黄山听琴原文
岁晏抱琴入室处，榾柮烧残听风雨。有客五弦弹太古，扫空恩怨不儿女。
污樽抔饮击土鼓，如与羲轩相对语。
又如重华坐舜皋，万物长养不苦窳。
闻君澹然太古音，感君悠悠太古心。
古心古音谁能识，应向松涛处处寻。
诗词问答
问：黄山听琴的作者是谁？答：文天祐
问：黄山听琴写于哪个朝代？答：宋代
问：文天祐的名句有哪些？答：文天祐名句大全
参考注释
岁晏
(1).一年将尽的时候。 唐 白居易 《观刈麦》诗：“吏禄三百石，岁晏有餘粮。” 明 刘基 《秋日惨淡》：“岁晏玄冰兮，知将奈何？” 清 纳兰性德 《采桑子》词：“点鬢霜微，岁晏知君归不归？”
(2).指人的暮年。语本《楚辞·九歌·山鬼》：“留灵脩兮憺忘归，岁既晏兮孰华予！” 唐 王维 《秋夜独坐怀内弟崔兴宗》诗：“吾生将白首，岁晏思沧洲。” 唐 李白 《赠崔郎中宗之》诗：“岁晏归去来，富贵安可求！”
室处
《诗·豳风·七月》：“嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。”后以谓家居。《辽史·耶律昭传》：“夫西北诸部，每当农时，一夫为侦候，一夫治公田，二夫给糺官之役，大率四丁无一室处。”
居住的房屋。《新唐书·崔郾传》：“ 郾 不藏貲，有輒周给亲旧，为治其昏丧。居家怡然，不训子弟，子弟自化。室处痺漏，无步廡，至霖淖。”
榾柮
(1).木柴块，树根疙瘩。可代炭用。 前蜀 贯休 《深山逢老僧》诗之一：“衲衣线粗心似月，自把短锄锄榾柮。” 宋 陆游 《霜夜》诗之二：“榾柮烧残地炉冷，喔吚声断天窗明。” 清 曹寅 《和静拙翁围炉原韵》：“絶塞穹庐火，山堂榾柮炉。” 郁达夫 《出奔》一：“同村同姓的闲人等，当冬天农事之暇，坐上香火炉前去烤榾柮火。”
(2).泛指根部。
烧残
(1).焚烧残害。《史记·吴王濞列传》：“贼杀大臣及 汉 使者，迫劫万民，夭杀无罪，烧残民家，掘其丘冢，甚为暴虐。”
(2).燃烧将尽。 唐 方干 《陪王大夫泛湖》诗：“蜜炬烧残银汉昃，羽觴飞急玉山倾。” 宋 杨万里 《梅露堂燕客夜归》诗：“梅堂客散人初静，椽烛烧残一尺红。”
(3).因焚烧而残缺。 金 元好问 《济南什诗》之五：“石刻烧残讌集辞，雄楼杰观想当时。”
风雨
(1).风和雨。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直见赠古风》之一：“嘉穀卧风雨，稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“风雨萧萧夜正寒，扁舟急桨上危滩。”
(2).刮风下雨。《书·洪范》：“月之从星，则以风雨。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四：“王悲思之，遣往视觅，天輒风雨，岭震云晦，往者莫至。”
(3).比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》：“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹，伉侠好交，随从士大夫，不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事实上 愫方 哀怜他，沉默地庇护他，多少忧烦的事隐瞒着他，为他遮蔽大大小小无数次的风雨。”参见“ 风雨如晦 ”。
(4).比喻纷纷的议论和各种各样的传说。《文汇报》1992.2.15：“ 周 余 离婚，被毫不留情的新闻界大肆渲染，重笔浓墨，闹得满城风雨。”参见“ 满城风雨 ”。
五弦
古代乐器名。《韩非子·外储说左上》：“昔者 舜 鼓五絃，歌《南风》之诗而天下治。” 汉 张衡 《归田赋》：“弹五絃之妙指，咏 周 孔 之图书。” 唐 韦应物 《五弦行》：“美人为我弹五弦，尘埃忽静心悄然。”《新唐书·礼乐志十一》：“五絃如琵琶而小，北国所出，旧以木拨弹，乐工 裴神符 初以手弹。” 清 吴伟业 《南风》诗：“ 九疑 望断 黄陵庙 ，曾共 湘灵 拂五絃。”
太古
最古老的时代
恩怨
(1) 感恩之情与仇怨之情
(2) 仇恨
儿女
(1) 儿子和女儿,子女
儿女成群
(2) 青年男女
无为在歧路,儿女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
儿女泪,君休滴
污樽
见"污尊"。
抔饮
以手掬水而饮。《礼记·礼运》：“污尊而抔饮，蕢桴而土鼓。” 孔颖达 疏：“以手掬之而饮，故云抔饮。” 宋 苏轼 《武昌西山》诗：“浪翁醉处今尚在，石臼抔饮无樽罍。” 金 元好问 《舜泉效远祖道州府君体》诗：“便为泉上叟，抔饮终残年。”
土鼓
(1).亦作“ 土皷 ”。古乐器名。鼓的一种。《周礼·春官·籥章》：“掌土鼓豳籥” 郑玄 注引 杜子春 云：“土鼓以瓦为匡，以革为两面，可击也。” 晋 袁宏 《后汉纪·和帝纪》：“古者民人淳朴，制礼至简，污樽抔饮，可以尽欢於君亲；蕢桴土鼓，可以致敬於鬼神。” 唐 李白 《鄂州刺史韦公德政碑》：“乃登豳歌，击土鼓，祀蓐收，迎田祖。” 清 曹寅 《琴塼歌》：“稗官流传号琴荐，土皷康瓠函宫商。” 清 龚自珍 《五经大义终始论》：“此言有异乎土鼓之祭，其实升平也。”
(2).方言。坟墓。谚语：“正月打雷土鼓堆，二月打雷麦鼓堆，三月打雷谷谷堆。”
羲轩
伏羲氏 和 轩辕氏 ( 黄帝 )的并称。 唐 李白 《金陵凤凰台置酒》诗：“明君越 羲 轩 ， 天老 坐三台。” 清 姚鼐 《乾隆庚寅科湖南乡试策问》：“接 羲 轩 之统，探 孔 颜 之藴。”
对语
(1).对偶的词句。 唐 刘知几 《史通·杂说下》：“平头上尾，尤忌於时；对语儷辞，盛行於俗。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷七：“其诗卷首有一对语云：‘隔岸水牛浮鼻渡，傍溪沙鸟点头行。’” 郭沫若 《我的作诗的经过》：“﹝我﹞做过《赋得体》的试帖诗，以及这种诗的基步－－由二字至七字以上的对语。”
(2).交谈，对话。 唐 韩愈 《赠崔立之》诗：“入门相对语，天命良不疑。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷一：“老兵不执役，则屏於舍外，常闻其中若有对语者。近听之，则寂然。” 元 萨都剌 《夜泊钓台》诗：“山僧对语夜未央，不知风露满衣裳。” 章炳麟 《驳中国用万国新语说》：“同一禹域之民，而对语或须对译，曷若易之为便？”
(3).对偶句中的偶句。 清 梁章鉅 《浪迹丛谈·俞陶泉都转》：“今年在 扬州 ，闻 公眉观察 亦有一联云：‘敬以持己，恕以接物，一息尚存，此志不容少懈；生不交利，死不属子，九京可作，捨公其谁与归。’出语本《朱子》，对语本《檀弓》。”
重华
(1). 虞舜 的美称。《书·舜典》：“曰若稽古帝 舜 ，曰 重华 ，协于帝。” 孔 传：“华，谓文德。言其光文重合於 尧 ，俱圣明。”《楚辞·九章·涉江》：“驾青虬兮驂白螭，吾与 重华 游兮瑶之圃。”一说， 舜 目重瞳，故名。《史记·五帝本纪》：“ 虞 舜 者，名曰 重华 。” 张守节 正义：“﹝ 舜 ﹞目重瞳子，故曰 重华 。”后亦用以代称帝王。 宋 杨万里 《寄题南城吴子直子常上舍兄弟社仓》诗：“ 有虞 有宋 双重华，两圣一心民一家。”《说郛》卷二九引 宋 无名氏《朝野遗记》：“重华（ 孝宗 ）闻上（ 光宗 ）疾，自临大内，抚视时，上噤不知人。”
(2).旧喻帝王功德相继，累世升平。 宋 李攸 《宋朝事实·真宗癸丑赦文》：“良民合归厚之风，嘉穀茂重华之岁。”
(3).岁星的别称。《史记·天官书》：“岁星，一曰摄提，曰重华，曰应星，曰纪星。”
万物
宇宙间的一切事物
万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》
善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
长养
(1).抚育培养。《荀子·非十二子》：“长养人民，兼利天下。” 汉 仲长统 《理乱篇》：“安居乐业，长养子孙，天下晏然。” 清 薛福成 《顾贞女传》：“ 贞女 抚之，如抚 福基 ，长养教诲，以至成人。”
(2).长大；生成。 晋 常璩 《华阳国志·南中志》：“破之，得一男儿，长养有才武。”《敦煌曲子词·叹五更》：“一更初，自恨长养枉生躯，耶孃小来不教授，如今争识文与书。” 李广田 《山水》：“他们猜想那块石头的来源，他们说那是从什末山岳里采来的，曾在什末深谷中长养，为几千万年的山水所冲洗，于是变得这末滑，这末圆，又这末好看。”
苦窳
粗糙质劣。苦，通“ 盬 ”。《韩非子·难一》：“东夷之陶者器苦窳， 舜 往陶焉，朞年而器牢。” 唐 萧颖士 《过河滨和文学张志尹》：“至化无苦窳，宇宙将陶甄。” 明 宋濂 《尹府君墓志铭》：“﹝府君﹞指器之苦窳者曰：‘此予之所尝用也。’”
澹然
(1).恬淡貌。《韩非子·大体》：“澹然閒静，因天命，持大体。” 宋 苏轼 《祭陈君式文》：“澹然无求，抱洁没身。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》：“余见高寿之人多能养精神，不妄用之，其心澹然，无所营求。”
(2).安定貌；安静貌。《文选·扬雄＜长杨赋＞》：“使海内澹然，永忘边城之灾。” 李善 注：“澹，安也。” 唐 李白 《古风》之三四：“天地皆得一，澹然四海清。” 康有为 《＜人境庐诗草＞序》：“ 吴双遣 澹然旁坐，如枯木垂钓。”
古音
(1) 古代的语言及发音
汉语的古音系统
(2) 专指周秦时期的语音
悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
古心
不同凡俗的古人的思想。 唐 韩愈 《孟生》诗：“ 孟生 江海士，古貌又古心。” 清 魏源 《别陈筠心》诗之一：“安得古心人，高举出尘壒。”
松涛
风吹松林,松枝互相碰击发出的如波涛般的声音
松涛阵阵
一阵凉爽的夜风吹过,群山上松涛光涌澎湃。——姚雪垠《李自成》
坐在路旁的对松亭里,看看山色,听听流水和松涛。——《泰山极顶》
处处
(1) 在各个地方
得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》
(2) 在各个方面
处处严格要求自己
(3) 在所有地方
神州处处掀起建设祖国的浪潮
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