原文
郁郁方蓬境，传闻真不真。
齐人谈扼腕，汉帝望劳神。
疏索林泉地，凄清风露晨。
何须餐九转，坐看海生尘。
诗词问答
问：《秋日即目用唐太宗爽气澄兰沼诗八句为题各赋一首·其七·蓬瀛不可望》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押真韵 出处：御制诗初集卷四十二
参考注释
郁郁
(1) 生长茂盛
郁郁葱葱
(2) 形容忧伤苦闷
郁郁不乐
方蓬
传说中海中二神山 方丈 、 蓬莱 的并称。 唐 李白 《流夜郎半道承恩放还兼欣克复之美书怀示息秀才》诗：“寄言 息夫子 ，岁晚陟 方 蓬 。” 王琦 注：“ 方 蓬 ， 方丈 、 蓬莱 ，海中二神山也。” 明 李东阳 《和沉地官时旸游城西朝天宫韵》：“逢僧问 兜率 ，访道疑 方 蓬 。”
传闻
(1) 听到流传
传闻说你将同她结婚
(2) 通过多人才了解
(3) 辗转流传的消息
传闻多失
齐人
(1).平民。 晋 刘琨 《劝进表》：“齐人波荡，无所繫心。”《新唐书·韦伦传》：“ 国忠 多发州县齐人令鼓铸，督非所习，虽箠抶苛严，愈无功。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·帝王都会一》：“ 董昌 僭乱，为昏镜水，狂谋恶贯，流染齐人。”
(2). 齐国 的人。《孟子·公孙丑上》：“子诚 齐 人也，知 管仲 、 晏子 而已矣。”
扼腕
自己以一手握持另一手腕部。形容思虑、愤怒、激动等心理活动
樊于期偏袒扼腕而进曰。——《史记·刺客列传》
安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?——明· 张溥《五人墓碑记》
汉帝
(1). 汉 朝皇帝。 汉 张衡 《东京赋》：“ 汉帝 之德，侯其禕而！”
(2).指 汉武帝 。 南朝 梁 沉约 《游沉道士馆》诗：“ 秦皇 御宇宙， 汉帝 恢武功。” 北周 庾信 《道士步虚词》之六：“ 汉帝 看桃核， 齐侯 问枣花。” 唐 李白 《妾薄命》诗：“ 汉帝 重 阿娇 ，贮之黄金屋。”
(3).指 汉成帝 。 南朝 宋 鲍照 《代白头吟》：“ 申 黜 褒女 进， 班 去 赵姬 昇。 周王 日沦惑， 汉帝 益嗟称。”
劳神
谓使鬼神劳苦;耗费精神(有时用做请托的客套话)
劳神照顾一下
疏索
亦作“疎索”。亦作“踈索”。1.离散；分散。 唐 骆宾王 《畴昔篇》：“当时门客今何在？畴昔交朋已疎索。”一本作“踈索”。 宋 陆游 《病后自咏》：“闭户交朋疏索尽，捐书日月破除难。”
(2).疏远冷淡。 唐 高适 《邯郸少年行》：“君不见今人交态薄，黄金用尽还疏索。” 宋 陆游 《好事近·寄张真甫》词：“烦问 剑 南消息，怕还成疎索。”
(3).寂寞无聊。 北周 庾信 《晚秋》诗：“凄清临晚景，疎索望寒阶。” 唐 白居易 《酒熟忆皇甫十》诗：“踈索柳花盌，寂寥荷叶盃。” 宋 陆游 《叹老》诗：“酒徒分散情疏索，棋敌凭陵意頡頏。”
(4).稀疏，稀少。 唐 司空图 《寄考功王员外》诗：“白鸟间踈索，青山日滞留。” 唐 温庭筠 《酒泉子》词：“近来音信两疏索，洞房空寂寞。”
(5).懒散寡合。 唐 贾岛 《斋中》诗：“耽静非谬为，本性实疎索。”
林泉
(1).山林与泉石。《梁书·处士传·庾詵》：“经史百家无不该综，纬候书射，棊筭机巧，并一时之絶。而性记夷简，特爱林泉。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“此箇閤儿虽小，其间趣不让林泉。” 元 辛文房 《唐才子传·许浑》：“ 浑 乐林泉，亦慷慨悲歌之士，登高怀古，已见壮心。”
(2).指隐居之地。 唐 骆宾王 《上兖州张司马启》：“虽则放旷林泉，颇得閒居之趣。”《旧唐书·隐逸传·崔觐》：“为儒不乐仕进，以耕稼为业……夫妇林泉相对，以啸咏自娱。”《儿女英雄传》第二三回：“我自今以后，纵然终老林泉，便算荣逾台阁。”
清风
清凉的风
清风徐来
清风明月
何须
犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”
九转
(1).九次提炼。道教谓丹的炼制有一至九转之别，而以九转为贵。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“九转之丹服之，三日得仙。” 元 无名氏 《货郎担》第四折：“恰便似九转飞芒， 老君 炼丹。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷九：“盖仙人以万斛朱沙，十年伏火，九转成此渥丹耳。”
(2).指九转丹或其炼制秘诀。 南朝 梁 何逊 《七召·神仙》：“寻玉尘於万里，守金灶於千年。三尸可度，九转难传。” 宋 苏辙 《唐修撰义问挽词》之一：“九转今犹在，参同岂妄传。”《镜花缘》第六回：“此草生於开闢之初，歷年既深，故功有九转之妙，洵为希世希珍。”
(3).指官秩相当于从三品。《南史·刘亨之传》：“ 亨之 出为 南郡 太守，帝谓尚书令 何敬容 曰：‘ 荆州 长史、 南郡 太守，皆是僕射出入。今者 亨之 便是九转。’”《旧唐书·职官志二》：“凡勋：十有二转为上柱国，比正二品；十一转为柱国，比从二品；十转为上护军，比正三品；九转为护军，比从三品。”
(4).九次迁官。《宋史·王安石传》：“ 慈圣 、 宣仁 二太后流涕谓帝曰：‘ 安石 乱天下。’帝亦疑之，遂罢为 观文殿 大学士知 江寧府 ，自礼部侍郎超九转为吏部尚书。”按 宋 制，礼部侍郎须九次转官始至吏部尚书。 王安石 由礼部侍郎迳转吏部尚书，故云“超九转”。参阅《宋史·职官志九》。
(5).反复诵读。 元 无名氏 《马陵道》第一折：“我和他十载习兵书，九转能成诵。”
(6).反复翻转。《平山冷燕》第八回：“一霎时，心中就有千思万虑，肠回九转。” 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第十四回：“ 元洪 数月以来，踌躇再四，受功忧乱，五内交萦，回肠九转，忧心百结。”
坐看
(1).犹行看，旋见。形容时间短暂。 唐 李白 《古风》之二六：“坐看飞霜满，凋此红芳年。” 唐 杜甫 《凤凰台》诗：“坐看彩翮长，纵意八极周。”
(2).谓旁观而无行动。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第三章第一节：“ 张清 对部下说：‘上将掌握兵权，坐看我们危急而不救，一定已有异心。’”
生尘
(1).沾上尘埃。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“陵波微步，罗韈生尘。” 宋 柳永 《荔支香》词：“缓步罗袜生尘，来绕琼筵看。”《警世通言·钱舍人题诗燕子楼》：“天下无事日久，兵甲生尘。”
(2).形容中空无物。《东观汉记·范冉传》：“有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，閭里歌之曰：‘甑中生尘 范史云 ，釜中生鱼 范莱芜 。’” 金 元好问 《真味斋》诗：“麄饭寒虀老此身，高人那计甑生尘。”
(3).谓生鄙吝的尘想。 金 元好问 《送诗人秦略简夫归苏坟别业》诗：“三月不见君，渴心欲生尘。”参见“ 生鄙 ”。
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