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改祭修斋决疑颂

作者: 释遵式朝代: 宋代

改祭修斋决疑颂原文

回邪生正信,臭草出栴檀。
逢难须怪固,安居志好攀。

诗词问答

问:改祭修斋决疑颂的作者是谁?答:释遵式
问:改祭修斋决疑颂写于哪个朝代?答:宋代
问:释遵式的名句有哪些?答:释遵式名句大全

参考注释

回邪

(1).不正;邪僻。《礼记·乐记》:“倡和有应,回邪曲直,各归其分,而万物之理,各以类相动也。” 孔颖达 疏:“回谓乖违;邪谓邪辟。” 汉 刘向 《九叹·愍命》:“回邪辟而不能入兮,诚愿藏而不可迁。”

(2).指邪佞之人。《旧唐书·仆固怀恩传》:“近闻追詔数人,并皆不至,实畏中官谗口,又惧陛下损伤。岂惟是臣不忠,只为回邪在侧。”

邪曲,邪僻。 汉 陆贾 《新语·至德》:“心烦者,则刑罚纵横而无所立;身劳者,则百端迴邪而无所就。”

正信

(1).佛教语。笃信 * 之心。《维摩经·方便品》:“受诸异道,不毁正信;虽明世典,常乐佛法。” 唐 白居易 《唐东都奉国寺禅德大师照公塔铭》:“起正信,见本觉。” 明 宋濂 《佛光普照大师塔铭》:“苟无以耸动瞻视何以表真悟而啟正信哉。”

(2).谓笃信公理道义之心。 唐 元结 《与韦洪州书》:“里有正信之士为辩之,然后邻家通欢。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“当彼流离异地,虽不遽忘其邦,方言正信,拳拳未释。”

栴檀

(1).梵文“栴檀那”(candana)的省称。即檀香。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·道安》:“雨甘露於丰草,植栴檀於 江 湄。” 唐 玄奘 《大唐西域记·憍赏弥国》:“亲观妙用,雕刻栴檀。” 宋 苏轼 《子由生日以檀香观音像及新合印香银篆盘为寿》诗:“栴檀婆律海外芬,西山老脐柏所薰。”《西游记》第八回:“佛子还来归本愿, 金禪长老 裹栴檀。” 苏曼殊 《答玛德利玛湘女士》:“復实以栴檀香屑,最能耐久。”参见“ 檀香 ”。

(2).指山茶科紫茎属一类植物。

安居

安稳地生活;定居

志好

志趣好尚。《诗·大雅·既醉》“朋友攸摄” 汉 郑玄 笺:“朋友,谓羣臣同志好者也。” 晋 葛洪 《抱朴子·地真》:“浅近庸人,虽有志好,不能克终矣。” 宋 黄休复 《茅亭客话·程先生》:“先生尤嗜酒,復喜藏书……虽年齿已暮,而志好益坚。自游简编,未少暂息。”

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