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三月十六日石湖书事三首

作者: 范成大朝代: 宋代

三月十六日石湖书事三首原文

湖光明可监,山色净如沐。
闲心惬旧观,愁眼快奇瞩。
依然北窗下,凝尘满书簏。
访我乌皮几,拂我青毡褥。
荒哉赋远游,幸甚遂初服。
老红饯余春,众绿自幽馥。
好风吹晚晴,斜照入疏竹。
兀坐胎息匀,不觉清梦熟。

诗词问答

问:三月十六日石湖书事三首的作者是谁?答:范成大
问:三月十六日石湖书事三首写于哪个朝代?答:宋代
问:范成大的名句有哪些?答:范成大名句大全

参考注释

光明

(1)

(2) 明亮的

瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明。——《祝福》

(3) 比喻正义或有希望

光明大道

母亲沉痛的三言两语的诉说以及我亲眼见到的许多不平事实,启发了我幼年时期反抗压迫追求光明的思想。——《回忆我的母亲》

(4) 没有私心

光明磊落

心地光明

山色

山的景色。 唐 岑参 《宿岐州北郭严给事别业》诗:“郭外山色溟,主人林馆秋。” 宋 欧阳修 《朝中措·平山堂》词:“平山栏槛倚晴空,山色有无中。” 叶圣陶 《从西安到兰州》:“一会儿出了隧道,又看见窗外的天光山色。”

闲心

闲适的心情

没有闲心管这种事

旧观

旧时的样子

眼快

眼尖;视觉敏锐

若不是我眼快,你就掉河里了

依然

照往常,依旧

依然如故

依然有效

凝尘

积聚的尘土。《晋书·简文帝纪》:“帝少有风仪,善容止,留心典籍,不以居处为意,凝尘满席,湛如也。” 宋 周密 《齐东野语·经验方》:“熊胆善辟尘,试之之法:以浄水一器,尘羃其上,投胆粟许,则凝尘豁然而开。” 清 纳兰性德 《生查子》词:“散帙坐凝尘,吹气幽兰并。”

书簏

(1).藏书用的竹箱子。 唐 皮日休 《醉中即席赠润卿博士》诗:“ 茅山 顶上携书簏, 笠泽 心中漾酒船。” 宋 陆游 《发书画还故山戏书》诗:“昨日遣画笥,今日发书簏。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》:“一日,于书簏中得《琵琶行》,挨字而认,始识字。”

(2).讥讽读书多而不解书义或不善运用的人。《太平御览》卷六一六引 南朝 梁 沉约 《俗说》:“ 刘柳 为僕射, 傅迪 为左丞。 傅 好读书而不解其义…… 刘 道 傅 云:‘读书虽多而无所解,可谓书簏。’”《新唐书·文艺传中·李邕》:“父 善 ,有雅行,淹贯古今,不能属辞,故人号‘书簏’。”

乌皮几

乌羔皮裹饰的小几案。古人坐时用以靠身。 唐 杜甫 《将赴成都草堂途中有作》诗之五:“ 锦官城 西生事微,乌皮几在还思归。” 仇兆鳌 注:“《高士传》:‘ 晋 宋明 不仕,杜门註 黄老 , 孙登 惠乌羔皮裹几。’” 宋 司马光 《次韵和冲卿中秋胧月》:“乌皮几稳风侵鬢,白玉楼高冷透肌。” 金 元好问 《发济源》诗:“弃掷乌皮几,裴回白版扉。”

毡褥

毡制的褥垫。《宋书·百官志上》:“尚书郎入直……给帷帐、毡褥、通中枕。” 唐 白居易 《和<春深>》之十八:“青衣传毡褥,锦绣一条斜。”

远游

亦作“ 远游 ”。1.谓到远方游历。《论语·里仁》:“子曰:‘父母在,不远游。游必有方。’”《楚辞·远游》:“悲时俗之迫阨兮,愿轻举而远游。” 汉 班彪 《北征赋》:“遂奋袂以北征兮,超絶迹而远游。” 唐 杜甫 《季秋江村》诗:“远游虽寂寞,难见此山川。” 明 刘基 《郁离子·九难》:“慷慨辞家,踊跃远游。” 潘漠华 《呵》诗:“一回想念已故人,一回想念远游的儿子。”

(2).见“ 远游冠 ”。

(3).见“ 远游履 ”。

见“ 远游 ”。

幸甚

表示非常希望或很值得庆幸

儿曰:“幸甚!”——晋· 干宝《搜神记》

遂初

(1).早先;以前。 汉 蔡邕 《协和婚赋》:“考遂初之原本,览阴阳之网纪。”一本作“ 邃初 ”。

(2).遂其初愿。谓去官隐居。《晋书·孙绰传》:“﹝ 孙绰 ﹞少与 高阳 许询 俱有高尚之志。居于 会稽 ,游放山水,十有餘年,乃作《遂初赋》以致其意。” 宋 徐铉 《寄江都路员外》诗:“县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。” 元 刘诜 《和许中立》:“有赋堪惩咎,无成託遂初。” 清 梅庚 《送大兄南还》诗:“故乡自足林泉趣,最荷君恩许遂初。”

老红

行将萎谢的红花。 唐 李贺 《昌谷》诗:“层围烂洞曲,芳径老红醉。” 王琦 汇解:“老红,花之红而将萎者。” 宋 吴潜 《南柯子》词:“池水凝新碧,阑花驻老红。”《中州集》卷四引 金 郦权 《客思家书事》诗:“佳树涨新緑,危藂栖老红。”

余春

暮春;残春。 南朝 梁简文帝 《晚春赋》:“待餘春於北阁,藉高讌於南陂。” 唐 李白 《惜馀春赋》:“惜餘春之将阑,每为恨兮不浅。” 宋 苏轼 《司马君实独乐园》诗:“樽酒乐餘春,棋局消长夏。”

晚晴

(1).谓傍晚晴朗的天色。 南朝 梁 何逊 《春暮喜晴酬袁户曹苦雨》诗:“振衣喜初霽,褰裳对晚晴。” 唐 高适 《同崔员外綦毋拾遗九日宴京兆府李士曹》诗:“晚晴催翰墨,秋兴引《风》《骚》。” 明 唐寅 《题画》诗:“草阁吟秋倚晚晴,云山满目夕阳明。”

(2).比喻晚年处境优裕。《新民晚报》1987.2.24:“他呢,笑谈白头逢盛年,人间重晚晴。”

斜照

(1) 光线斜着照射

(2) 斜阳;夕阳

兀坐

危坐,端坐

冥然兀坐。——明· 归有光《项脊轩志》

胎息

(1).道家的一种修炼方法。《后汉书·方术传下·王真》:“年且百岁,视之面有光泽,似未五十者。自云:‘周流登五岳名山,悉能行胎息胎食之方,嗽舌下泉咽之。’” 李贤 注引《汉武内传》:“习闭气而吞之,名曰胎息;习嗽舌下泉而咽之,名曰胎食。” 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》:“得胎息者,能不以鼻口嘘吸,如坐胞胎之中,则道成矣。”《初刻拍案惊奇》卷七:“且説 张果 是 帝尧 时一个侍中,得了胎息之道,可以累日不食,不知多少年岁。”

(2).指气息;呼吸。 唐 高彦休 《唐阙史·王居士神丹》:“则以前药復滴於鼻,须臾忽苏,黎明则胎息续矣。” 宋 范成大 《石湖书事》诗:“兀坐胎息匀,不觉清梦熟。”

(3).犹师承;效法。 清 纪昀 《<陈后山诗钞>序》:“然胎息古人,得其神髓,而不掩其性情,此 后山 之所以善学 杜 也。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十四:“舍人( 谭莹 ) 乐志堂 集文诗略,亦多胎息六朝之作。” 茅盾 《民间、民主诗人》:“最近, 马凡陀 的胎息于‘吴歌’的新诗,也颇值得称赏。”

不觉

(1)

(2)

没有发觉,没有感觉到

一路景物极佳,也就不觉路途遥远

(3)

想不到,无意之间

天天作诗著文,天长日久不觉已是著述颇丰

(4)

不禁,不由得

他们两双眼好像无意中碰在一起时,两个都不觉红了脸。——扬沫《青春之歌》

清梦

犹美梦。 宋 陆游 《枕上述梦》诗:“江湖送老一渔舟,清梦犹成塞上游。” 宋 文天祥 《览镜见须髯消落为之流涕》诗:“青山是我安魂处,清梦时时赋大刀。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·梅女》:“妾少解按摩之术,愿尽技能,以侑清梦。” 刘大白 《五一运动歌》:“五一运动,醒来啊! * 人的清梦!”

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