读香港黄居素居士惠诗，步原韵

原文

道谊常新玉可温，钟山无恙境犹存。

旧闻竞说心先物，新进唯知风动幡。

不二义高难凑泊，双非行业费辛勤。

年来画笔知何似？想越黄公深厚门。

诗词问答

问：《读香港黄居素居士惠诗，步原韵》的作者是谁？答：巨赞
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：巨赞的名句有哪些？答：巨赞名句大全

注释

1. 七言律诗　押词韵第六部

参考注释

道谊

(1).道义。 宋 戴复古 《送侄孙汝白往东嘉》诗：“道谊无穷达，文章有是非。” 元 虞集 《牟先生墓志铭》：“父子之间，讨论经学，以忠孝道谊相切劘。” 郭沫若 《序＜志愿军一日＞》：“我们就在道谊上也打了一次大胜仗。”

(2).指道术，技艺。《儒林外史》第三一回：“ 韦四太爷 问 张俊民 道：‘你这道谊，自然着实高明的？’ 张俊民 道：‘熟读 王叔和 ，不如临症多。’”

钟山

(1).山名。在 昆仓 西北。一说即 昆仑 。其地多产美玉。《吕氏春秋·士容》：“故君子之容纯乎其若 钟山 之玉，桔乎其若陵上之木。”《淮南子·俶真训》：“譬若 钟山 之玉，炊以鑪炭，三日三夜而色泽不变。” 高诱 注：“ 崑崙 也。”《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“愿至 崑崙 之 悬圃 兮，采 钟山 之玉英。” 王逸 注：“ 钟山 ，在 崑崙山 西北。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“絃以 园客 之丝，徽以 钟山 之玉。”

(2).神话传说中的山名。地处极北，为苦寒之地。《山海经·海外北经》：“ 钟山 之神，名曰 烛阴 ，视为昼，瞑为夜；吹为冬，呼为夏；不饮，不食，不息；息为风；身长千里。” 袁珂 校注：“ 钟山 以其不见日，故常寒，此《大招》之所谓‘魂乎无北，北有 寒山 ， 逴龙 （ 烛龙 ）艳只’之‘寒山’也。” 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》：“ 烛龙 昼夜於 钟山 ，鹏云南北於溟海。”

(3).山名。即 紫金山 。在今 江苏省 南京市 东北。 三国 吴 孙权 避祖讳，更名 蒋山 。至 宋 复名 钟山 。 宋 周煇 《清波别志》卷中：“ 王荆公 退居 钟山 ，切切以 吕吉甫 为恨。” 清 陈维崧 《醉太平·江口醉后作》词：“ 钟山 后湖， 长干 夜乌。”

无恙

(1) 无灾祸

岁亦无恙耶?——《国策·齐策》

安然无恙

(2) 平安;没有疾病

民亦无恙耶?王亦无恙耶?——《国语·齐策》

无恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

无恙也。——明· 高启《书博鸡者事》

别来无恙?

旧闻

指过去发生的事情,特指掌故、逸闻、琐事等

新进

(1).谓初入仕途、新得科第或新被任用。《汉书·赵广汉传》：“所居好用世吏子孙新进年少者，专厉彊壮蠭气，见事风生，无所回避。” 颜师古 注：“言旧吏家子孙而其人后出求进，又年少也。” 唐 韩愈 《施先生墓铭》：“故自贤士大夫，老师宿儒，新进小生，闻先生之死，哭泣相弔，归衣服货财。” 清 叶名沣 《桥西杂记·揖》：“同座皆斥新进者礼节之疏。” 梁启超 《为国会期限问题敬告国人·敬告国中有闻誉之诸君子》：“政府当道则易而侮之，谓是乃少年新进，所代表者未必为真正之民意也。”

(2).指新进之士。《文心雕龙·通变》引 汉 桓谭 曰：“予见新进丽文，美而无采；及见 刘 扬 言辞，常輒有得。” 宋 陈亮 《王珪确论如何》：“ 太宗 方奋然有运天下豪杰之心，使新进叠用事。” 清 姚锡光 《东方兵事纪略·中日战争一》：“ 朝鲜 自启关纳使，国中新进，稍通外交。” 陈少白 《兴中会革命史要》五：“ 康有为 自从乙未在京联络一般新进，所谓公车上书之后，声名渐著。”

(3).新出现的、先进的。 鲁迅 《书信集·致杨霁云》：“凡有狐狸，尾巴终必露出，而且新进者也在多起来，所以不必悲观的。”

知风

闻风，听到消息。《初刻拍案惊奇》卷十七：“却见房门关好，推动不开，晓得是儿子知风，老大没趣。”《水浒后传》第十八回：“ 安道全 知风潜避。”

不二

(1)

没有两样,一致和相同的

君令不二

(2)

专一,不变心

对革命坚贞不二

高难

难度大

经过五个月的艰苦排练,这个合唱团终于攻下了这部高难度的名作

凑泊

亦作“ 凑拍 ”。1.凝合；聚合。《景德传灯录·慧寂禅师》：“我今分明向汝説圣边事，且莫将心凑泊，但向自己性海如实而修。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记六》：“登 玉龙 ，其阁跨瀑布上流，当两山峡口，乃西支与中支二大距凑拍处。” 李大钊 《Pan……ism之失败与Democracy之胜利》：“一九一四年世界战祸之勃发，与夫吾国近来政局之翻覆，虽原因多端，凑泊而成，未可以一概而论。”

(2).凑合；拼凑。 宋 陆游 《跋吕成尗＜和东坡尖义韵雪诗＞》：“字字工妙，无牵强凑泊之病。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“何得以一二韵约束为之？既约束，则不得不凑拍；既凑拍，安得有性情哉？” 梁启超 《读十月初三日上谕感言》：“实则不过无机的集合，偶然的凑泊，絶非有一共同之目的以相团结。”

(3).促成；形成。《朱子语类》卷六三：“物若扶植，种在土中，自然生气凑泊他。” 清 赵翼 《瓯北诗话·苏东坡诗》：“此等诗虽非 坡公 著意之作，然自然凑泊，触手生春，亦见其学之富而笔之灵也。” 蔡元培 《美术与科学的关系》：“我为什么此时到 湖南 ？为什么今日到这个第一师范学校……这都有各种原因凑泊成功，竟没有一点自由的。”

(4).附着。《朱子语类》卷四：“人之所以生，理与气合而已，天理固浩浩不穷，然非是气，则虽有是理，而无所凑泊。”

(5).凑巧。《初刻拍案惊奇》卷三四：“也是机缘凑泊，适纔 闻人生 庵前閒看时，恰好 静观 偶然出来閒步，在门缝里窥看。”

非行

不正当的行为；恶行。 章炳麟 《定复仇之是非》：“若以种族革命为復仇之非行，国与国之相战争者，何以不为復仇之非行？”

辛勤

勤劳而肯于吃苦

画笔

画画专用笔,有毛笔和硬刷

何似

(1).如何；怎样。《北史·崔伯谦传》：“朝贵行过郡境，问人太守政何似？” 唐 张九龄 《敕幽州节度张守珪书》：“卿比疹疾，今復何似？宜善将疗，不得自勤。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“先生：在坐之友，比来工夫何似？”

(2).何如，比……怎么样。 唐 聂夷中 《燕台》诗之二：“何似 章华 畔，空餘禾黍生？” 宋 刘克庄 《贺新郎·再和前韵》词：“妃子将军瞋未已，问 匡山 、何似 金鑾殿 ？休更待，杜鹃劝！”

(3).何如。用反问的语气表示不如。 宋 朱淑真 《愁怀》诗：“东君不与花为主，何似休生连理枝？”

(4).何不，何妨。 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》：“奴家自幼薄晓得些丹青，何似想像画取公婆真容，背着一路去，也似相亲傍的一般？”

(5).什么。 许地山 《命命鸟》：“佛问 摩邓 曰：‘女爱 阿难 何似？’女言：‘我爱 阿难 眼；爱 阿难 鼻；爱 阿难 耳；爱 阿难 声音；爱 阿难 行步。’”

黄公

(1). 中国 古代寓言中一个谦虚过分而使事情走向反面的人物形象。《尹文子·大道上》：“ 齐 有 黄公 者，好谦卑。有二女，皆国色。以其美也，常谦词毁之，以为丑恶。丑恶之名远布，年过而一国无聘者。”

(2). 汉 代术士。《西京杂记》卷三：“有 东海 人 黄公 ，少时为术，能制蛇御虎……及衰老，气力羸惫，饮酒过度，不能復行其术。 秦 末，有 * 见於 东海 ， 黄公 乃以赤刀往厌之，术既不行，遂为虎所杀。” 汉 张衡 《西京赋》：“ 东海 黄公 ，赤刀粤祝，冀厌 * ，卒不能救。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“当初 黄公 有道术，能以赤刀制虎，尚且终为虎害。”

(3).指 东汉 太尉 黄琼 。 明 何良俊 《世说新语补·德行》：“ 徐孺子 尝事 江夏 黄公 ，后 黄公 亡殁， 孺子 往会葬，无资以自致，齎磨镜具自随，所在取直，然后得前。”参阅《后汉书·徐稺传》。

(4).泛指卖酒者。 唐 白居易 《晚春沽酒》诗：“醉卧 黄公 肆，人知我是谁。” 宋 林逋 《秋日湖西晚归舟中书事》诗：“水痕秋落蟹螯肥，闲过 黄公 酒舍归。”参见“ 黄公酒壚 ”。

(5).指 秦 末之 黄石公 。又称 圯上老人 。 宋 范仲淹 《上张右丞书》：“ 黄公 ，天人也，有以跪履而投帝师之道者，岂以孺子而捨诸？”

(6).指 夏黄公 。四皓之一。 唐 杜甫 《寄李十二白》诗：“ 苏武 元还 汉 ， 黄公 岂事 秦 ？” 仇兆鳌 注：“ 黄公 ，四皓之一。避 秦 入 商山 。”参阅《史记·留侯世家》。

(7).鸟名。黄鹂。 宋 苏轼 《书普慈长老壁》诗：“久参白足知禪味，苦厌黄公聒昼眠。”自注：“鸟名。” 王文诰 辑注：“黄公，黄鸝也。”

深厚

(1) 感情深切浓厚

结成深厚的战斗友谊

在一撮撮看似平凡的泥土里,寄托了人们多少丰富深厚的感情!——秦牧《土地》

(2) 基础扎实坚固

深厚的基础

(3) 形容雄浑、博大

北方山川深厚