杂兴十二首

杂兴十二首原文

稻熟苦淫雨，九月尽十月。
已刈及未刈，半芽半漂没。
饥饱系民命，此变岂可忽。
云师如葛伯，仇饷佚天罚。
死木生菌蕈，化萤草未歇。
恒燠缪为恩，乖气一何悖。
何如时寒风，霜晴大明揭。
田父得舂枕，一饭肉白骨。

诗词问答

问：杂兴十二首的作者是谁？答：方回
问：杂兴十二首写于哪个朝代？答：宋代
问：方回的名句有哪些？答：方回名句大全

参考注释

淫雨

连续不停的过量的雨;久雨;霉雨

淫雨成灾

若夫霪雨霏霏。——范仲淹《岳阳楼记》

月尽

指旧历每月的最后一天。《魏书·律历志上》“章岁，五百五”原注：“古十九年七闰，闰餘尽为章。积至多年，月尽之日，月见东方，日蚀光晦，輙復变历，以同天象。”《书·胤征》“先时者杀无赦” 唐 孔颖达 疏：“月初为朔，月尽为晦……晦者，月尽无月，言其闇也。” 明 姚士粦 《见只编》卷上：“为军丁月粮，先年月头给放，不过初五，近年多在月尽或次月初方给。”

十月

格里氏历(即阳历)每年的第十个月——缩写Oct.

漂没

冲没。《汉书·沟洫志》：“或久无害，稍筑室宅，遂成聚落。大水时至漂没，则更起隄防以自救。” 唐 玄奘 《大唐西域记·僧伽罗国》：“泛海遭风，舟楫漂没。唯我子母及 僧伽罗 仅而获济。”《明史·何孟春传》：“ 江 淮 北河水大溢，漂没田庐人畜无算。” 清 唐孙华 《秋雨不止书闷》诗之二：“吾乡百万田，漂没随秋草。”

民命

(1).民众的意旨。《书·盘庚下》：“朕及篤敬，恭承民命，用永地于新邑。” 宋 陈亮 《廷对策》：“二者（指君道、师道）交脩而并用，则人心有正而无邪，民命有直而无枉，治乱安危之所由以分也。”

(2).民众的生命；人命。《六韬·王翼》：“揔揽计谋，保全民命。” 南朝 梁 沉约 《授蔡法度廷尉制》：“民命所悬，繫乎三尺。止杀除残，寔由乎此。” 宋 陈善 《扪虱新话·张巡许远刘昌守城》：“ 孟子 之意皆欲其轻土地而重民命也。 巡远 虽忠义乃能以三万口而博一城，城终不可守，其得为仁乎？” 清 蒲松龄 《聊斋志异·促织》：“故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。” 清 高旭 《甘肃大旱感赋》诗：“官心狠豺狼，民命贱鷄狗。”

(3).指主宰民命之君。《书·多士》：“今我曷敢多誥，我惟大降尔四国民命。” 孔 传：“我惟大下汝四国民命，谓诛 管 、 蔡 、 商 、 奄 之君。”

(4).人民的生活，生计。《三国志·魏志·辛毗传》：“﹝方今二 袁 ﹞朝不谋夕，民命靡继，而不绥之，欲待他年……失所以用兵之要矣。” 明 唐顺之 《凤阳等处灾伤疏》：“况今兵荒相继，民命不堪，流莩满路，伤心怵目。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·建都》：“ 江 南之民命竭於输輓，大府之金钱糜於河道，皆都 燕 之为害也。”

岂可

表示反诘。相当于怎么可以。《左传·哀公七年》：“大国不以礼命于诸侯，苟不以礼，岂可量也？”《汉书·史丹传》：“且皇后谨慎，先帝又爱太子，吾岂可违指！” 金 王若虚 《五经辨惑》：“论事者顾是非何如耳，岂可以人而移之？” 清 李渔 《巧团圆·拉引》：“老爷要去会他，岂可不通知一声，叫他前来迎接？”

云师

(1). 黄帝 时的官名。《左传·昭公十七年》：“昔者 黄帝氏 以云纪，故为云师而云名。” 杜预 注：“ 黄帝 受命有云瑞，故以云纪事，百官师长皆以云为名号。”《史记·五帝本纪》：“﹝ 黄帝 ﹞迁徙往来无常处，以师兵为营卫。官名皆以云命，为云师。” 裴駰 集解引 应劭 曰：“春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云。”《南齐书·百官志赞》：“百官分置，惟皇是职，云师鸟纪，各有其式。” 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》：“云师火帝，非无战阵之风； 尧 誓 汤 征，咸用干戈之道。”

(2).云神。 唐 杨炯 《唐右将军魏哲神道碑》：“大鹏垂翰，驭风伯而指南溟；天马腾姿，偶云师而集东道。” 清 谭嗣同 《文信国日月星辰砚歌》：“ 丰隆 伐鼓呼列缺，云师狂奔风烈烈。”

(3). 安徽 霍山 所产的一种蚕形小虫。 明 李时珍 《本草纲目·虫一·石蚕》：“按《遁甲开山图》云： 霍山 有云师、雨虎。 荣氏 法云：云师如蚕，长六寸，有毛似兔。”

仇饷

谓杀饷者而夺其食物。饷，用食物等款待。《书·仲虺之诰》：“乃 葛伯 仇餉，初征自 葛 。” 孔 传：“ 葛伯 游行，见农民之餉於田者，杀其人，夺其餉，故谓之仇餉。仇，怨也。”《说郛》卷五六引《安雅堂酒令》：“要其有酒食， 葛伯 遂夺之。善哉先师言，仇餉岂虚辞。”参阅《孟子·滕文公下》。

天罚

(1) 上天的诛罚。旧时帝王自谓禀承天意行事,其诛罚不臣常以此为名

(2) 旧称遇父母丧

乖气

* 之气；不祥之气。《汉书·刘向传》：“和气致祥，乖气致异。”《晋书·五行志上》：“君违其道，小人在位，众庶失常，则乖气应，咎徵效，国以亡。” 清 杜甫 《前殿中侍御史柳公紫微仙阁画太一天尊图文》：“自 黄帝 已下，干戈峥嶸，流血不乾，骨蔽平原，乖气横放，湻风不返。” 宋 苏轼 《贺时宰启》：“欢声格於九天，乖气消於万汇。”

一何

何其,多么

使君一何愚。——《乐府诗集·陌上桑》

一何怒。——唐·杜甫《石壕吏》

妇啼一何苦。

何如

(1) 如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取

寒风

寒冷的北风

寒风刺骨

霜晴

霜后的晴天。 五代 王定保 《唐摭言·韦庄奏请追赠不及第人近代者》：“风下霜晴，寒鐘自声；发为子文，鏗鏘杳清。” 宋 王千秋 《贺新郎·石城吊古》词：“弔古城东去。正高秋，霜晴木落，路通洲渚。” 元 方回 《王千三岭》诗：“霜晴村落全如画，一见都忘上岭难。”

大明

(1).指日。《易·乾》：“云行雨施，品物流行，大明终始，六位时成。” 李鼎祚 集解引 侯果 曰：“大明，日也。” 唐 白居易 《为宰相贺赦表》：“大明升而六合晓，一气熏而万物春。” 宋 文天祥 《发陵州》诗：“大明朝东出，皎月正在天。”

(2).指月。 唐 李白 《古朗月行》诗：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。”

(3).泛指日、月。《管子·内业》：“乃能戴大圜而履大方，鉴於大清，视於大明。” 尹知章 注：“日、月也。”

(4).指君主。《魏书·张衮传》：“今大明临朝，泽及行苇，国富兵强，能言率职。”

田父

老农

一饭

(1).一餐饭。《公羊传·昭公十九年》：“ 乐正子春 之视疾也，復加一饭则脱然愈，復损一饭则脱然愈。” 唐 杜甫 《解闷》诗之五：“一饭未曾留俗客，数篇今见古人诗。”

(2).以喻微小的利益或恩惠。 宋 叶适 《周君南仲墓志铭》：“常以世道兴废为己重负，一饭不顾私，忧时如家，忧人如身。” 清 钱谦益 《张凤翼授文林郎制》：“其属城下邑父老子弟，皆 高帝 丰沛 故人之遗也，朕岂能一饭置之哉！”

白骨

(1).尸骨；枯骨。《国语·吴语》：“君王之於 越 也，繄起死人而肉白骨也。” 汉 桓宽 《盐铁论·非鞅》：“故 扁鹊 不能肉白骨， 微 箕 不能存亡国也。” 唐 杜甫 《兵车行》：“君不见 青海 头，古来白骨无人收。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷四：“赤手挽银河，公自大名垂宇宙；青山埋白骨，我来何处弔英贤！”《文汇报》1983.8.14：“苍松掩不住白骨，红岩染透了鲜血。”

(2).泛指死人。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“刀笔舞闻，曲相开脱，遂使凶残漏网，白骨沉寃。”

(3).白色果核或树干。 晋 顾微 《广州记》：“益智叶如襄荷，茎如竹箭，子从心中出，一枝有十子，内白骨四。破去之，取外皮，蜜煮为粽子，味辛。”《尔雅翼·释木一》：“梧者，植物之多阴最可玩者，青皮而白骨，似青桐而多子。”