好事近（仙吕宫）原文
灯烛上山堂，香雾暖生寒夕。前夜雪清梅瘦，已不禁轻摘。
双歌声断宝杯空，妆光艳瑶席。
相趁笑声归去，有随人月色。
诗词问答
问：好事近（仙吕宫）的作者是谁？答：张先
问：好事近（仙吕宫）写于哪个朝代？答：宋代
问：好事近（仙吕宫）是什么体裁？答：词
问：张先的名句有哪些？答：张先名句大全
张先好事近（仙吕宫）书法欣赏
好事近（仙吕宫）书法作品
参考注释
灯烛
油灯和蜡烛;泛指灯光
上山
(1) 爬山,进山
上山拾草
(2) 〈方〉∶指人死亡,埋葬
(3) 〈方〉∶蚕的上簇
谁也料得到这些“宝宝”上山前还得吃多少叶。——茅盾《春蚕》
香雾
(1).香气。 南朝 梁 刘孝标 《送橘启》：“南中橙甘，青鸟所食。始霜之旦，采之风味照座，劈之香雾噀人。” 明 张月坞 《一封书·次韵送别》曲：“离亭宴未终，玉肌消，金釧鬆，晴波香雾笼，人自伤心水自东。” 茅盾 《子夜》一：“而在这香雾中， 吴老太爷 看见一团蓬蓬松松的头发乱纷纷地披在白中带青的圆脸上。”
(2).指雾气。 唐 杜甫 《月夜》诗：“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。” 仇兆鳌 注：“雾本无香，香从鬟中膏沐生耳。” 宋 苏轼 《与述古自有美堂乘月夜归》诗：“凄风瑟缩经絃柱，香雾凄迷著髻鬟。” 清 龚自珍 《南歌子》词：“香雾漫空溼，珠帘窣地横。”
前夜
前夕
不禁
抑制不住,不由得
不禁失笑
不禁鼓起掌来
不禁不由
歌声
声带经头腔和喉腔共鸣产生的乐音,与说话时声音的主要区别在于特定音高上元音的拖长与否;唱歌的声音
歌声飞出窗外
妆光
谓盛装的容貌。 宋 张先 《好事近·和毅夫人内翰梅花》词之二：“双歌声断宝杯空，妆光艳瑶席。” 宋 张先 《河满子·陪杭守泛湖夜归》词：“片段落霞明水底，风纹时动妆光。”
瑶席
(1).形容华美的席面，设于神座前供放祭品。一说指用瑶草编成的席子。 唐 魏徵 《五郊乐章·肃和》：“瑶席降神，朱弦饗帝。” 元 王沂 《七曲文昌祠》诗：“初无瑶席椒浆奠，空望灵旗鹤驾来。”
(2).美称通常供坐卧之用的席子。 南朝 宋 鲍照 《代白纻舞歌词》：“象牀瑶席镇犀渠，雕屏匼匝组帷舒。” 明 刘炳 《春夕直左掖怀周侍御》诗：“忆我同袍人，何繇共瑶席。”
(3).指珍美的酒宴。 唐 刘禹锡 《酬严给事贺加五品》诗：“雕盘贺喜开瑶席，彩笔题诗出琐闈。” 宋 陆游 《避暑漫抄·啽呓集》：“满堂诗酒皆词客，夺锦挥毫在瑶席。” 明 王洪 《观灯赋》：“举霞觴，肆瑶席。”
相趁
(1).跟随；相伴。 唐 白居易 《劝酒》诗：“白兔赤乌相趁走，身后堆金拄北斗。” 前蜀 毛文锡 《醉花间》词：“春水满塘生，鸂鶒还相趁。” 宋 张先 《好事近》词之二：“相趁笑声归走，有随人月色。”
(2).相称；相配。《西游记》第三回：“ 悟空 道：‘当时若无此铁，倒也罢了；如今手中既拿着他，身上更无衣服相趁，奈何？’”
笑声
笑时发出声或犹如笑的声音
笑声朗朗
归去
回去
离家已久,今当归去
随人
犹嫁人。 清 珠泉居士 《雪鸿小记》：“询伊长嫂爱奴，乃知 瓏 虽年少，早已矢脱风尘，而志在随人，又不愿作势家姬妾。”
月色
月光
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