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得李滁州书以玉潭庄见托,因书春思,以诗代答

作者: 独孤及朝代: 唐代

原文

春物行将老,怀君意讵堪。
朱颜因酒强,白发对花惭。
日日思琼树,书书话玉潭。
知同百口累,曷日办抽簪。

诗词问答

问:《得李滁州书以玉潭庄见托,因书春思,以诗代答》的作者是谁?答:独孤及
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:独孤及的名句有哪些?答:独孤及名句大全

全唐诗:卷247_14

参考注释

春物

(1).春日的景物。常指花卉;花朵。 南朝 齐 谢朓 《直中书省》诗:“朋情以鬱陶,春物方駘荡。” 唐 张乔 《杨花落》诗:“北斗南回春物老,红英落尽緑尚早。” 前蜀 韦庄 《寄园林主人》诗:“主人常不在,春物为谁开。”

(2).指酒。 宋 梅尧臣 《度支苏才翁挽词》之三:“自昔爱春物,罇深眼底红。”

行将

不久就要;将要

行将为人所并。——宋· 司马光《资治通鉴》

行将就道

朱颜

(1).红润美好的容颜。《楚辞·大招》:“嫮目宜笑,娥眉曼只。容则秀雅,穉朱颜只。” 王夫之 通释:“穉朱颜者,肌肉滑润,如婴穉也。” 南朝 宋 鲍照 《芙蓉赋》:“陋 荆 姬之朱颜,笑 夏 女之光髮。” 南唐 李煜 《虞美人》词:“雕栏玉砌依然在,只是朱颜改。” 宋 魏庆之 《诗人玉屑·诗评》:“ 元卿 年十八第进士,其叔 正叟 贺之云:‘月中丹桂输先手,镜里朱颜正后生。’” 清 刘大櫆 《祭吴文肃公文》:“我初见公,公在内阁,皓髮朱颜,笑言磊磊。”

(2).和悦的脸色。表示亲热信任。《汉书·淮阳王刘钦传》:“ 博 自以弃捐,不意大王还意反义,结以朱颜,愿杀身报德。”

(3).美色;美女。 三国 魏 曹植 《杂诗》之四:“时俗薄朱颜,谁为发皓齿?” 余冠英 注:“朱颜为美色。” 南朝 梁简文帝 《美女篇》:“朱颜半已醉,微笑隐香屏。” 明 叶宪祖 《碧莲绣符》第七折:“欲觅佳姻,须索放还,强羈留,空絮烦,算除非为觅朱颜,算除非为觅朱颜。” 清 方文 《王抑之招集斋中有赠》诗:“翠幙出朱颜,清謳发皓齿。”

(4).指青春年少。 唐 郎士元 《闻蝉寄友人》诗:“朱颜向华髮,定是几年程。” 宋 曾巩 《孔教授张法曹以曾论荐特示长笺》诗:“緑髮朱颜两少年,出伦清誉每相先。” 元 曾瑞卿 《留鞋记》第一折:“[梅香云]姐姐,你纔一十八岁,慌怎么的![正旦唱]我则怕一去朱颜唤不回,误了我这佳期。” 清 顾炎武 《蓟门送子德归关中》诗:“与子穷年长作客,子非朱颜我头白。”

(5).脸红。形容酒醉的面容。 晋 潘岳 《金谷集作》诗:“玄醴染朱颜,但愬杯行迟。” 宋 司马光 《和子华招潞公暑饮》:“闲来高韵浑如鹤,醉里朱颜却变童。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》诗:“自古缨冕无丑士,酸寒一洗朱颜酡。”

(6).脸红。羞赧之色。《北齐书·王晞传》:“丞相西閤祭酒 卢思道 谓 晞 曰:‘昨被召朱颜,得不以鱼鸟致怪。’”

白发

白头发

白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》

日日

(1) 天天

又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》

(2) 一天一天地

淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》

琼树

(1).仙树名。《汉书·司马相如传下》“咀噍芝英兮嘰琼华” 颜师古 注引 三国 魏 张揖 曰:“琼树生 崑崙 西流沙滨,大三百围,高万仞。” 唐 曹唐 《小游仙诗》之七五:“琼树扶疏压瑞烟,玉皇朝客满花前。”

(2).形容白雪覆盖的树。 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》:“庭列瑶阶,林挺琼树。” 唐 李商隐 《对雪》诗之二:“已随 江令 夸琼树,又入 卢家 妬玉堂。”

(3).树木的美称。 唐 许稷 《赋得风动万年枝》诗:“琼树春偏早,光飞处处宜。晓浮三殿日,暗度万年枝。”

(4).喻品格高洁的人。语本《晋书·王戎传》:“ 王衍 神姿高彻,如瑶林琼树。” 唐 杜甫 《寄刘峡州伯华使君》诗:“伏枕思琼树,临轩对玉绳。” 宋 苏轼 《次韵赵令铄》:“故人年少真琼树,落笔风生战堵墻。” 清 唐孙华 《次和酬恺功院长见怀一百韵》:“瑶华烦远寄,琼树最相思。”

(5).喻美女。 宋 周邦彦 《黄鹂绕碧树·春情》词:“纵有魏珠照乘,未买得流年住。争如盛饮流霞,醉偎琼树。”

玉潭

(1).清澈的水潭。 南朝 梁 虞骞 《视月》诗:“泠泠玉潭水,映见娥眉月。” 唐 许浑 《南海使院对菊怀丁卯别墅》诗:“影摇金涧水,香染玉潭风。” 元 王旭 《透光镜》诗:“何人铸此青铜镜,表里通明玉潭浄。”

(2).指 唐 李幼卿 别墅 玉潭庄 。 唐 独孤及 《得李滁州书以玉潭庄见托因书春思以诗代答》:“日日思琼树,书书话 玉潭 。” 宋 计有功 《唐诗纪事·李幼卿》:“ 幼卿 字 长夫 , 陇西 人。 大历 中,以右庶子领 滁州 。别业在 常州 义兴 ,曰‘玉潭庄’。”

口累

(1).家眷;家口。《宋书·毛脩之传》:“ 譙纵 由此送 脩之 父、伯及中表丧,口累并得俱还。”《北史·吐谷浑传》:“后 度易侯 伐 宕昌 ,詔让之,赐锦綵一百二十匹,喻令悛改;所掠 宕昌 口累,部送时还。” 宋 岳飞 《辞例赐银绢第三札子》:“窃缘臣聚集口累,不至重大,逐月请俸,赡养有餘。”

(2).指生计,生活负担。 宋 叶适 《上孝宗皇帝札子》:“今食钱自日一百以上,家小口累仰给於官,国力不供,而常有饥寒之色,是以兵为民也。” 宋 叶适 《除太府卿淮东总领谢表》:“口累日重者近忧而已,兵民俱困则远患若何?”

抽簪

谓弃官引退。古时作官的人须束发整冠,用簪连冠于发,故称引退为“抽簪”。《文选·沉约<应诏乐游苑饯吕僧珍诗>》:“将陪告成礼,待此未抽簪。” 李善 注引 锺会 《遗荣赋》:“散髮抽簪,永纵一壑。” 唐 李深 《游烂柯山》诗:“真兴得津梁,抽簪永游衍。” 宋 乐史 《广卓异记·御制送诗并序》:“遗荣期入道,辞老竞抽簪。” 清 曹寅 《半轩至真州舟次即事》诗之二:“终须霖雨去,未老慎抽簪。”

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