坐进堂原文
茅宇净扫地，竹炉深炷香。一枝藤倚壁，六尺簟敷床。
门掩人声寂，帘垂昼景长。
跏趺便终夕，端不负兹堂。
诗词问答
问：坐进堂的作者是谁？答：曾几
问：坐进堂写于哪个朝代？答：宋代
问：曾几的名句有哪些？答：曾几名句大全
参考注释
扫地
(1) 用扫帚等清扫地面
(2) 比喻名誉、威信等全部丧失
威信扫地
竹炉
亦作“ 竹罏 ”。一种外壳为竹编、内安小钵、用以盛炭火取暖的用具。 唐 杜甫 《观李固请司马弟山水图》诗之一：“易简高人意，匡牀竹火炉。” 宋 韩驹 《夜与疏山清公对语因设果供戏成长句》：“竹罏篝火曲木牀，乌柏为烛枫脂香。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·熏坑》：“时当冬月，坑火初燃……所费无多。 江 南柴灶， 闽 楚 竹炉，所需不啻什百也。” 傅尃 《重游惠山》诗：“竹炉未改前番火，松石强如我辈顽。”
一枝藤
指手杖。 唐 李商隐 《北青萝》诗：“独敲 * 磬，閒倚一枝藤。” 唐 李洞 《送人之天台》诗：“行李一枝藤，云边晓扣冰。”
六尺
(1).见“ 六尺之孤 ”。
(2).指成年男子之身躯。 唐 李山甫 《下第献所知》诗之一：“虚教六尺受辛苦，枉把一身忧是非。” 明 姚士麟 《见只编》卷中：“我固知公等相索，故来就缚，且为共尽此酒，便以六尺付公耳。”
人声
人类在说话、歌唱、哭泣或喊叫时发出的声音
远处传来人声
昼景
白昼的日光。 唐 独孤及 《苦热行》：“昼景赩可畏，凉飈何由发。” 唐 师贞 《秋露如珠赋》：“每祕形于昼景，何流形于夜风。”
跏趺
“结跏趺坐”的略称。1.佛教中修禅者的坐法：两 * 叉置于左右股上，称“全跏坐”。或单以左足押在右股上，或单以右足押在左股上，叫“半跏坐”。据佛经说，跏趺可以减少妄念，集中思想。《无量寿经》卷上：“哀受施草敷佛树下跏趺而坐，奋大光明使魔知之。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷四：“小师之趋东室也，急欲化去，跏趺不尽一脚。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄粱》：“豁然而寤，见老僧犹跏趺座上。”
(2).泛指静坐，端坐。 宋 苏轼 《又次韵二守同访新居》之一：“也知卜筑非真宅，聊欲跏趺看此心。” 宋 陆游 《别王伯高》诗：“香奩赠别非无意，共约跏趺看此心。”
终夕
通宵；彻夜。《左传·昭公二十年》：“终夕与於燎。” 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》：“操纸终夕酣，时物集遐想。” 清 昭槤 《啸亭杂录·木兰行围制度》：“或有时上引诸文士賡唱终夕，以示暇焉。”
负兹
诸侯患病之称。《公羊传·桓公十六年》：“﹝ 卫侯朔 ﹞属负兹舍，不即罪尔。” 何休 注：“属，託也。天子有疾称不豫，诸侯称负兹。” 徐彦 疏：“诸侯言负兹者，谓负事繁多，故致疾。”
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