神君歌十首原文
草市鱼虾贱，园家芋栗肥。一城空巷出，万烛送神归。
诗词问答
问：神君歌十首的作者是谁？答：刘克庄
问：神君歌十首写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
刘克庄神君歌十首书法欣赏
神君歌十首书法作品
参考注释
草市
乡村集市。相对城市而言。 唐 李嘉祐 《登楚州城望驿路十馀里山村竹林相次交映》诗：“草市多樵客，渔家足水禽。” 宋 苏轼 《乞罢宿州修城状》：“﹝居民﹞散在城外，谓之草市者甚众。” 明 刘基 《出越城至平水记》：“泊于 云峰 之下，曰 平水 市，即 唐 元微之 所谓草市也。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第五节：“离州县城较远，在交通便利的地点因商业上需要自然形成的市称为草市。”
鱼虾
亦作“ 鱼鰕 ”。鱼和虾。泛指鱼类水产。 唐 韩愈 《南山》诗：“鱼虾可俯掇，神物安敢寇。” 宋 苏轼 《鱼蛮子》诗：“鱼鰕以为粮，不耕自有餘。” 章炳麟 《訄书·原变》：“下观於深隧，鱼鰕皆瞽，非素无目也，至此无所用其目焉。”
园家
经营园圃的农家。 唐 李白 《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿》诗之二：“园家逢秋蔬，藜藿不满眼。”
芋栗
橡栗。因其形似芋艿，故名。一说指芋艿和橡栗。 唐 杜甫 《南邻》诗：“ 锦里先生 乌角巾，园收芋栗不全贫。” 宋 杨万里 《寄题刘成功锦里》诗：“我今头白苦思归，羡君山园芋栗肥。” 清 龚自珍 《丙戌秋日》诗：“言我衣裳凉，饲我芋栗熟。”
空巷
(1).荒无人烟的里落。多形容战乱灾荒后的景象。 唐 杜甫 《无家别》诗：“久行见空巷，日瘦气惨凄。”
(2).谓居民倾巷而出。 宋 沉括 《梦溪笔谈·官政》：“ 吴 人喜竞渡，好为佛事。 希文 （ 范仲淹 ）乃纵民竞渡，太守日出宴於湖上，自春至夏，居民空巷出游。” 宋 陆游 《开岁半月湖村梅开无馀偶得五诗》之一：“居人空巷看，疑是湖中仙。” 叶圣陶 《登雁塔》：“将来逢到四野花开的时节，春秋晴明的日子……城里人必将倾城空巷而出。”
送神
(1).古代祭神，祭毕送之使去，谓之“送神”。《后汉书·礼仪志上》：“夜漏未尽七刻初纳，进熟食，送神，还，有司告事毕。” 唐 韩愈 《柳州罗池庙碑》：“作《迎享送神诗》遗柳民，俾歌以祀焉。”《清嘉录·念四夜送灶》引 清 郭麐 《送灶词》：“千家送神爆竹齐，小儿索饭门东啼。”
(2).指驱送鬼神。 逯斐 《猎人小屋·椰林喜曲》：“一锣鸣百锣和，用来驱鬼送神。”
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- 春巡气尚寒，有兴未登眺。清和兹返辔，日长况早到。宇宙最奇处，空过山灵谯。设如逢炎暄，挥汗亦何要。时景值佳会，况鲜几务告。邂逅不可失，一畅智仁乐。园北启便门，不必命旌纛。肩舆陟崇椒，林鸟为前导。嶊崣罗疏峰，威纡列层峤。陡壁若无路，一线穿林徼。或如田见龙，或如雾隐豹。或雄以狰狞，或深以窅窱。或秀若丹青，或壮若廊庙。树抱石为胎，泉飞峡成调。山花霏细芳，山禽递幽噪。历历所揽结，朗朗开怀抱。舍舆还进步，何藉筇屐趠。初至半室岩，厜㕒似棚窖。方床俨维摩，不著天花落。为想诗僧逸，顿息尘缘闹。蹑险扪烟萝，洞有白云号。肤寸一脉起，泽应三农祷。證盟功德顶，调御真古貌。巢鹤最高处，仙胎宛可召。应接乃无暇，奇观供四照。
