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感皇恩

作者: 程大昌朝代: 宋代

感皇恩原文

措大做生朝,无他珍异。
填个曲儿为鼓吹。
古来龙马,曾献河图真数。
羲黄缘得此,齐元气。
我向如今,职名升赐。
地在天宫正东序。
当初真本,到此或容披觑。
这回错综处,堪详叙。

诗词问答

问:感皇恩的作者是谁?答:程大昌
问:感皇恩写于哪个朝代?答:宋代
问:感皇恩是什么体裁?答:词
问:程大昌的名句有哪些?答:程大昌名句大全

程大昌感皇恩书法欣赏

程大昌感皇恩书法作品欣赏
感皇恩书法作品

参考注释

措大

旧称贫寒的读书

做生

庆祝生日。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》:“光阴迅速,又到七月初七日了,正是 三巧儿 的生日。婆子清早备下两盒礼,与他做生。” 李劼人 《死水微澜》第五部分二:“十一这天,是 顾辉堂 五十整寿。说是老二一定要给他做生。”

无他

亦作“ 无它 ”。亦作“ 无佗 ”。1.没有别的。《孟子·告子上》:“人有鸡犬放,则知求之;有放心则不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。”《孟子·梁惠王下》:“此无也,与民同乐也。” 金 元好问 《内相文献杨公神道碑铭》:“圣人之道无它,至诚而已。”

(2).犹无恙;无害。《后汉书·隗嚣传》:“若束手自诣,父子相见,保无佗也。”《后汉书·马援传》:“ 援 閒至 河内 ,过存 伯春 ,见其奴 吉 从西方还,説 伯春 小弟 仲舒 望见 吉 ,欲问 伯春 无它否,竟不能言,晓夕号泣,婉转尘中。” 宋 王谠 《唐语林·德行》:“儻窀穸不为盗所发,珠必无他。”

(3).无二心,专一。《国语·晋语三》:“其君子思其君,且知其罪,曰:‘必事 秦 ,有死无他。’” 三国 魏 嵇康 《秋胡行》之一:“惟有贫贱,可以无他。” 宋 苏轼 《徐州谢表》:“察孤危之易毁,谅拙直之无他。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“非悯其才,非悯其德,悯其方寸之无他也。”

珍异

(1)

(2) 珍贵奇异

(3) 珍贵奇异的物品

酒非内法,果、肴非远方珍异。(珍异,珍贵奇异之品,就是所谓“山珍海错)。——宋· 司马光《训俭示康》

曲儿

见“ 曲子 ”。

鼓吹

(1) 宣扬,使众人知道

鼓吹六经

(2) 吹嘘

鼓吹种族优劣论

来龙

(1).旧时堪舆家以山势为龙,称其起伏绵亘的姿态为龙脉。来龙,指龙脉的来源。 宋 赵与时 《宾退录》卷二:“ 朱文公 尝与客谈世俗风水之説,因曰:‘ 冀州 好一风水,云中诸山来龙也。’”《西游记》第一回:“此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。” 碧野 《没有花的春天》第二章:“风水先生用他的生花的口舌对老地主说明了那里是来龙,那里是去脉。”

(2).泛指事物的来源。 清 钱谦益 《读杜小笺下·承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句》:“学 杜 者专法此等诗,模拟其槎牙突兀,麤皮老干,以为形似;而不知其敦厚雋永,来龙远而结脉深之若是也。”

河图

儒家关于《周易》卦形来源的传说。《书·顾命》:“大玉、夷玉、天球、河图,在东序。” 孔 传:“ 伏牺 王天下,龙马出 河 ,遂则其文以画八卦,谓之‘河图’。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》:“昔 康王 河图,陈于东序。” 宋 陆游 《读书》诗:“天球及河图,千古所共秘。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》:“且术士喜言怪诞,不曰予宗河图,则曰予宗洛书。” 闻一多 《书信·给梁实秋先生》:“河图则取义于 河 马负图, 伏羲 得之演为八卦,作为文字,更进而为绘画等等,所以代表中华文化之所由始也。”参见“ 河图洛书 ”。

真数

对数

羲黄

伏羲 与 黄帝 的并称。 唐 柳宗元 《献弘农公五十韵》:“茂功期 舜 禹 ,高韵状 羲 黄 。” 宋 范仲淹 《依韵答提刑张太傅尝新酝》:“长戴 尧 舜 主,尽作 羲 黄 民。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“ 羲 黄 之世,其事阔踈,传之者鲜矣。”

元气

(1) 指天地未分前的混沌之气

(2) 精神;精气

(3) 指国家或社会团体得以生存发展的物质力量和精神力量

元气大伤

如今

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生

职名

(1).犹职衔。 唐 西门元佐 《宫闱令西门珍墓志》:“寻除 张建封 尚书为 徐 泗 节度,詔公独监,送上职名如故。” 元 宫天挺 《范张鸡黍》第一折:“只随朝小小的职名,被这大官人家子弟都占去了。”《元典章·台纲一·内台》:“外有倚恃衙门气力,为人营求职名,把握公事,乞严行禁止。”

(2).书写官衔和姓名的名帖。亦泛指名刺。 清 孔尚任 《桃花扇·迎驾》:“他説 马中丞 当先出头,众公卿谁肯逗留。职名早投,职名早投,大家都去上书陈表,拥入皇州。”《红楼梦》第八三回:“亲丁男人只许在宫门外递个职名,请安听信,不得擅入。”《儿女英雄传》第三回:“説话间,外边拏进两个职名来,一个上写着 管曰枌 ,一个上写着 何之润 。”

天宫

上帝或诸神在天上的住所;天国

东序

(1).相传为 夏 代的大学。也是国老养老之所。《礼记·王制》:“ 夏 后氏 养国老於东序。” 郑玄 注:“东序、东胶亦大学,在国中王宫之东。” 孔颖达 疏:“《文王世子》云:学干戈羽籥於东序。以此约之,故知皆学名也。养老必在学者,以学教孝悌之处,故於中养老。” 清 昭槤 《啸亭续录·千叟宴》:“百餘年间,圣祖神孙三举盛典,使黄髮鮐背者欢饮殿庭,视古虞庠东序养老之典,有过之无不及者。”后亦为国学的通称。《三国志·魏志·管宁传》:“诚宜束帛加璧,备礼徵聘,仍授几杖,延登东序,敷陈坟素,坐而论道。” 南朝 梁 沉约 《俊雅》诗之二:“义兼东序,事美西雍。” 章炳麟 《訄书·官统中》:“七十一圣之官命,禄尽於今,陈诸东序,不为下国缀游。”

(2).古代宫室的东厢房,为藏图书、秘籍之所。 汉 班固 《典引》:“启恭馆之金縢,御东序之秘宝,以流其占。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》:“昔 康王 河图,陈於东序。” 唐 杜甫 《寄裴施州》诗:“金鐘大鏞在东序,冰壶玉衡悬清秋。”

(3).泛指东厢房。《书·顾命》:“西序,东嚮……东序,西嚮。” 孔 传:“东西厢谓之序。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“温房承其东序,凉室处其西偏。”

当初

(1) 一开始,最初

当初打算在这里盖栋大楼

(2) 泛指从前或特指过去发生某件事情的时候

阿Q当初很不快,后来便很不平。—— 鲁迅《阿Q正传》

真本

(1).书籍的手稿或原刻。《南史·萧琛传》:“三辅旧老相传,以为 班固 真本。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三:“ 高宗 得此书真本,大爱之,日置御案。”

(2).字画的真迹;碑帖的原拓。 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷下:“ 王右军 《告誓文》,今之所传,即其藁草,不具年月日朔;其真本云:维 永和 十年三月癸卯朔,九月辛亥。” 宋 郭若虚 《图画见闻志·贯休》:“尝覩所画水墨罗汉,云是 休公 入定观罗汉真容后写之……其真本在 豫章 西山 云堂院 供养。” 王西彦 《古屋》第五部二:“他这位老同窗的书法,深得 鲁公 ( 颜真卿 )真髓……而且还保有《 * 仙坛记》秘传真本,所以能够不同凡响。”

错综

(1) 纵横交叉

错综复杂

(2) 交错配合;综合

错综群言

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