酴醾依柏引蔓上冒其颠原文
春风亦已老，自厌丹采媚。独留白雪药，洒此千尺翠。
嵯峨珠笼冠，缥缈冒佛髻。
幽香勿袭人，恐为真色累。
但原保明姿，终日奉清对。
要之万物夥，汙洁自有类。
诗词问答
问：酴醾依柏引蔓上冒其颠的作者是谁？答：崔鶠
问：酴醾依柏引蔓上冒其颠写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释
春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
丹采
(1).见“ 丹彩 ”。
(2).词藻，文采。 南朝 梁 锺嵘 《诗品·总论》：“故《诗》有三义焉：一曰兴，二曰比，三曰赋……宏斯三义，酌而用之，干之以风力，润之以丹采，使味之者无极，闻之者动心，是诗之至也。” 陈延杰 注：“风力，即气也；丹采，即词也。诗人有尚气者，有尚词者。”
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千尺
极言其深、高、长。 唐 李白 《赠汪伦》诗：“ 桃花潭 水深千尺，不及 汪伦 送我情。” 宋 王安石 《道傍大松人取为明》诗：“虬甲龙髯不易攀，亭亭千尺荫 南山 。”
嵯峨
形容山势高峻
故园不可见,巫山田郁嵯峨。——杜甫《江海》
山顶嵯峨
怪石嵯峨
笼冠
古代武官所戴的帽。《梁书·陈伯之传》：“ 褚緭 在 魏 ， 魏 人欲擢用之。 魏 元会， 緭 戏为诗曰：‘帽上著笼冠，2袴上著朱衣，不知是今是，不知非昔非。’ 魏 人怒，出为 始平 太守。”《隋书·礼仪志六》：“武冠，一名武弁，一名大冠，一名繁官，一名建冠，今人名曰笼冠，即古惠文冠也。” 王国维 《观堂集林·胡服考》：“胡服之冠， 汉 时有武冠、武弁、繁冠、大冠诸名， 晋 宋 以后又谓之建冠，又谓之笼冠，盖比餘冠为高大矣。”
缥缈
隐隐约约,若有若无
佛髻
呈盘曲状发髻的美称。相传佛发旋曲为螺形，故称。 唐 李商隐 《镜槛》诗：“仙眉琼作叶，佛髻鈿为螺。”
幽香
淡雅的香味
野芳发而幽香。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
袭人
侵袭到人；薰人。 唐 卢照邻 《长安古意》诗：“独有 南山 桂花发，飞来飞去袭人裾。” 宋 何薳 《春渚纪闻·端溪龙香砚》：“砚深紫色，古斗样，每贮水磨濡久之，则香气袭人，如龙脑者。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“於翰林院后堂东 宝善亭 内发出 宋 版《文选》一部，纸墨精好，古香袭人。” 朱自清 《航船中的文明》：“这第一要怪我的近视眼，第二要怪那袭人的暮色。”
真色
犹言本色。 宋 张先 《少年游·井桃》词：“银瓶素綆，玉泉金甃，真色浸朝红。”《高子遗书·语》：“ 文公 圣贤而豪杰者也，故虽以豪杰之气概，终是圣贤真色； 文成 豪杰而圣贤者也，故虽以圣贤学问，终是豪杰真色。” 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》：“丹青女易描，真色人难学。”
保明
(1).使安宁而尊贵。《诗·周颂·访落》：“休矣皇考，以保明其身。” 郑玄 笺：“美矣，我君考 武王 ，能以此道尊安其身。” 孔颖达 疏：“言尊安其身，则以保为安，明为尊……谓用此 文王 之道以定天下、居天子之位，是安而且尊也。”
(2).谓负责向上申明。《三国志·魏志·鲜卑传》：“我夷狄虽不知礼义，兄弟子孙受天子印綬，牛马尚知美水草，况我有人心邪！将军当保明我於天子。” 宋 岳飞 《奏襄阳府路差补职官措置事宜状》：“州县官如能用心召集流亡，劝课农桑，怀柔百姓，宽恤刑禁，从本司保明申奏朝廷，优异推恩。”《续资治通鉴·宋孝宗乾道二年》：“伏覩制旨，监司于所部保明郡守，郡守于所属保明知县，县令治状显著，令中书、门下省籍记，取旨甄擢。” 清 叶廷琯 《吹网录·石林诗话》：“《魏氏春秋》谓 吕巽 诬其弟 安 不孝。 安 引 康 为证。 康 义不负心，保明其事。”
终日
从早到晚
终日忙忙碌碌
终日而思。——《荀子·劝学》
要之
表示下文是总括性的话;要而言之;总之
万物
宇宙间的一切事物
万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》
善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
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