宫词·其三十五原文
祝应多男属圣君，词臣常备洗儿文。
高禖喜燕排旬有，包子红绡叠日分。
诗词问答
问：宫词·其三十五的作者是谁？答：周彦质
问：宫词·其三十五写于哪个朝代？答：宋代
问：宫词·其三十五是什么体裁？答：七绝
问：周彦质的名句有哪些？答：周彦质名句大全
注释
1. 七言绝句 押文韵
参考注释
多男
(1).多子嗣。语本《庄子·天地》：“ 尧 观乎 华 ， 华 封人曰：‘嘻！圣人，请祝圣人……使圣人多男子！’” 宋 王安石 《贺生皇子表》之七：“天所保祐，厥惟 太姒 之多男；国之荣怀，亦曰 成王 之众子。”旧时常以“多福”、“多寿”“多男子”作祝颂之词。参见“ 三多 ”。
(2).多男性。《淮南子·墬形训》：“是故山气多男，泽气多女。”
圣君
(1)
(2) 对德才高超者的尊称
事圣君者,有听从,无谏争。——《荀子》
(3) 中国史前的虚构的理想的统治者
词臣
旧指文学侍从之臣，如翰林之类。 唐 刘禹锡 《江令宅》诗：“ 南朝 词臣 北朝 客，归来唯见 秦淮 碧。” 明 徐光启 《疏辩》：“以翰林而兼 河南道 ，从来无此官衔；以词臣而出典兵，从来无此职掌。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·从帮忙到扯淡》：“所谓国家的柱石，也常是柔媚的词臣，我们在 南朝 的几个末代时，可以找出这实例。”
常备
经常性准备好;常规配备
常备药品
洗儿
(1).旧俗，婴儿出生后三日或满月时替其洗身，称“洗儿”。 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之六三：“中尉传闻三日宴，翰林当撰洗儿文。”《资治通鉴·唐玄宗天宝十载》：“上闻后宫欢笑，问其故，左右以贵妃三日洗 禄儿 对。上自往观之，喜，赐贵妃洗儿金银钱。” 清 郑珍 《江边老叟》诗：“鞠躬但道客难得，室后呱呱方洗儿。”
(2).把刚生下的婴儿溺死。 宋 王得臣 《麈史·惠政》：“ 闽 人生子多者，至第四子，则率皆不举，为其貲产不足以赡也；若女则不待三，往往临蓐，以器贮水，纔产即溺之，谓之洗儿。”
高禖
指媒神。高，通“ 郊 ”。 王引之 《经义述闻·礼记上》：“高者，郊之借字，古声高与郊同，故借高为郊……盖古本《月令》本作郊禖也。” 唐 陈子昂 《为丰国夫人庆皇太子诞表》：“ 涂 山之庆，既裕於 夏 臺；高禖之祠，未陪於 殷 荐。” 宋 司马光 《龙图阁直学士李公墓志铭》：“ 仁宗 春秋寖高，未有继嗣，公因侍祠高禖。” 清 王锡 《长平庄歌》：“燕至高禖祀屡从，茧成副褘分亲见。”
包子
用圆形发面皮包馅蒸成的食品
红绡
红色薄绸
半匹红绡一丈绫。——唐· 白居易《卖炭翁》
一曲红绡不知数。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
日分
日子；日期。《新编五代史平话·梁史上》：“﹝ 黄巢 ﹞来到 长安 ，讨一个店舍歇泊。明日到试院前打探试日分，到试场左侧已知得日分了。”
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