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中秘法书之积,自淳化至于崇观富矣,而未加别也

岳珂薛道祖秘阁诗帖赞

名句出处

出自宋代岳珂的《薛道祖秘阁诗帖赞》

全文:
中秘法书之积,自淳化至于崇观富矣,而未加别也
翰墨博雅之能,自刘米逮于道祖著矣,而未多阅也。
伯牙之珍,百世知音。
伟奇能之表表,本和乐之愔愔。
予尝叹太平之盛际,士大夫可以尽其好尚之心,盘薄时清,彷徉书淫。
彼何预于帝力,殆有类乎鱼鸢在天渊,各自得以遂其高深也。

岳珂诗词大全

参考注释

中秘

见“中秘”。

亦作“ 中祕 ”。1.中书省和秘书省的合称。《魏书·伊馛传》:“中祕二省,多诸文士。” 明 李东阳 《送张修撰养正擢佥都御史北巡》诗:“共道臺臣出中秘,不比御史尚书郎。”

(2).宫廷珍藏图书文物之所。 宋 晁补之 《齐州谢到任表》:“歷尘中秘之五资,坐守集仙之四库。” 金 元好问 《密公宝章小集》诗:“王家书絶画亦絶,欲与中秘论低昂。” 元 虞集 《题旦景初佥司画》诗:“ 毕宏 韦偃 出中祕, 营丘 北苑 开縢缄。”

法书

(1) 有高度艺术性的可以做为书法典范的字

(2) 敬辞,称对方写的字

淳化

(1).纯正平和。《素问·五常政大论》:“阳和布化,阴气廼随,生气淳化,万物以荣。”

(2).敦厚的教化。《文选·张衡<东京赋>》:“清风协於玄德,淳化通於自然。” 薛综 注:“淳厚之化,通於神明也。”《旧五代史·唐书·明宗纪四》:“陛下自膺人望,岁时丰稔,亦淳化所致也。” 宋 洪迈 《容斋续笔·权若讷冯澥》:“削之无益於淳化,存之有光於孝理。”

(3).犹驯化。《史记·五帝本纪》:“时播百穀草木,淳化鸟兽虫蛾。”

至于

(1) 表示程度、范围

至于他,是一定会来的

越长城之限,至于 泰安。(至:动词,抵达。)—— 清· 姚鼐《登泰山记》

至于劝善规过足矣。——清· 刘开《问说》

(2) 表示另提一件事

至于我个人的意见,以后再提

(3) 连词。表示提出另一话题,用在下文开头,为现代汉语所沿用

至于斟酌捐益。——诸葛亮《出师表》

至于负者歌于途。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

至于怨诽之多。——宋· 王安石《答司马谏议书》

至于农夫小民。——宋· 苏轼《教战守》

崇观

宋徽宗 年号 崇宁 、 大观 的并称。 宋 俞文豹 《吹剑录外集》:“虽大崒腾如 崇 观 间,贼 京 钳天下,屏气不得吐,而 邓肃 进诗讽諫花石, 京 欲罪之,上嘉其意。” 宋 张表臣 《珊瑚钩诗话》卷一:“ 崇 观 间,朝廷召之,郡守劝驾,不得已而起。”

岳珂名句,薛道祖秘阁诗帖赞名句

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