵家必争之地

胜负

(1) 胜利或失败

从长远看,战争的胜负决定于战争的性质

(2) 结果,结局

比赛的胜负要看临场发挥

和衷

和睦同心

同寅协恭和衷哉。——《书·皋陶谟》

竭力

用尽全力;尽力

尽心竭力

方圆

(1) 指定半径范围内的面积

20公里方圆之内的40个内湖

(2) 围绕;在…周围地

这个湖方圆一里,宽半里

枘凿

《楚辞·九辩》：“圜枘而方凿兮，吾固知其鉏鋙而难入。”《史记·孟子荀卿列传》：“持方枘欲入圜凿，其能入乎？”枘、凿，榫头与卯眼。枘圆凿方或枘方凿圆，难相容合。后因以“枘凿”比喻事物的杆格不入或互相矛盾。《新唐书·高适传》：“而言利者，枘凿万端。” 宋 叶适 《贺叶丞相》：“盖上之相信，无枘凿之乖；故己得专行，有符节之合。”

相纷

杂乱交错。《楚辞·招魂》：“放敶组缨，班其相纷些。” 王逸 注：“纷，乱也。”《文选·贾谊＜鵩鸟赋＞》：“云蒸雨降兮，纠错相纷。” 刘良 注：“祸福相生，如云起雨降，纷错不止。”《文选·司马相如＜长门赋＞》：“桂树交而相纷兮，芳酷烈之誾誾。” 吕向 注：“相纷，相盘也。”

急难

热心地帮助别人摆脱困境

急人之难

支撑

(1) 顶住物体使不倒塌

细长的柱子支撑着有屋脊的屋顶

(2) 支持局面使不崩溃

支撑危局

(3) 抵挡;招架

支撑格拒

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

主帅

最高将帅;主要将领

正是

(1).就是。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 桓 曰：‘第一流復是谁？’ 刘 曰：‘正是我辈耳！’”《二刻拍案惊奇》卷九：“前日分散之后，我问邻人，説是外婆家接去，想正是 冯 家了。” 茅盾 《子夜》十四：“仓皇中他看清了一个，正是 张阿新 。”

(2).恰是。 唐 温庭筠 《杨柳枝》词之一：“正是玉人肠絶处，一渠春水赤栏桥。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“今朝正是箇成婚日。” 巴金 《灭亡》第十八章：“正是黄昏时候，天色渐渐阴沉起来。”

(3).确实是。对客观存在的真实性表示肯定。 元 关汉卿 《单刀会》第四折：“又不比九重龙凤闕，可正是千丈虎狼穴。” 洪深 《赵阎王》第一幕：“这城内便有万千居民，正是人烟稠密，市场热闹。”

(4).确实是。用于表示同意别人意见时加重语气。《儒林外史》第十七回：“ 卫先生 道：‘近来的选事益发坏了！’ 随先生 道：‘正是。前科我两人该选一部，振作一番。’” 洪深 《香稻米》第二幕：“正是，我们怎么都发昏了！还不快些搀扶 双喜 到里面去。”

(5).应诺之词。犹言好的。《二刻拍案惊奇》卷九：“ 龙香 对媒婆道：‘老娘你先进去，我在门外张一张罢。’媒婆道：‘正是。’”

(6).旧小说、戏曲里的套语。目的在于引出诗词、熟语。《京本通俗小说·碾玉观音》：“正是：麦穗两歧，农人难辨。” 元 郑廷玉 《看钱奴》第一折：“正是：亏心折尽平生福，行短天教一世贫。”《二刻拍案惊奇》卷二一：“正是：福无双至犹难信，祸不单行果是真。”

济难

解救危难。《后汉书·左雄传》：“ 大汉 受命，虽未復古，然克慎庶官，蠲苛救敝，悦以济难，抚而循之。” 三国 魏 曹植 《求自试表》：“固夫忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。” 北魏 崔鸿 《十六国春秋·前燕·慕容隽》：“此马见异先朝，孤尝仗之济难，今不欲出者，盖先君之旨也。”

相顾

(1).相视；互看。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·知音》：“乃称 史迁 著书，諮 东方朔 ，於是 桓谭 之徒，相顾嗤笑。” 唐 白居易 《长恨歌》：“君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“而相顾不发，中外失望。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孝感之战》：“嗣闻为余，皆相顾欷歔曰：‘此老尚无恙耶！此吾儕命蹇故也。’”

(2).互相照顾；互相照应。 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》：“二亲既殁，兄弟相顾，当如形之与影，声之与响。”《古今小说·吴保安弃家赎友》：“平时酒杯往来，如兄若弟；一遇虱大的事，才有些利害相关，便尔我不相顾了。” 清 阎尔梅 《出都门往游西山》诗：“二僕携书随行缓，相隔一里不相顾。”《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》：“流贼横行久，獷而众，不可轻敌。吾观其阵大，首尾不相顾。”

感德

(1).为其德行所感动。 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》：“芝房感德，咸出铜池。”

(2).感激恩德。 明 李贽 《与焦弱侯书》：“闻有欲杀我者，得兄分剖乃止。此自感德。” 清 唐甄 《潜书·两权》：“感德然后畏威，畏威然后感德。”

恩意

情意，恩情。《仪礼·聘礼》“燕与羞，俶献无常数” 汉 郑玄 注：“《聘义》所谓时赐无常数，由恩意也。” 唐 韩愈 《唐故河东节度观察使荥阳郑公神道碑》：“好乐后进，及门接引，皆有恩意。” 明 宋濂 《＜东轩集＞序》：“与人交，煦煦有恩意，君子贤之。”

多多

极言其多。 汉 扬雄 《法言·问神》：“书不经，非书也；言不经，非言也。言书不经，多多赘矣。” 唐 元稹 《善歌如贯珠赋》：“渐杳杳而无极，以多多而益贵。”《水浒传》第二回：“小人起多时了，夜来多多搅扰，甚是不当。” 鲁迅 《彷徨·伤逝》：“我一回寓，觉得又清净得多多了；但 子君 的凄惨的神色，却使我很吃惊。”

拜上

(1).代人传语致意或托人传语致意的敬词。《水浒传》第二十回：“ 晁头领 哥哥再三拜上大恩人：得蒙救了性命，见今做了 梁山泊 主都头领。”《儒林外史》第二八回：“你拜上你家老爷，説 金老爷 的字是在京师王爷府里品过价钱的：小字是一两一个，大字是十两一个。”

(2).拜上帝。 洪秀全 把基督教教义与农民革命思想结合起来，组织拜上帝会，后来即依靠这些会众举行 太平天囯 起义。 清 张汉 《鄂城纪事诗》：“二十五人同拜上，各归司马各投军。”自注：“拜上者，拜上帝。”

明日

明天

明日复明日

明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》

明日徐公来。——《战国策·齐策》

明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》

水师

(1) 水军

可克日于玄武湖大阅水师,并巡 江右,讲武校猎。——《宋书·武帝纪》

(2) 船工;渔夫

而渔工水师虽知而不能言。——宋· 苏轼《石钟山记》

直抵

一直到达；直接到达。《史记·蒙恬列传》：“ 始皇 欲游天下，道 九原 ，直抵 甘泉 。” 清 昭槤 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“由 猛拱 、 猛养 可捣其 木梳 之老巢，由 木梳 至 阿瓦 又皆陆行，步骑可直抵城下。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》：“小河水流环绕 镇筸 北城下驶，到一百七十里后方汇入 辰河 ，直抵 洞庭 。”

石头

(1) 大小、形状不定的矿物质凝结物;岩石

滚下山的石头

(2) 石头城,今之南京

各位

(1) 大家

各位请注意

(2) 一定人群中的每一位

各位代表

步兵

(1) 以徒步作战进行训练、武装和装备的兵种

(2) 徒步行军和打仗的士兵

白石

(1).洁白的石头。《诗·唐风·扬之水》：“白石凿凿。” 明 吴炳 《情邮记·正名》：“逶迤周道费驱驰，白石清泉付与谁？”

(2).传说中的神仙的粮食。 汉 刘向 《列仙传·白石生》：“ 白石生 ， 中黄丈人 弟子， 彭祖 时已二千餘岁……尝煮白石为粮。” 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“涧底束荆薪，归来煮白石。” 宋 苏轼 《独酌试药玉滑盏有怀诸君子》诗：“鎔鈆煮白石，作玉真自欺。” 清 恽敬 《说仙》三：“白石之説累变而益陋，黄庭之説屡迁而益诬。”

(3).枳椇子的别名。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“枳椇子，一名木餳，实形拳曲，花在实外，味甘如餳蜜也，一名树蜜，一名木实，一名白石。”

并力

一齐用力;合力

并力坚守

夹攻

从两面同时攻击

两面夹攻

便了

——助词,用在句末,跟“就是了”相同

如有差池, 由我担当便了

会得

(1).犹言能理会，懂得。 唐 元稹 《嘉陵驿》诗之二：“无人会得此时意，一夜独眠西畔廊。” 清 李渔 《比目鱼·改生》：“我们这一班兄弟，学了箇把月戏文，还不曾会得一两本。” 鲁迅 《且介亭杂文·连环图画琐谈》：“这也不能谓之失真，因为观者既经会得了内容，便是有了艺术上的真。”

(2).能够。《初刻拍案惊奇》卷二十：“﹝晚婆﹞也会得使人喜，也会得使人愁。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·记苏联版画展览会》：“我想，倘没有十月革命，这些作品是不但不能和我们见面，也未必会得出现的。”

六师

周 天子所统六军之师。《书·康王之诰》：“张皇六师，无坏我高祖寡命。” 曾运乾 正读：“六师，天子六军。 周 制一万二千五百人为师。”《孟子·告子下》：“一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”后以为天子军队之称。《三国志·蜀志·先主传》：“尽力输诚，奬厉六师……以寧社稷，以报万分。” 唐 许敬宗 《奉和入潼关》诗：“济 潼 紆万乘，临 河 耀六师。” 清 魏源 《圣武记》卷六：“及车驾将至，冰骤坚，六师毕济。”亦泛指全部军队。参见“ 六军 ”。

管教

管束、教导

闺女大了咱管不了,就去请区长替咱们管教管教!——《小二黑结婚》

齑身粉骨

犹言粉身碎骨。 明 王守仁 《辞封爵普恩赏以彰国典疏》：“臣世受国恩，齏身粉骨，亦无以报。”

王城

(1).都城。《后汉书·赵温传》：“公前託为 董公 报讎，然实屠陷王城，杀戮大臣，天下不可家见而户説也。” 唐 戴叔伦 《送少微山人入蜀》诗：“世俗多离别，王城几日还？” 宋 苏轼 《病中闻子由得告不赴商州》诗之一：“惟有王城最堪隐，万人如海一身藏。” 明 袁宏道 《显灵宫集诸公以城市山林为韵》之一：“仙人杰阁俯王城，西山见雨北山晴。”

(2).地名。即 洛邑 。今 河南省 洛阳市 西北。《春秋·昭公二十二年》：“秋， 刘子 、 单子 以 王猛 入于 王城 。” 杨伯峻 注：“ 王城 ，在今 洛阳市 西北偶。”

(3).地名。 春秋 时 大荔戎都 故址，在今 陕西省 大荔县 东。《左传·僖公十五年》：“ 晋 阴飴甥 会 秦伯 ，盟于 王城 。” 杨伯峻 注：“ 王城 当在今 陕西省 大荔县 东。”