尽却耳根并眼底，不知何处见如来

释祖璇《颂古七首》

名句出处

出自宋代释祖璇的《颂古七首》

全文：
尽却耳根并眼底，不知何处见如来。
数声幽鸟啼寒木，一片闲云铺断崖。

释祖璇诗词大全

名句书法欣赏

尽却耳根并眼底，不知何处见如来书法作品

参考注释

耳根

(1) 耳廓的根端

(2) 〈方〉∶耳

耳根前

眼底

(1) 用某种器械通过瞳孔所能观察到的眼内构造。如:脉络膜、视网膜、视神经乳*头等

(2) 眼前;眼里

登楼一望,全城景色尽收眼底

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐王昌龄《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如欧阳脩者，何处得来？’” 茅盾《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

如来

佛的别名。梵语意译。“如”，谓如实。“如来”即从如实之道而来，开示真理的人。又为释迦牟尼的十种法号之一。《金刚经·威仪寂静分》：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。” 南朝宋谢灵运《庐山慧远法师诔》：“仰弘如来，宣扬法雨；俯授法师，威仪允举。”《西游记》第七回：“众神随至寳莲臺下啟知，如来召请。” 清赵翼《大石佛歌》：“是谁凿破山骨裂，幻出如来身半截。”

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尽却耳根并眼底，不知何处见如来

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耳根

眼底

不知

何处

如来

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