水龙吟 赋筝

水龙吟 赋筝原文

故家张乐娱宝，乐中无似秦筝大。
华筵听处，一挥银甲，笙竽幽籁。
四座雄声，满空秋雨，来从天外。
甚＊然思变，白翎清调，惊飞下，金莲塞。
长忆桓伊手语，抚哀弦、醉歌悲慨。
使君元有，不凡风调，平生豪迈。
绿酒＊堂，为予翻作，八鸾□海。
道更张正赖，新声陶写，继中书拜。

诗词问答

问：水龙吟 赋筝的作者是谁？答：王恽
问：水龙吟 赋筝写于哪个朝代？答：元代
问：水龙吟 赋筝是什么体裁？答：词
问：王恽的名句有哪些？答：王恽名句大全

参考注释

故家

(1).世家大族；世代仕宦之家。《孟子·公孙丑上》：“ 紂 之去 武丁 ，未久也。其故家遗俗，流风善政，犹有存者。” 焦循 正义：“故家，勋旧世家。” 宋 叶适 《终论五》：“欲结合北方大姓故家， 契丹 遗种，相率响应，以谋大功。”《初刻拍案惊奇》卷十一：“我也是故家子弟，好模好样，不想遭这一场，反被那小人逼勒！”

(2).原来的家庭；旧居。 元 柯丹邱 《荆钗记·晤婿》：“春深离故家，嘆衰年倦体，奔走天涯。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“自非躬执大彗，以扫除其故家污俗，而望 禹 域之自完，岂可得乎？”

(3).犹从前。 宋 严仁 《南柯子》词：“门前溪水泛花流，流到 西洲 ，犹是故家愁。” 金 元好问 《八声甘州》词：“一枕繁华，问故家桃李，何许争妍。” 元 王恽 《感皇恩·赠提刑曹仲明》词：“把酒爱髯卿，故家风度，不为临江老能赋。”

张乐

置乐；奏乐。 宋 杨万里 《题望韶亭》诗：“ 洞庭 张乐已莓苔，犍 为 获磬亦尘埃。” 清 魏源 《圣武记》卷六：“军中置酒张乐，夜忽报 阮 兵大至，始仓皇御敌。” 金松岑 《文学上之美术观》：“异日者龙跳虎卧，磨崖 崑崙 之巔；波涌云垂，张乐 洞庭 之泽。”

无似

(1) 无可比拟的

无似兴奋

(2) 谦辞,指不肖

秦筝

古 秦 地(今 陕西 一带)的一种弦乐器。似瑟，传为 秦 蒙恬 所造，故名。 三国 魏 曹丕 《善哉行》：“ 齐 侣发东舞， 秦 筝奏西音。” 晋 潘岳 《笙赋》：“ 晋野 悚而投琴，况 齐 瑟与 秦 筝。” 唐 岑参 《秦筝歌送外甥萧正归京》诗：“汝不闻 秦 筝声最苦，五色缠弦十三柱。” 宋 晏几道 《蝶恋花》词：“细看 秦 筝，正似人情短。” 清 陈维崧 《鹧鸪天·苦雨和蘧庵先生》词：“雪登麦积 秦 筝苦，雨歇丛臺 赵 女娇。”

华筵

丰盛的筵席。 唐 杜甫 《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》诗：“能吏逢联璧，华筵直一金。”《敦煌曲子词·浣溪沙》：“喜覩华筵献大贤，謌欢共过百千年。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》：“华筵送夕阴，酒如澠。” 鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》：“噫二少年，今日生矣，意者其雀跃返国，聚父母亲友作再生之华筵耶！”

银甲

(1).银制的假指甲，套于指上，用以弹筝或琵琶等弦乐器。 唐 杜甫 《陪郑广文游何将军山林》诗之五：“银甲弹筝用，金鱼换酒来。” 元 乔吉 《扬州梦》第一折：“银甲轻搊，《金缕》低謳。” 清 赵翼 《同北墅潄田观西洋乐器》诗：“琵琶铁拨弹，秦筝银甲画。”

(2).银饰的铠甲。

笙竽

笙和竽。因形制相类，故常联用。竽亦笙属乐器，有三十六簧。《礼记·檀弓上》：“琴瑟张而不平，笙竽备而不和。” 晋 左思 《吴都赋》：“盖象琴筑并奏，笙竽俱唱。” 唐 杜甫 《玉华宫》诗：“万籟真笙竽，秋色正萧洒。” 宋 孟元老 《东京梦华录·中秋》：“丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。” 清 黄宗羲 《黄季真先生墓志铭》：“门成 鲁 卫 ，祭抱笙竽。”

幽籁

幽雅的声音。 唐 权德舆 《酬穆七侍郎早登使院西楼感怀》诗：“晴霜丽寒芜，微月露碧鲜。杉梧韵幽籟，河汉明秋天。”

四座

指坐在周围的人

她那灿烂的音色和深沉的感情惊动了四座。——《第二次考试》

雄声

雄壮的声音；大的声音。 马总 《意林》引 晋 傅玄 《傅子》：“雄声而雌视者，虚伪人也。” 清 黄六鸿 《福惠全书·陞迁部附候川抚刘公禀启》：“折槛播雄声，霹靂铃车轰諫省。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“发为雄声，以起其国人之新生。”

秋雨

1、秋雨（autumna rain）夏秋过渡季节或秋冬过渡季节里连阴雨天气的通称。2、秋雨是一部文艺作品的名字，同名作品有长篇小说《秋雨》、电影《秋雨》、文学印象秋雨、散文《秋雨》以及文人名字余秋雨。

天外

(1).天之外。极言高远。 战国 楚 宋玉 《大言赋》：“方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。”

(2).谓极远的地方。 唐 岑参 《送崔子还京》诗：“匹马西从天外归，扬鞭只共鸟争飞。” 戴望舒 《示长女》诗：“然后，缅想着天外的父亲，把疲倦的头搁在小小的绣枕。”

(3).谓意想不到之处。《后汉书·西域传论》：“神迹诡怪，则理絶人区；感验明显，则事出天外。”

白翎

(1).白色的羽毛。 唐 白居易 《吴兴灵鹤赞》：“有鸟有鸟，从西北来。丹脑火缀，白翎雪开。”

(2).特指箭羽。 唐 李贺 《长平箭头歌》：“白翎金簳雨中尽，直餘三脊残狼牙。” 王琦 汇解：“白翎，箭羽。” 昭槤 《啸亭杂录》引 清 吴嵩梁 《先礼烈王骹箭》诗：“白翎金干不可得，此物摩挲存手泽。”

(3).借指飞雪。 清 吴锡祺 《珍珠帘·滦河大雪》词：“帐里琵琶翻旧曲，滚不断，白翎天半。”

清调

汉 代乐府《相和歌》的曲调之一，与平调、瑟调合称三调，也称清商三调。后亦指清雅的乐曲。《魏书·段承根传》：“思乐哲人，静以镇躁。蔼彼繁音，和此清调。” 清 钮琇 《觚賸续编·于家琵琶》：“今宵万籟俱寂，清调远闻，恍出吾姬之手，不胜悲痛。”参见“ 清商乐 ”、“ 清商三调 ”。

惊飞

通常是抛射体以惊人的速度上升

小野鸭惊飞过树顶

金莲

旧指缠足妇女的小脚

三寸金莲

长忆

经常想到；时常想念。 唐 李白 《月下吟》：“解道澄江浄如练，令人长忆 谢玄暉 。” 宋 辛弃疾 《踏莎行·和赵兴国知录韵》词：“长忆 商山 ，当年四老，尘埃也走 咸阳 道。”

手语

(1) 聋哑人以手指字母和手势代替语言进行交际和交流思想

(2) 聋哑人或说不同语言的人用以表达意见的一种方法,以系统的习用手势为主

(3) 以手势表达的像说话似的或起谈话作用的语言

一个聋子…在他的手语中偶尔还夹杂着一些俚语的手势

哀弦

亦作“ 哀絃 ”。 1.悲凉的弦乐声。 三国 魏 曹丕 《善哉行》：“哀弦微妙，清气含芳。” 唐 杜甫 《题柏大兄弟山居屋壁》诗：“哀絃绕白雪，未与俗人操。” 宋 张先 《惜双双·溪桥寄意》词：“断梦归云经日去，无计使哀絃寄语。” 郑振铎 《屈原作品在中国文学史上的影响》：“﹝有良心的作家们﹞不由得不同情 屈原 ……而发出同样的哀弦促节的歌声来。”

(2).喻指可怜的妻子。 林纾 《祭高梧州文》：“君出逾年，我搆家难，大丧甫除，哀絃中断。”

悲慨

悲伤感慨。 晋 王羲之 《又与殷浩书》：“遂令天下将有土崩之势，何能不痛心悲慨也！” 宋 刘克庄 《水调歌头·游蒲涧追和崔菊坡韵》词序：“后二十五年，奉使 岭 外，拜公祠像，俯仰今昔，輒和公所作《水调歌头》，以寓悲慨云。” 何其芳 《画梦录·独语》：“绝顶登高，谁不悲慨的一长啸呢？”

使君

汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称

使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》

不凡

不平凡,不一般

举止不凡

风调

(1).人的品格情调。《北齐书·崔瞻传》：“ 偃 弟 儦 ，学识有才思，风调甚高。” 唐 白居易 《和殷协律琴思》：“秋水莲冠春草裙，依稀风调似 文君 。” 明 汤显祖 《紫钗记·谒鲍》：“俺已看下 郑娘 小女，此女美色能文，颇爱慕 十郎 风调。” 清 侯方域 《李姬传》：“﹝ 李姬 ﹞少风调皎爽不羣。”

(2).诗文的风格，格调。《诗人玉屑》卷十引 宋 李錞 《李希声诗话》：“古人作诗正以风调高古为主，虽意远语踈，皆为佳作。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“吾乡 陈星斋 先生《题画》云：‘秋似美人无碍瘦，山如好友不嫌多。’ 江阴 翁徵士 朗夫 《尚湖晚步》云：‘友如作画须求淡，山似论文不喜平。’二语同一风调。” 刘师培 《南北文学不同论》：“若夫诗歌一体，或崇声律，或尚修词，或矜风调，派别迥殊；然雄健之作，概乎其未闻也。”

(3).事物的风味特色。 清 纳兰性德 《念奴娇·宿汉儿郎》词：“便是脑满肠肥，尚难消受，此荒烟落照，何况 文园 憔悴后，非復酒壚风调。” 丰子恺 《缘缘堂随笔·秋》：“又曾摘取秀长的柳叶，在厚纸上裱成各种风调的眉，想像这等眉的所有者的颜貌，而在下面添描出眼鼻与口。”

(1).和协。《南齐书·乐志》：“邦化灵懋，閫则风调。”

(2).风和顺。 唐 刘禹锡 《秋晚新晴夜月如练有怀乐天》诗：“雨歇晚霞明，风调夜景清。”

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

豪迈

气度宽广,洒脱豪放

豪迈的气概

翻作

写作。翻,按照曲调写歌词;谱制歌曲

莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

八鸾

亦作“ 八鑾 ”。1.八个鸾铃。鸾，结在马衔上的铃铛。马口两旁各一，四马八铃，故称八鸾。《诗·商颂·烈祖》：“约軧错衡，八鸞鶬鶬。” 郑玄 笺：“鸞在鑣，四马则八鸞。”

(2).称天子车驾。 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“勒五营使按部，声八鸞以节步。” 宋 苏轼 《次韵蒋叔颖二首·扈从景灵宫》：“英姿连璧从多士，妙句鏘金和八鑾。” 元 无名氏 《气英布》第二折：“暂时匹马去，少刻八鸞迎。”

更张

改施弓弦,重新张设,比喻变更或改革

窍譬之琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也。——董仲舒《举贤良对策》

新声

(1).新作的乐曲；新颖美妙的乐音。《国语·晋语八》：“ 平公 説新声。” 晋 陶潜 《诸人共游周家墓柏下》诗：“清歌散新声，緑酒开芳颜。” 唐 孟郊 《楚竹吟酬卢虔端公见和湘弦怨》：“握中有新声， 楚 竹人未闻。” 元 王士熙 《李宫人琵琶引》：“新声不用黄金拨，玉指萧萧弄晚凉。” 章炳麟 《辨诗》：“ 李延年 復依西域《摩訶兜勒》之曲，以造新声二十八解。”

(2).指新乐府辞或其他不能入乐的诗歌。 姚华 《论文后编》：“诗本乐章，自古辞不入今乐，则变为新声，及其递变，新声又不入乐， 宋 元 而后，悉为徒诗矣。” 康有为 《与菽园论诗》诗：“新世瑰奇异境生，更搜 欧 亚 造新声。”

陶写

谓怡悦情性，消愁解闷。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 谢太傅 语 王右军 曰：‘中年伤於哀乐，与亲友别，輒作数日恶。’ 王 曰：‘年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉，损欣乐之趣。’” 宋 辛弃疾 《满江红·自湖北漕移湖南席上留别》词：“富贵何时休问，离别中年堪恨，憔悴鬢成霜。丝竹陶写耳，急羽且飞觴。” 明 屠隆 《綵毫记·汾阳报恩》：“关河冻，雨雪频。不知何处醉斜曛，陶写见天真。”《二十年目睹之怪现状》第十回：“先生出了题目，要作八股，侄儿先就头大了；偶然学着对个策，做篇论，那还觉得活泼些；或者做个词章，也可以陶写自己的性情。”

中书

(1).皇宫中的藏书。亦特指宫中记事的书。《汉书·儒林传·孔安国》：“ 成帝 时求其古文者， 霸 以能为《百两》徵，以中书校之，非是。” 颜师古 注：“中书，天子所藏之书也。”《后汉书·伏湛传》：“ 永和 元年，詔 无忌 与议郎 黄景 校定中书《五经》、诸子百家、艺术。” 李贤 注：“中书，内中之书也。”《三国志·吴志·孙亮传》“日於苑中习焉” 裴松之 注引《吴历》：“ 亮 数出中书视 孙权 旧事。”

(2).官名。中书令的省称。 汉 设中书令，掌传宣诏令，以宦者为之，后多任用名望之士。《汉书·萧望之传》：“ 望之 以为中书政本，宜以贤明之选。” 晋 庾亮 《让中书令表》：“国恩不已，復以臣领中书。” 隋 唐 以中书令、侍中、尚书令共议国政，俱为宰相，后因以中书称宰相。《宋史·叶清臣传》：“陛下欲息奔竞，此繫中书。若宰相裁抑奔竞之流，则风俗惇厚，人知止足。” 清 洪昇 《长生殿·贿权》：“中书独坐揽朝权，看炙手威风赫烜。”

(3).官名。中书舍人的省称。 隋 、 唐 时为中书省的属官。 明 清 废中书省，于内阁设中书舍人，掌撰拟、缮写之事。《儒林外史》第四九回：“中书的班次，进士是一途，监生是一途。”《官场现形记》第五三回：“他就凑了千把银子，捐了个内阁中书。”

(4).官署名。 唐 代的中书省、 宋 代的政事堂，亦直称为“中书”。 唐 白居易 《和裴相公傍水闲行绝句》：“行寻春水坐看山，早出中书晚未还。” 宋 叶梦得 《石林诗话》卷中：“ 文潞公 在枢府，尝一日过中书，与 荆公 行至题下。”

(5).毛笔的别称，“中书君”的省称。《剪灯馀话·武平灵怪录》：“早拜中书事 祖龙 ， 江淹 亲向梦中逢。”参见“ 中书君 ”。