登玉符最高峰得四百字

登玉符最高峰得四百字原文

春巡气尚寒，有兴未登眺。

清和兹返辔，日长况早到。

宇宙最奇处，空过山灵谯。

设如逢炎暄，挥汗亦何要。

时景值佳会，况鲜几务告。

邂逅不可失，一畅智仁乐。

园北启便门，不必命旌纛。

肩舆陟崇椒，林鸟为前导。嶊崣罗疏峰，威纡列层峤。

陡壁若无路，一线穿林徼。

或如田见龙，或如雾隐豹。

或雄以狰狞，或深以窅窱。

或秀若丹青，或壮若廊庙。

树抱石为胎，泉飞峡成调。

山花霏细芳，山禽递幽噪。

历历所揽结，朗朗开怀抱。

舍舆还进步，何藉筇屐趠。

初至半室岩，厜㕒似棚窖。

方床俨维摩，不著天花落。

为想诗僧逸，顿息尘缘闹。

蹑险扪烟萝，洞有白云号。

肤寸一脉起，泽应三农祷。

證盟功德顶，调御真古貌。

巢鹤最高处，仙胎宛可召。

应接乃无暇，奇观供四照。

南瞻日观峰，是我昨所造。

北睇鹊华翠，云中辨隐约。

其东朗公近，疑听锡声摽。

惟西乃豁开，来路盘崖隩。

已觉鲜其匹，便欲观其窍。

设匪片时劳，安识无穷妙。

苍然日色暮，归路寻茜峭。

忆昔可公辈，别传西竺教。

想亦巢许流，林泉寄笑傲。

侵寻事庄严，逐末吁可笑。

其师若有知，弗许头应掉。

有为法终幻，成坏像相诏。

犹然冀施檀，云有福田报。

松坞坐静观，万缘信谁觉。

忘物我未能，吟怀且推敲。

诗词问答

问：登玉符最高峰得四百字的作者是谁？答：乾隆
问：登玉符最高峰得四百字写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 出处：御制诗二集卷七十二

2. 叶

参考注释

气尚

(1).风尚，气节。《魏书·成淹传》：“ 淹 好文学，有气尚。”《北史·甄琛传》：“ 纂 颇涉经史，雅有气尚，交结胜流。”

(2).指气度。

有兴

有兴味，有趣味。《红楼梦》第一○八回：“ 凤姐 虽勉强説了几句有兴的话，终不似先前爽利，招人发笑。”

登眺

登高远望。 唐 李白 《寻高凤石门山中元丹丘》诗：“峯峦秀中天，登眺不可尽。” 宋 王安石 《赠宝觉》诗序：“闻 化城阁 甚壮丽，可登眺，思往游焉，故赋是诗。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·爱奴》：“自入馆以来，每欲一出登眺，輒錮闭之。”

清和

清静和平。《隶续·汉司空掾陈寔残碑》：“ 陈寔 仲躬 者，含圣喆之清龢。”参见“ 清和 ”。

(1).天气清明和暖。 三国 魏 曹丕 《槐赋》：“天清和而湿润，气恬淡以安治。” 前蜀 韦庄 《和同年韦学士华下途中见寄》：“正是清和好时节，不堪离恨 剑门 西。” 宋 潘元质 《丑奴儿慢》词：“愁春未醒，还是清和天气。” 李大钊 《青春》：“远从 瀛岛 ，反顾祖邦，肃杀鬱塞之象，一变而为清和明媚之象矣。”

(2).清静和平。形容升平气象。 汉 贾谊 《新书·数宁》：“大数既得，则天下顺治；海内之气清和咸理，则万生遂茂。”《梁书·止足传·陶季直》：“﹝ 陶季直 ﹞出为冠军司马， 东莞 太守，在郡号为清和。”

(3).清静和平。形容人的性情。 汉 蔡邕 《文范先生陈仲弓铭》：“君膺皇灵之清和，受明哲之上姿。”《世说新语·言语》“ 荀中郎 在 京口 ” 刘孝标 注引《晋阳秋》“ 荀羡 字 令则 ， 潁川 人，光禄大夫 崧 之子也，清和有识裁。”《南史·梁纪上·武帝上》：“皇考外甚清和，而内怀英气。”

(4).(声音)清越和谐。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“镜纯粹之至精，聆清和之正声。” 李周翰 注：“聆，听也，言天下謌謡清和之正声。” 汉 王逸 《九思·伤时》：“声噭誂兮清和，音晏衍兮要媱。”《文选·嵇康＜琴赋＞》：“清和条昶，案衍陆离。” 张铣 注：“言琴声清和有调。”《初学记》卷三十引 晋 傅玄 《蝉赋》：“声嚖嚖以清和兮，遥自託乎兰林。”

(5).(诗文)清新和顺。 宋 苏轼 《＜邵茂诚诗集＞叙》：“余读之，弥月不厌，其文清和妙丽，如 晋 宋 间人。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷七：“ 海刚峯 严厉孤介，而诗却清和。” 清 姚鼐 《＜恬庵遗稿＞序》：“观察出其文，读之清和恬雅，有越俗之韵。”

(6).农历四月的俗称。 明 卢象升 《与蒋泽垒先生书》之四：“家大人于清和闰月初二日抵 白登 公署。”一说指农历二月。 清 袁枚 《随园诗话》卷十五：“ 张平子 《归田赋》：‘仲春令月，时和气清。’盖指二月也。 小谢 诗因之，故曰：‘首夏犹清和，芳草亦未歇。’今人删去‘犹’字，而竟以四月为‘清和’。” 清 胡鸣玉 《订讹杂录·清和月》：“二月为清和。 张平子 《归田赋》：‘仲春令月，时和气清。’ 谢灵运 诗：‘首夏犹清和。’今以四月当之。”

返辔

犹回马。 唐 李商隐 《行次西郊作一百韵》：“千马无返轡，万车无还辕。” 唐 李长卿 《驾幸九成宫赋》：“振振建旄，迴鑾返轡。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·李秀成自述》：“此地无粮，不能速去，不得不由回军返轡。”

宇宙

(1)

(2) 包括一切天体的无限空间

(3) “宇”指无限空间,“宙”指无限时间。一切物质及其存在形式的总体。哲学上又叫“世界”

空过

(1).虚度。 南唐 冯延巳 《更漏子》词：“雁孤飞，人独坐，看却一秋空过。”

(2).亏待；简慢。《 * 词话》第二十回：“那日空过他，我恐怕晚了，他们客人散了，就打发他来了。”《歧路灯》第二回：“空过三位老先生，不好意思的。”《二十年目睹之怪现状》第七七回：“他却又最相信的是和尚、师姑、道士，凡是这一种人上了他的门，总没有空过的。”

山灵

(1).山神。《文选·班固＜东都赋＞》：“山灵护野，属御方神。” 李善 注：“山灵，山神也。” 元 房皞 《送王升卿》诗：“我欲从君觅隐居，却恐山灵嫌俗驾。” 清 林则徐 《塞外杂咏》：“我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。” 郭沫若 《月蚀》：“我们 四川 的山灵水伯远远在招呼我。”

(2).山间出产的珍异食物。 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“舒心的列山灵，陈水陆， 张君瑞 合当钦敬。”

(3).昆虫名。彝族民间史诗《梅葛》第三部七：“岩上‘伯幺’有三对，河坝‘山灵’有二对，人人见了都喊打。”原注：“伯幺、山灵，都是昆虫。”

设如

(1).假如。 汉 王符 《潜夫论·考绩》：“设如家人有五子十孙，父母不察精愞，则懃力者懈弛，而惰慢者遂非也，耗业破家之道也。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九：“设如都水监塞河，军器监造军器，而户部以为不可则已矣，若以为可，则併任其事可也。”《红楼梦》第二二回：“他和我玩，设如我回了口，那不是他自惹轻贱？”

(2).譬如。 唐 白居易 《与元九书》：“噫，风雪花草之物，三百篇中岂捨之乎！顾所用何如耳。设如‘北风其凉’，假风以刺威虐也；‘雨雪霏霏’，因雪以愍征役也。” 宋 梅尧臣 《韵语答永叔内翰》：“设如 杨凝式 ，言且直节脩；又若 李廷中 ，清慎实罕侔。”

亦何

何其；多么。 晋 葛洪 《神仙传·阴长生》：“况仙人亦何急急，令闻达朝闕之徒，知其所云为哉！” 唐 杜甫 《鹿头山》诗：“斯人亦何幸，公镇踰岁月。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！”

时景

(1).指春景。 唐 刘商 《送王永》诗之二：“绵衣似热裌衣寒，时景虽和春已阑。” 宋 苏轼 《无题》诗：“年光与时景，顷刻互衰变。”

(2).时势；局势。 唐 武元衡 《酬李十一尚书》：“时景屡迁易，兹言期退休。” 李英儒 《野火春风斗古城》第三章：“现在时景不佳，最好别去。”

(3).季节；时令。《西游记》第七六回：“这猴儿不按时景：清明还未到，他却那里放风筝也！”

佳会

(1).指男女欢会。 宋 柳永 《曲玉管》词：“暗想当初，有多少、幽欢佳会。” 明 刘基 《七月七日》诗：“百年佳会几今宵，脉脉相看一水遥。”《花月痕》第十五回：“今日何夕？正露凉烟淡，双星佳会。”

(2).高雅的聚会。 明 莫是龙 《笔麈》引 宋 黄庭坚 帖：“近有佳会，率以故不得佳，岂食料禁不批放耶？” 明 袁宏道 《和钟君威花字》诗：“良朋递指引，佳会屡停车。” 清 陈梦雷 《拟古十九首·今日良宴会》诗：“佳会再难遇，置酒在高堂。”

几务

机要的事务。多指军国大事。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》：“心缠几务，而虚述人外。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺三·黑猿图》：“ 广西 守臣都督 山云 ，以猿来进。朕既一览而足，间因几务之暇，偶绘为图，以资宴玩。”

邂逅

不期而遇

今夕何夕,见此邂逅。——《诗·唐风·绸缪》

邂逅发露,祸及知亲。——《后汉书·杜根传》

邂逅迷惑。——《三国志·管宁传》

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

便门

(1) 建筑物的旁门或主要大门的副门

(2) 指装在大门上成为大门的一部分或设于大门旁边的小门

不必

无须,不一定,没有必要

是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》

旌纛

(1).大旗。亦泛指旗帜。 唐 贾岛 《寄沧州李尚书》诗：“迢递瞻旌纛，浮阳寄咏言。” 宋 苏轼 《次韵滕元发许仲涂秦少游》：“两邦旌纛光相照，十亩锄犂手自亲。” 宋 辛弃疾 《满江红·和卢国华》词：“记江湖十载，厌持旌纛。”

(2).犹尊驾。 宋 陈亮 《与章德茂侍郎书》之三：“已经新元，缅惟旌纛所至，百神呵卫，台候动止万福。”

肩舆

代步工具,由人抬着走

导使睿乘肩舆,具威仪。——《资治通鉴》。胡注:“肩舆,平肩舆也,人以肩举之而行。