原文
蹑向天根始识人，先天何处觅安身。
飞云顶上三更月，照得梅花色相真。
诗词问答
问：《神游飞云诗和方西樵韵·其三》的作者是谁？答：王渐逵
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：王渐逵的名句有哪些？答：王渐逵名句大全
注释
1. 七言绝句 押真韵
参考注释
天根
(1).星名。即氐宿。东方七宿的第三宿，凡四星。《国语·周语中》：“天根见而水涸。”《尔雅·释天》：“天根，氐也。” 郭璞 注：“角亢下繫於氐，若木之有根。” 唐 皎然 《同薛员外谊久旱感怀寄兼呈上杨使君》诗：“秋郊天根见，我疆看稼穡。”
(2).自然之禀赋、根性。 汉 贾谊 《新书·等齐》：“人之情不异，面目状貌同类，贵贱之别，非人天根著於形容也。” 明 唐顺之 《与应警庵郡守》：“惟古人为学，坚苦磨鍊，忍嗜欲以培天根，久之则此心凝静，百物皆通。”
(3).星相术士谓人之足后跟。《三国志·魏志·管辂传》：“吾额上无生骨，眼中无守精，鼻无梁柱，脚无天根。”
识人
识别人。 明 海瑞 《兴革条例·户属》：“纵目力低下，未必识人，然朝夕相亲近，闻见参互，较之提学取决於一日或胜也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“我爹爹最是识人，或者果是好人也未见得。”
先天
自出生即存在的或自出生开始的
先天畸形
何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
安身
(1) 在某地居住和生活——多指在困难条件下
无处安身
(2) 在某处躲避
敌人四处搜捕抓人,我们只得在破庙里安身
云顶
(1).山名。在 四川 境内。 前蜀 贯休 《游云顶山晚望》诗：“ 云顶 聊一望，山灵草木奇。 黔 南在何处，堪笑復堪悲。” 宋 陆游 《自小云顶上云顶寺》诗：“跃马上 云顶 ，欲呼飞仙人。” 钱仲联 校注引 曹学佺 《蜀中名胜记·金堂县》：“《名山志》云：‘ 金堂 三学山 ，乃 汉州 北山，一名 云顶 ，一名 石城 ，亦名 栖贤 、 开照 ，其实一山也。’”
(2).山名。在 浙江省 瑞安县 东。 元 倪瓒 《送僧游天台次张外史韵》：“坐寻 云顶 千峰石，归趁江头八月潮。”
(3).高山顶上。 宋 陈著 《念奴娇·献再一兄成室大任》词：“笑指旧隐逍遥，分猿鹤地，云顶栽花木。” 明 高启 《题瀑布泉》诗：“千山云顶一泉飞，仰面时惊雨溼衣。”
三更
第三更,约在半夜十二时左右
照得
查察而得。旧时下行公文和布告中常用。 宋 曹彦约 《豫章苗仓受纳榜》：“今照得所在郡县受纳苗米加耗数目，已失祖宗之旧。” 明 张居正 《议处史职疏》：“照得史臣之职，以纪録起居为重。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“ 叔齐 就伸手向墙上一指，可真的贴着一张大告示：‘照得今 殷王 纣 ，乃用其妇人之言……此示。’”
梅花
(1) 梅树的花
(2) 〈方〉∶腊梅
(3) 梅花形的
梅花翅。——《聊斋志异·促织》
色相
(1) 色彩所呈现出来的质地面貌
我们可以从这块玉的色相上断定它是块好料
(2) 如日光通过三棱镜分解出的红、橙、黄、绿、青、紫六种色相
(3) 佛教指事物的形状外貌
无边色相,圆满光明
(4) 后来也指女子的姿色容貌
利用色相从事犯罪活动
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