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晚至丰乐亭

作者: 王士祯朝代: 清代

晚至丰乐亭原文

丰山高不极,到寺已昏鸦。

一坞含桃树,满山乌桕花。

僧雏汲幽谷,活火试新茶。

归去松萝暝,严城报暮笳。

诗词问答

问:晚至丰乐亭的作者是谁?答:王士祯
问:晚至丰乐亭写于哪个朝代?答:清代
问:晚至丰乐亭是什么体裁?答:五律
问:王士祯的名句有哪些?答:王士祯名句大全

注释

1. 五言律诗 押麻韵 出处:渔洋山人精华录卷十

2. 泉在幽谷

参考注释

不极

(1).不寻根究底。《礼记·儒行》:“过言不再,流言不极。” 郑玄 注:“不极,不问所从出也。”

(2).不到极点;不到顶点。《汉书·天文志》:“冬至日南极,晷长南;不极则温为害。夏至日北极,晷短北;不极则寒为害。” 明 刘基 《郁离子·天地之盗》:“是故天地之盗息,而人之盗起。不极,不止也。”

(3).不合中正的准则。《汉书·董仲舒传》:“迺其不正不直不忠不极,枉于执事,书之不泄。” 颜师古 注:“极,中也。公卿执事有不忠直而阿枉者,皆令言之。”

(4).不急。《淮南子·精神训》:“随其天资而安之,不极。” 高诱 注:“资,时也,一曰性也;极,急也。喻道人不急求生也。”

(5).无穷;无限。 南朝 梁 江淹 《杂体诗序》:“蓝朱成彩,杂错之变无穷;宫角为音,靡曼之态不极。” 唐 李白 《古风》之四三:“ 周穆 八荒意, 难皇 万乘尊。淫乐心不极,雄豪安足论。” 宋 孙光宪 《河渎神》词:“独倚朱栏情不极,魂断终朝相忆。” 明 杨慎 《崤关行》:“曾陵高不极,脩坂回欝盘。”

含桃

樱挑的别称。《礼记·月令》:“是月(仲夏之月)也,天子乃以雏尝黍,羞以含桃先荐寝庙。” 郑玄 注:“含桃,樱桃也。”《淮南子·时则训》:“羞以含桃。” 高诱 注:“含桃,鶯所含食,故言含桃。” 南朝 宋 鲍照 《代白紵曲》之二:“含桃红萼兰紫芽,朝日灼烁发园华。” 宋 苏轼 《真相院释迦舍利塔铭》:“色如含桃,大如薏苡。” 宋 洪迈 《夷坚三志己·吴女盈盈》:“﹝ 王山 ﹞作长歌答之曰:‘……鶯啄含桃未嚥时,便会吟诗风动竹。’”

乌桕

见“ 乌臼 ”。

僧雏

幼龄僧人。 明 李贽 《追述潘见泉先生往会因由付其儿参将》:“即令僧雏打扫浄室,留二人读书其中。月餘日,乃别去。” 清 袁枚 《随园诗话》卷六:“甲戌春,余与 张司马 芸墅 游 栖霞 ,见僧雏 墨禪 ,才七岁。”

幽谷

幽静、深邃的山谷

活火

明火,有火苗的火

试新

(1).犹尝试。 唐 孟浩然 《九日》诗:“落帽恣欢饮,授衣同试新。”《西游记》第四六回:“砍头那里好试新?头乃六阳之首,砍下即便死矣。”

(2).吃应时的新鲜食品。《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》:“每熟时就先望空祭了花神,然后敢尝。又遍送左近隣家试新,餘下的方鬻。”

(3).茶名。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上:“茶有十纲,第一第二纲太嫩,第三纲最妙,自六纲至十纲,小团至大团而止,第一名曰试新。” 明 许次纾 《茶疏·今古制法》:“若漕司所进第一纲,名 北苑 试新者,乃雀舌冰芽所造,一夸之直,至四十万钱,仅供数盂之啜,何其贵也。”

归去

回去

离家已久,今当归去

松萝

亦作“ 松罗 ”。1.即女萝。地衣门植物。体呈丝状,直立或悬垂,灰白或灰绿色,基部多附着在松树或别的树的树皮上,少数生于石上。可入药,有祛寒退热的作用。《诗·小雅·頍弁》“蔦与女萝,施於松上” 毛 传:“女萝、兔丝,松萝也。” 唐 黄滔 《敷水卢校书》诗:“宅带松萝僻,日唯猿鸟亲。” 明 李时珍 《本草纲目·木四·松萝》:“松萝能平肝邪、去寒热,同瓜蒂诸药则能吐痰。”

(2).借指山林。 唐 王维 《别辋川别业》诗:“依迟动车马,惆悵出松罗。” 唐 孟郊 《擢第后东归书怀》诗:“松萝虽可居,青紫终当拾。” 宋 苏轼 《杜处士传》:“古人有三聘而起松萝者,迫实用也。”

(3).茶名。因产于 安徽省 歙县 松萝山 ,故名。 明 许次纾 《茶疏·产茶》:“若 歙 之松罗, 吴 之虎邱, 钱唐 之龙井,香气穰郁,并可雁行。”

严城

戒备森严的城池。 南朝 梁 何逊 《临行公车》诗:“禁门儼犹闭,严城方警夜。” 唐 皇甫冉 《与张諲宿刘八城东庄》诗:“寒芜连古渡,云树近严城。” 清 吴伟业 《石公山》诗:“忽而遇严城,猿猱不能縋。” 郁达夫 《晨进东华门口占》诗:“疏星淡月夜初残,鐘鼓严城欲渡难。”

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