金陵相公赴镇二首

金陵相公赴镇二首原文

代邸横庚佐，商岩梦弼才。
萧公左右手，轩老上中台。
利见攀龙后，重明捧日来。
聊持枢柄族，旋运一陶坯。
师石兼为砺，形监本和梅。
树容他语答，车问少阳回。
丕绩推时乃，宸歌续喜哉。
陈平安注意，邓禹退无猜。
焘社南邦重，轻裘太府开。
舍装宁晚计，行复坐公槐。

诗词问答

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参考注释

代邸

汉高祖 刘邦 之子 刘恒 封 代王 ，所居曰 代邸 。 陈平 、 周勃 等诛诸 吕 ，废 少帝 ，迎立 代王 ，是为 文帝 。后因以“代邸”指入嗣帝位的藩王的旧邸。 唐 皇甫冉 《故齐王赠承 * 帝挽歌》：“礼盛追崇日，人知友悌恩，旧居从 代邸 ，新陇入 文园 。” 宋 曾巩 《英宗皇帝挽词》诗之一：“已应 南阳 气，犹迟 代邸 来；范鎔归独化，纲理付羣材。”

岩梦

《史记·殷本纪》：“ 武丁 夜梦得圣人，名曰 説 。以梦所见视羣臣百吏，皆非也。於是迺使百工营求之野，得 説 於 傅巖 中。是时 説 为胥靡，筑於 傅险 。见於 武丁 ， 武丁 曰是也。得而与之语，果圣人，举以为相， 殷 国大治。”后以“巖梦”喻指君主求贤的愿望。 唐 孟郊 《题韦少保静恭宅藏书洞》诗：“洞隐谅非久，巖梦诚必通。”

左右手

比喻得力的助手

宇文水相,吾左右手,何可废也!——《北史·周文帝纪》

老上

本为 汉 初 匈奴 单于名号。后用以泛指北方少数民族首领。《史记·匈奴列传》：“ 冒顿 死，子 稽粥 立，号曰‘老上单于’。” 汉 班固 《封燕然山铭》：“躡 冒顿 之区落，焚老上之龙庭。” 宋 王禹偁 《宣徽南院使郭公墓志铭》：“焚老上之庭，横行域外。”

中台

(1).内台。古代天子会诸侯时，为诸侯所设的台。分内外台，内台比外台尊贵。《逸周书·王会》：“中臺之外，其左泰士，臺右弥士。” 朱右曾 校释：“中臺即内臺，其外则下等也。”

(2).即尚书省。 秦 汉 时尚书称中台，谒者称外台，御史称宪台，合称三台。 魏 晋 宋 齐 并称尚书台， 梁 陈 后魏 北齐 隋 则称尚书省。 唐 时曾更名中台，后又改为尚书省。参阅《初学记·尚书令》。《三国志·吴志·诸葛恪传》：“故遣中臺近官迎致犒赐，以旌茂功，以慰劬劳。” 唐 韩愈 《赠刑部马侍郎》诗：“红旗照海压南荒，徵入中臺作侍郎。” 宋 苏舜卿 《杜公让官表》：“寻被峻命，入官中臺。”

(3).旧时演戏，例由次要演员先演开场戏，而后才由主要演员演出正本戏，称为中台。《红楼梦》第七一回：“直到歇了中臺， 贾母 方进来歇息。”

(1).星名。《晋书·天文志上》：“西近文昌二星，曰上台……次二星，曰中台。” 唐 白居易 《司徒令公分守东洛移镇北都云云寄献以抒下情》诗：“天上中台正，人间一品高。”详“ 三台 ”。

(2). 汉 代以来，以三台当三公之位，中台比司徒或司空，后遂成为司徒或司空的代称。《后汉书·郎顗传》：“白虹贯日，以甲乙见者，则谴在中台……宜黜司徒，以应天意。” 南朝 陈 徐陵 《司空韦昭达墓志铭》：“属上将之韜光，逢中台之掩曜。” 唐 王维 《故太子太师徐公挽歌》：“久践中台座，终登上将坛。” 元 李直夫 《虎头牌》第四折：“又不是相府中台，御史西臺，打的你肉绽也那皮开。”

利见

《易·乾》：“飞龙在天，利见大人。” 孔颖达 疏：“若圣人有龙德飞腾而居天位，德备天下，为万物所瞻覩，故天下利见此居王位之大人。”后因称得见君主为“利见”。 晋 葛洪 《抱朴子·任命》：“愿先生委龙蛇之穴，昇利见之涂。” 南朝 宋 颜延之 《三月三日诏宴西池》诗：“ 河 岳曜图，圣时利见。” 宋 范仲淹 《奏乞差官看详投进利见文字》：“官员、使臣、诸色人所投进及奏到利见文字，内有合行事件。”

攀龙

见“ 攀髯 ”。

重明

(1).两重光明。谓光明相继不已。《离》为火、为日；重卦《离》为下离上离。故称。《易·离》：“重明以丽乎正，乃化成天下……明两作，离，大人以继明照于四方。” 高亨 注：“大人观此卦象，从而以相继不已之光明，照於四方。”后因以喻储君，太子。《梁书·昭明太子等传论》：“处重明之位，居正体之尊。”

(2).指日月。 唐 杨炯 《浑天赋》：“尔乃重明合璧，五纬连珠。”

(3).犹明明，显扬贤明之人。《荀子·致士》：“衡听、显幽、重明、退姦、进良之术。” 王先谦 集解：“重明，犹《书·尧典》之明明。此言用人之术。”

(4).指重瞳。《淮南子·修务训》：“ 舜 二瞳子，是谓重明。” 晋 王嘉 《拾遗记·唐尧》：“有 秖支 之国，献重明之鸟，一名‘双睛’，言双睛在目。”

捧日

(1).喻忠心辅佐帝王。语本《三国志·魏志·程昱传》“表 昱 为 东平 相，屯 范 ” 裴松之 注引 晋 王沉 《魏书》：“ 昱 少时常梦上 泰山 ，两手捧日， 昱 私异之，以语 荀彧 …… 彧 以 昱 梦白 太祖 。 太祖 曰：‘卿当终为吾腹心。’” 唐 卢肇 《除歙州途中寄座主王侍郎》诗：“驱车虽道还家近，捧日惟愁去国遥。” 明 吴承恩 《赠邑侯汤滨喻公入觐障词》：“敝屣官曹，惟切瞻云之念；括囊经济，犹悬捧日之心。”

(2).捧日营。参见“ 捧日营 ”。

枢柄

(1).中枢的权柄。指军政大权。《新唐书·后妃传上·太宗皇后长孙氏》：“妾家以恩泽进，无德而禄，易以取祸，无属枢柄，以外戚奉朝请足矣。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·韩郡王荐士》：“ 绍兴 中， 韩郡王 既解枢柄，逍遥家居。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三姓门生》：“及 于公 死， 梁瑶峯 秉枢柄，某又令其妻拜 梁 为义父，馈以珊瑚朝珠。”

(2).谓中心要领。 清 魏源 《庸易通义》：“至‘博学之’以下，乃一篇之归宿，下学之枢柄， 王肃 本反无之。”

旋运

运转。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“妇归，再转其磨，则力几不胜，非夙昔之旋运自如矣。”

陶坯

陶制器皿的生坯。 宋 周文璞 《铜雀砚》诗：“零落故瓦在，雕鐫若陶坯。” 郭沫若 《中国史稿》第一编第二章第二节：“接着是修饰陶坯，先用慢转陶轮修整器皿口部，又趁湿粘土或嵌入把手、器耳等附件。等陶坯半干后，再刮磨器壁内外，使之光滑。”

监本

各个朝代的国子监所刻印的书

少阳

(1).东方。《史记·司马相如列传》：“邪絶少阳而登太阴兮，与真人乎相求。” 裴駰 集解引《汉书音义》：“少阳，东极。” 晋 张华 《博物志》卷一：“东方少阳，日月所出。” 王闿运 《衡阳常氏家庙碑》：“前设大殿，户向少阳。”

(2).东宫。太子所居。《文选·颜延之＜三月三日曲水诗序＞》：“正体毓德於少阳。” 李善 注：“正体，太子也……少阳，东宫也。”

(3).后以指太子。 南朝 梁 王筠 《昭明太子哀册文》：“式载明两，实惟少阳；既称上嗣，且曰元良。”《旧唐书·李密传》：“始曀明两之暉，终干少阳之位。”

(4).《易》“四象”之一。《易》以七为少阳。《易·繫辞上》“十有八变而成卦” 唐 孔颖达 疏：“每一爻有三变……其两多一少为少阳者，谓三揲之间，或有一箇九、有一箇八而有一箇四，或有二箇八而有一箇五，此为两多一少也。如此三变既毕，乃定一爻。”

(5).中医学经脉名。分手少阳经和足少阳经。手少阳经为三焦经，足少阳经为胆经。

(6).见“ 少扬 ”。

丕绩

大功业。《书·大禹谟》：“予懋乃德，嘉乃丕绩。” 唐 颜真卿 《天下放生池碑铭》：“道冠巍巍，威深虩虩，遘兹多难，克广不绩。” 宋 宋祁 《上皇太后第二表》：“获赞事经，亟成丕绩。”

宸歌

帝王所作的诗歌。 唐 李峤 《奉和天枢成宴夷夏群僚应制》诗：“帝泽倾 尧 酒，宸歌掩 舜 絃。”

陈平

(~-前178)汉初大臣。阳武(今河南原阳东南)人。陈胜起义后，先投魏王咎，后又随项羽入关。不久归刘邦，任护军中尉，建议用反间计使项羽去谋士范增，并以爵位笼络大将韩信，被刘邦采纳。汉朝建立后封曲逆侯。惠帝、吕后时任丞相，因吕氏专权而不治事。吕后死，与周勃定计诛杀吕产、吕禄等，迎立文帝，任丞相。

注意

(1) 留意

注意钻研业务

(2) 重视;关注

要注意,法律必须得到忠实的执行

邓禹

(2-58)东汉大臣。字仲华，南阳新野(今河南新野南)人。新莽败亡后投刘秀，率军镇压农民起义军。刘秀称帝后，拜大司徒。不久渡河入关，所部号称百万。却屡败于赤眉军，至全军覆没。刘秀统一全国后，被封为高密侯。明帝时，追念开国功臣功绩，将二十八名功臣图画于洛阳南宫云台，称“云台二十八将”，邓禹居首。

无猜

没有猜忌;不顾虑

无猜的感情

社南

复姓。《广韵·上马》引 汉 应劭 《风俗通》：“ 社南氏 ，其先 齐 倡，徙居社南，因以为氏。”

轻裘

轻暖的皮衣。《论语·雍也》：“ 赤 之适 齐 也，乘肥马，衣轻裘。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“玄輅既驾，轻裘斯御。” 明 王世贞 《忆昔》诗：“轻裘 鄠杜 张公子 ，挟瑟 邯郸 吕氏 倡。”

太府

官名。《周礼·天官》有大府，掌府藏会计。 秦 汉 并其职于司农少府。 南朝 梁 置太府卿，专管皇室的库储出纳。 北齐 曰太府寺。 北周 有太府中大夫，掌贡赋货贿。 唐 曾改太府为外府，掌国家钱谷的保管出纳，旋复旧。 宋 以太府半属国家行政，半属宫廷事务。 辽 、 金 、 元 改 宋 以前的太府寺为太府监。 明 废。参阅《通典·职官八》、《续通典·职官八》。

行复

且又。《文选·曹丕＜与吴质书＞》：“岁月易得，别来行復四年。” 李善 注：“行，犹且也。” 晋 葛洪 《神仙传·王远》：“ 远 嘆曰：‘圣人皆言海中行復扬尘也。’”

公槐

指三公之位。 宋 王明清 《玉照新志》卷三：“其后 秦檜 南归，擅立 赵氏 之功归己，尽掠其美名，取富贵，位极公槐，势冠古今。”参见“ 三槐 ”。