原文
欲随流水访高朋，西往苍梧到未曾。
日暗峡山迷鸟路，客投江店认渔灯。
定伤秋草思乡国，一吊荒原感废兴。
叔夜道疏人共弃，入山长揖问孙登。
诗词问答
问：《送黄长眉之苍梧访米南险隐居》的作者是谁？答：何巩道
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：何巩道的名句有哪些？答：何巩道名句大全
注释
1. 七言律诗 押蒸韵
参考注释
流水
(1) 流动的水
落花流水春去也。
(2) 商店销售额
流水收入
(3) 立即;赶快;急急忙忙
他流水就说
高朋
犹贵宾。 元 张可久 《点绛唇·翻归去来辞》套曲：“悦高朋故戚，共谈玄讲理，办登山翫水，早休官弃职，远红尘是非。” 明 王錂 《春芜记·访友》：“石林精舍嚣尘少，仗尔高朋探寂寥。” 柳青 《创业史》第一部第九章：“摆破烂摊的嘛。咱还能有啥高朋贵友吗？”参见“ 高朋满座 ”。
未曾
不曾
臣未曾闻也。——《战国策·魏策》
这样的丰收年,我活了八十岁也未曾见过
鸟路
鸟道。《晋书·郤詵阮种等传赞》：“鸟路层飞，龙津派泳。” 唐 韩愈 《忆昨行和张十一》：“ 阳山 鸟路出 临武 ，驛马拒地驱频隤。” 明 唐顺之 《普济寺同孟中丞作》诗：“宛转云峯合，微茫鸟路通。”
渔灯
渔船上的灯火。 唐 皮日休 《钓侣》诗之二：“烟浪溅篷寒不睡，更将枯蚌点渔灯。” 宋 柳永 《安公子》词：“认去程将近，舟子相呼，遥指渔灯一点。” 清 陆藻 《七月宿近华浦》诗：“暝色忽苍凉，渔灯出芦菼。” 郁达夫 《沉沦》八：“他在海边上走了一会，看看远岸的渔灯，同鬼火似的在那里招引他。”
伤秋
悲秋，对秋景而伤感。 唐 韩愈 《祖席·秋字》诗：“ 淮南 悲木落，而我亦伤秋。” 唐 卢纶 《秋夜同畅当宿藏公院》诗：“风萤方喜夜，露槿已伤秋。”
乡国
(1).故国。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“吾已絶望，永辞万民，岂料再还，重復乡国。” 唐 张籍 《送新罗使》诗：“悠悠到乡国，还望海西天。”《白雪遗音·马头调·昭君出塞》：“恼恨 毛延寿 ，与你何仇将俺害，（到得此地来，）弄的俺抛离乡国。”
(2).家乡。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“父兄不可常依，乡国不可常保。” 唐 杜俨 《客中作》诗：“容颜岁岁愁边改，乡国时时梦里还。” 清 顾炎武 《吴兴行赠归高士祚明》：“三年干戈暗乡国，有兄不得归塋域。”
荒原
荒凉的原野;未耕种或无人耕种的地带
这片空旷的荒原向各方面伸展着
废兴
(1).盛衰；兴亡。《孟子·离娄上》：“国之所以废兴存亡者亦然。”《汉书·董仲舒传》：“ 孔子 曰：‘人能弘道，非道弘人’也。故治乱废兴在於己。” 清 洪昇 《京东杂感》诗：“远望穷高下，孤怀感废兴。” * 《八十抒怀》诗：“八十毋劳论废兴，长征接力有来人。”
(2).指官吏的晋升和黜退。《周礼·地官·遂大夫》：“凡为邑者，以四达戒其功事，而诛赏废兴之。”
叔夜
周 代“八士”之一。相传为掌管山泽的官员。参见“ 叔夏 ”。
道疏
道士拜忏时焚化的祝告文，上写主人姓名及拜忏缘由等。《京本通俗小说·志诚张主管》：“原来员外但遇初一月半本命生辰，须有道疏。”
入山
(1).进入山里。《史记·外戚世家》：“ 少君 年四五岁时，家贫……为其主人入山作炭。” 宋 苏轼 《与林天和长官》之二十：“知入山未还，即日想已还治。起居佳否？往来衝冒，然胜游计不为劳也。”《三国演义》第一二○回：“又大兴土木，作 昭明宫 ，令文武各官入山采木。”
(2).指隐居。《三国志·蜀志·先主传》“迁 观 为别驾从事” 裴松之 注引 三国 吴 袁暐 《献帝春秋》：“汝欲取 蜀 ，吾当披髮入山，不失信於天下也。” 唐 白居易 《效陶潜体》诗之十四：“入山烧黄白，一旦化为灰。” 许杰 《＜文艺批评与人生＞自序》：“我既然还生活在人类社会里，也并不想出世，也不想入山。”
长揖
旧时拱手高举继而落下的一种敬礼
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