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春兴(时寓邵武公馆)

作者: 王佐(汝学)朝代: 明代

春兴(时寓邵武公馆)原文

花满闽天足绮罗,可人情兴是春和。

日长公馆清如水,坐倚胡床听鸟歌。

诗词问答

问:春兴(时寓邵武公馆)的作者是谁?答:王佐(汝学)
问:春兴(时寓邵武公馆)写于哪个朝代?答:明代
问:春兴(时寓邵武公馆)是什么体裁?答:七绝
问:王佐(汝学)的名句有哪些?答:王佐(汝学)名句大全

注释

1. 七言绝句 押歌韵

2. 时寓邵武公馆

参考注释

天足

(1).谓优裕,充足。 南朝 宋 朱广之 《咨顾道士夷夏论》:“贱者不能无累,尊者自然天足。”

(2).封建时代我国妇女有缠足陋习, 清 末始禁缠足,因谓未缠裹之天然足为天足。 清 黄遵宪 《寄女》诗:“邇闻西方人,设会同禁烟;意欲保天足,未忍伤人权。”《文明小史》第四十回:“孩儿之志,要娶个天足的媳妇。” 鲁迅 《花边文学·汉字和拉丁化》:“如果提倡缠足,则即使是天足的壮健的女性,她还是在有意的或无意的害人。”

绮罗

(1).泛指华贵的丝织品或丝绸衣服。 汉 徐干 《情诗》:“綺罗失常色,金翠暗无精。” 唐 秦韬玉 《贫女》诗:“蓬门未识綺罗香,拟托良媒益由伤。” 明 张四维 《双烈记·引狎》:“谩话綺罗,休説珍羞,端不趁儂心苗。” 清 唐孙华 《戏为友人代忆》诗之四:“生小调丝竹,由来足綺罗。”

(2).指穿着绮罗的人。多为贵妇、美女之代称。 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》:“ 鄴下 风俗,专以妇持门户,争讼曲直,造请逢迎,车乘填街衢,綺罗盈府寺,代子求官,为夫诉屈。” 前蜀 韦庄 《江亭酒醒却寄维扬饯客》诗:“满坐綺罗皆不见,觉来红树背银屏。” 清 侯方域 《南省试策三》:“人主好声色,则 燕 赵 之粉黛, 吴 越 之綺罗,不问而进太子之前矣。”

(3).形容诗风华丽柔靡。 宋 吴坰 《五总志》:“﹝ 贾岛 ﹞尝於 宣城 謁 紫微 ,不遇,乃曰:‘我诗无綺罗铅粉,宜其不售也。’” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一:“词至 东坡 ,一洗綺罗香泽之态,寄概无端,别有天地。”

(4).指华美的帷帐。 明 徐渭 《嘉靖辛丑之夏妇翁潘公先以三绝见遗癸丑冬检旧札见之因赋七绝》:“华堂日晏綺罗开,伐鼓吹簫一两迴。”

(5).指繁华的生活。 鲁迅 《无题》诗之二:“ 六代 綺罗成旧梦, 石头城 上月如钩。”

人情

(1) 人的感情;人之常情

始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》

(2) 情面;人与人之间的社会关系

(3) 恩惠,情谊

做个人情

(4) 赠品、礼品

送人情

忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》

春和

春日和暖。《汉书·文帝纪》:“方春和时,草木羣生之物皆有以自乐。” 晋 傅玄 《众星》诗:“冬寒地为裂,春和草木荣。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》:“至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。” 元 柯丹丘 《荆钗记·就禄》:“天寒地冷,未可离乡背井,且待春和款款行。”

公馆

(1)

(2) 诸侯的宫室

大夫次于公馆以终丧。——《礼·杂记上》《注》:“公馆,君之舍也。”

(3) 古时公家所建造的馆舍

《礼》曰:公馆复,私馆不复。——《礼·曾子问》《疏》:“谓公家所造之馆。”

(4) 大官或富家的住所

以孝昌三年十月廿日薨于 长安之公馆。——《北魏·元暐墓志》

张公馆

胡床

亦作“ 胡床 ”。一种可以折迭的轻便坐具。又称交床。《三国志·魏志·武帝纪》“贼乱取牛马,公乃得渡” 裴松之 注引《曹瞒传》:“公将过河,前队适渡, 超 等奄至,公犹坐胡牀不起。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·自新》:“ 渊 在岸上,据胡床指麾左右,皆得其宜。” 唐 杜甫 《树间》诗:“几回霑叶露,乘月坐胡牀。” 宋 程大昌 《演繁露·交床》:“今之交牀,本自虏来,始名胡牀, 桓伊 下马据胡牀取笛三弄是也。 隋高祖 意在忌胡,器物涉胡言者,咸令改之,乃改交牀。” 宋 陶穀 《清异录·逍遥座》:“胡牀施转关以交足,穿便絛以容坐,转缩须臾,重不数斤。” 清 赵翼 《饭馀》诗:“携得胡牀临水坐,柳荫深处看荷花。” 姚华 《曲海一勺·骈史下》:“先生杖履留春,老子胡牀玩月。”

鸟歌

鸟鸣。 宋 欧阳修 《丰乐亭游春》诗:“鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。” 宋 朱熹 《五禽言和王仲衡尚书》:“不用沙头双玉瓶,鸟歌蝶舞为君寿。”

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