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星回节游避风台与清平官赋

作者: 南诏骠信朝代: 唐代

星回节游避风台与清平官赋原文

避风善阐台,极目见藤越。
悲哉古与今,依然烟与月。
自我居震旦,翊卫类夔契。
伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。
不觉岁云暮,感极星回节。
元昶同一心,子孙堪贻厥。

诗词问答

问:星回节游避风台与清平官赋的作者是谁?答:南诏骠信
问:星回节游避风台与清平官赋写于哪个朝代?答:唐代
问:星回节游避风台与清平官赋是什么体裁?答:五古
问:南诏骠信的名句有哪些?答:南诏骠信名句大全

全唐诗:卷732-5

参考注释

避风

(1) 离开刮风处或遮挡住以避免风吹

(2) 离开或躲藏,以避免在是非之地受到注意或纠缠

到乡下来避避风

极目

远望,尽目力所及

平原远而极目兮。——王粲《登楼赋》

极目四望。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

义律极目远望。——《广东军务记》

依然

照往常,依旧

依然如故

依然有效

自我

(1) 自己

自我吹嘘

(2) 与现实有关的个性的意识部分

居震

谓居太子之位。语本《易·说卦》:“震为雷……为长子。”《旧唐书·于志宁传》:“ 周诵 升储,见匡 毛 毕 ; 汉盈 居震,取资 黄綺 。”

翊卫

(1).弼辅护卫。《文选·陈琳<为袁绍檄豫州>》:“故使从事中郎 徐勋 就发遣 操 ,使缮脩郊庙,翊卫幼主。” 张铣 注:“翊,辅;卫,护也。”

(2).侍卫官名。 隋 始置, 唐 宋 因之,与亲卫、勋卫并称三卫; 明 废。又 民国 初改 清 御前大臣为都翊卫使, 乾清门 侍卫等为翊卫使、翊卫副使,以 蒙古 王公任之,寻废。亦泛指卫士。 唐 白行简 《李娃传》:“乃置层榻於南隅,有长髯者,拥鐸而进,翊卫数人。” 茅盾 《幻灭》七:“老黄狗 阿金 的儿子 小花 像翊卫似的在女主人身边绕走,摇着它的小尾巴。”

夔契

亦作“ 夔卨 ”。帝 舜 二贤臣之名。 夔 典乐, 契 为司徒。 唐 白居易 《闻李尚书拜相因以长句寄贺微之》:“ 夔 卨 定求才济世, 张 雷 应辩气衝天。” 宋 苏辙 《西掖告词·富弼赠太师》:“ 庆历 之盛,朝多伟人,维 范 与 富 ,才业名位,实相先后,海内称诵,见於声诗,比之 夔 契 。”

伊昔

从前。《文选·陆机<答贾长渊>诗》:“伊昔有皇,肇济黎蒸。” 李善 注:“《尔雅》曰:‘伊,惟也。’ 郭璞 曰:‘发语辞也。’” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·王侍中》:“伊昔值世乱,秣马辞帝京。” 唐 刘希夷 《相和歌辞·白头吟》:“此翁白头真可怜,伊昔红颜美少年。”

皇运

谓享有皇位的气数。 汉 史岑 《出师颂》:“皇运来授,万宝增焕。” 南朝 梁 徐陵 《梁贞阳侯与太尉王僧辩书》:“皇运之初,弥承天德。”《晋书·武帝纪》:“ 魏帝 稽协皇运,绍天明命以命 炎 。” 唐 贾至 《闲居秋怀寄阳翟陆赞府封丘高少府》诗:“忆昔皇运初,众宾俱龙驤。”

艰难

艰苦困难

历艰难险巇。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略> 序》

漫长而艰难的行军

忠烈

(1) 指对国家或人民无限忠诚而牺牲生命

忠烈之臣

(2) 指有这种行为的人

缅怀忠烈

不觉

(1)

(2)

没有发觉,没有感觉到

一路景物极佳,也就不觉路途遥远

(3)

想不到,无意之间

天天作诗著文,天长日久不觉已是著述颇丰

(4)

不禁,不由得

他们两双眼好像无意中碰在一起时,两个都不觉红了脸。——扬沫《青春之歌》

星回节

古代 南诏 节日名。其说不一。或谓即“火把节”。 前蜀 无名氏 《玉溪编事·震旦》:“ 南詔 以十二月十六日谓之星回节,日游于避风臺,命清平官赋诗。 驃信 诗曰:‘……伊昔今皇运,艰难仰忠烈。不觉岁云暮,感极星回节。元昶同一心,子孙堪貽厥。’” 清 沉涛 《交翠轩笔记》卷四:“ 哀牢 賸有星回节,传説多因 邓睒妃 。”参阅 明 沉德符 《野获编·风俗·火把节》。

同一

(1) 相同;同样

同一实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

结束在同一的命运里

(2) 一致

子孙

(1) 儿子和孙子

子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》

(2) 泛指后代

子孙相继为王。——《战国策·赵策》

(3) 又

子孙侯者。

人主之子孙。

远者及其子孙。

贻厥

(1).指留传;遗留。语出《书·五子之歌》:“明明我祖,万邦之君,有典有则,貽厥子孙。” 孔 传:“貽,遗也。言仁及后世。”《后汉书·皇后纪序》:“向使因设外戚之禁,编著《甲令》,改正后妃之制,貽厥方来,岂不休哉!” 明 王廷相 《慎言·保傅》:“立国规模,其大节不纯如此,貽厥后昆浅矣。”

(2).特指传位。《三国志·魏志·文帝纪》“大饗六军及 譙 父老百姓於邑东” 裴松之 注引 晋 孙盛 曰:“ 魏王 既追 汉 制,替其大礼,处莫重之哀而设饗宴之乐,居貽厥之始而坠王化之基,及至受禪,显纳二女,忘其至恤以诬先圣之典,天心丧矣,将何以终!” 唐 高适 《同观陈十六史兴碑》诗:“我来观雅製,慷慨变毛髮。季主尽荒淫,前王徒貽厥。” 孙钦善 注:“貽厥,传与子孙之意。”《新唐书·令狐滈传》:“ 綯 ( 令狐綯 ),大臣,当调护国本,而 大中 时,乃引谏议大夫 豆卢籍 、刑部侍郎 李鄴 为 夔王 等侍读,乱长幼序,使先帝貽厥之谋几不及陛下。”

(3).指子孙;后嗣。《文选·王俭<褚渊碑文>》:“明皇不豫,储后幼冲,貽厥之寄,允属时望。” 吕向 注:“貽厥谓后嗣也。”《南史·到溉传》:“﹝ 溉 ﹞子 镜 …… 镜 子 藎 ,早聪慧,位尚书殿中郎,尝从 武帝 幸 京口 ,登 北顾楼 赋诗。 盖 受詔便就,上以示 溉 曰:‘ 藎 定是才子,翻恐卿从来文章假手於 藎 。’因赐绢二十疋。后 溉 每和御诗,上輒手詔戏 溉 曰:‘得无貽厥之力乎?’” 唐 颜真卿 《郭公庙碑》:“况乎友于著睦,矕龙虎者十人;貽厥有光,紆青紫者八九。”

诗文赏析


原题注:南诏以十二月十六为星回节。《唐书》:南诏官曰清平者,犹(南)唐之宰相。
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    恰如月印千江里,谁识其间分不分。

  • 作者: 乾隆,朝代: 清代

    崿嶂倾崖间,仄蹊凡几转。

    数息亦既到,穹洞岩之半。

    宛而复中隆,随宜置山殿。

    取朴弗取华,好山围四面。

    憩坐吟我诗,亦以歇人倦。

    山鸟弄春声,可听不可见。

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