绵州录参厅观姜楚公画鹰少陵为作诗者

原文

我来访古涪之滨，不辞百冈冀一真。
走马朝寻海棕馆，斫脍夜醉鲂鱼津。
越王高楼亦已换，俯仰今古堪悲辛。
督邮官舍最卑陋，栋挠楹腐知几春？岿然此壁独亡恙，老槎劲翮完如新。
向来劫火何自免，叱呵守护疑有神。
妖狐九尾穴中国，共置不问如越秦。
天时此物合致用，下韝指呼端在人。
会当原野洒毛血，坐令万里清烟尘。
老眼还忧不及见，诗成肝胆空轮囷。

诗词问答

问：《绵州录参厅观姜楚公画鹰少陵为作诗者》的作者是谁？答：陆游
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全

参考注释

来访

来此访问;造访

欢迎来访

不辞

乐意去干,不辞让或不推辞

不辞劳苦

走马

(1) 骑着马跑

平原走马

(2) 善跑的马

团长有一匹棕色马,是匹好走马

海棕

见“ 海椶 ”。

斫脍

见“ 斫鱠 ”。

鱼津

鱼在水中窜跃所溅起的水泡。泛指类似的水泡。《西游记》第四七回：“那獃子在路旁摸了一块顽石，望水中抛去，只听得骨都都泛起鱼津，沉下水底。”

高楼

高层的住宅大楼或办公大楼

俯仰

(1) 低头和抬头,泛指随便应付

左右周旋,进退俯仰。——《左传·定公十五年》

俯仰由人

(2) 比喻很短的时间

俯仰之间,已成陈迹。——王羲之《兰亭集序》

今古

(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。”

(2).谓古往今来，从古到今。

(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。”

悲辛

悲痛辛酸

督邮

官名。 汉 置，郡的重要属吏，代表太守督察县乡，宣达教令，兼司狱讼捕亡。 唐 以后废。《汉书·尹翁归传》：“ 延年 大重之，自以能不及 翁归 ，徙督邮。”《后汉书·何敞传》：“立春日，常召督邮还府。” 唐 卢纶 《送鲍中丞赴太原》诗：“专幙临都护，分曹制督邮。” 元 辛文房 《唐才子传·罗邺》：“既而俯就督邮，不得志。” 清 袁枚 《随园随笔·督邮》：“ 史弼 迁 山阳 太守，其妻 鉅野 薛氏 ，以三互之禁，转拜 平原 相督邮，似督邮官卑而权重。此 渊明 所以有折腰之説。”

官舍

(1).官署；衙门。《汉书·何并传》：“﹝ 何并 ﹞性清廉，妻子不至官舍。” 唐 岑参 《送郑少府赴滏阳》诗：“青山入官舍，黄鸟度宫墻。”

(2).官吏的住宅。《晋书·陶侃传》：“ 弘 以 侃 为 江 夏太守，加鹰扬将军。 侃 备威仪，迎母官舍，乡里荣之。” 唐 白居易 《代书诗一百韵寄微之》：“官舍黄茅屋，人家苦竹篱。”《宋史·孝宗纪一》：“﹝ 王夫人 ﹞以 建炎 元年十月戊寅生帝于 秀州 青杉牐 之官舍。” 清 曹寅 《植夫下第见枉西轩兼怀次山》诗：“官舍渔村似， 王郎 单舸来。”

(3).专门接待来往官员的宾馆。《史记·韩信卢绾列传》：“ 豨 常告归过 赵 ， 赵 相 周昌 见 豨 宾客随之者千餘乘， 邯郸 官舍皆满。”

(4).官府的差役。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·觅赠》：“即差官舍二人，与你同送聘礼到他家去。送聘之后，即便接取来京，休得迟误。”

卑陋

(1).低矮简陋。《列子·周穆王》：“化人以为王之宫室卑陋而不可处，王之厨饌腥螻而不可饗，王之嬪御膻恶而不可亲。” 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“昔 周 迁 殷 民於 洛邑 ，城隍偪狭，卑陋之所耳。” 唐 郑处诲 《明皇杂录》：“上因校猎於城南，望墟落间环堵卑陋，其家若有所营，因驰使问焉。”《花月痕》第三回：“小室卑陋，恐 韦老爷 笑话。” 沙汀 《淘金记》二二：“现在，那间卑陋老朽的小屋，已经充满了 * 的笑声，看来好象比平日有生气。”

(2).形容地位低下。 晋 傅玄 《豫章行》：“苦相身为女，卑陋难再陈。”《晋书·贺循传》：“﹝ 贺循 ﹞雅有知人之鉴，拔同郡 杨方 於卑陋，卒成名於世。”

(3).平庸浅陋。 宋 曾巩 《自福州召判太常寺上殿札子》：“其政治所出，大抵踵袭卑陋，因於世俗而已。” 元 吴师道 《吴礼部诗话》：“ 崔 鲁 粗有法度， 玄英 荀鹤 卑陋已甚。” 明 方孝孺 《答金景文》：“然古事日远，后生无从知之，流俗卑陋，而莫之悟，亦其所也。” 清 梅曾亮 《复上汪尚书书》：“然则推公之心，其有以卑位自谦而不敢进其説者，固宜得弃絶之罪於大君子，而未离乎卑陋之见也。”

(4).犹卑鄙。 洪深 《戏剧导演的初步知识·导演与剧本》：“如 易卜生 的抗议那世纪末 挪威 与其他 北欧 人的伪善，欺骗，顽固，自私，以冠冕堂皇的言论来掩饰卑陋龌龊，与极端的不公正与不公平。”

栋挠

见“ 栋橈 ”。

知几

谓有预见，看出事物发生变化的隐微征兆。《易·繫辞下》：“知几其神乎。君子上交不諂，下交不凟，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。”《后汉书·袁绍传》：“监军之计，在於持牢，而非见时知几之变也。” 唐 吴筠 《览古》诗之十二：“达者贵量力，至人尚知几。” 清 方文 《赠钱驭少》诗之二：“ 伯子 知几早，逃名 震泽 西。”

岿然

高高挺立而显得稳固的样子

岿然不动

岿然独存

亡恙

(1).没有病痛。引申为安然存在。 汉 贾谊 《治安策》：“令此六七公者皆亡恙，当是时而陛下即天子位，能自安乎？” 明 焦竑 《焦氏笔乘·居第》：“京师贵人，墙皆某所筑，数十年来，但见人物更换，墙固亡恙也。”

(2).问候语。犹言平安。

劲翮

(1).矫健的翅膀。 汉 刘桢 《斗鸡》诗：“长翘惊风起，劲翮正敷张。”

(2).借指猛禽。《文选·张协＜七命＞》：“剪刚豪，落劲翮。” 张铣 注：“刚豪，兽也；劲翮，鸟也。”

(3).喻勇力。 唐 杜甫 《八哀诗·赠司空王公思礼》：“司空出东夷，童稚刷劲翮。” 仇兆鳌 注：“劲翮，比其勇力。”

如新

谓交友情意不投，时间虽久，仍和新相识一样。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。’” 司马贞 索隐引 服虔 曰：“人不相知，自初交至白头，犹如新也。” 唐 刘禹锡 《苏州白舍人寄新诗有叹早白无儿之句因以赠之》：“幸免如新分非浅，祝君长咏梦熊诗。”参见“ 白头如新 ”。

来劫

佛教语。犹来世。《百喻经·煮黑石蜜浆喻》：“受苦现在，殃流来劫。”

何自

何以，因何。《史记·张释之冯唐列传》：“ 文帝 輦过，问 唐 曰：‘父老何自为郎？家何在？’”《汉书·张良传》：“吾求公，避逃我，今公何自从吾儿游乎？” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“公以文章名於世而以忠信自结人主，朝廷知之可也，四方之人，何自知之？”

叱呵

喝叫申斥

守护

看守保护

由武装卫兵守护着两座高大的围墙

剑平守护着他,一边替他料理社里积压的文件。—— 高云览《小城春秋》

有神

(1).神灵。有，助词。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予。” 孔 传：“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》：“故天子昭有神於天地之间，以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生动，有神韵。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 李玲修 《笼鹰志》：“他画着，渐渐艺术感觉唤醒了，手平稳了，下笔有神了。”

(3).有精神。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》：“这双大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它们也能发光。”

九尾

(1).九尾狐的简称。古人以为瑞兽。《北齐书·文宣帝纪》：“禎符显见，史不停笔，既连百木，兼呈九尾。”《隋书·音乐志中》：“朱雀降，黄玉表。九尾驯，三足扰。化之定，至矣哉！”

(2).借为妖媚多诈的象征。《醒世姻缘传》第十三回：“ 施氏 惑主工於九尾， * 毒於两头。”

(3).泛指妖狐。《剪灯馀话·胡媚娘传》：“九尾尽诛，万劫不赦。 耀州 衙速令清净， 新郑 驛永絶根苗。”

中国

(1) 指中原地区

与中国抗衡。——《资治通鉴》

(2) 又

驱中国士众。

将中国人。

(3) 京城

惠此中国,以绥四方。——《诗·大雅》

不问

(1).不慰问。《周礼·秋官·大行人》：“出入三积，不问壹劳。”

(2).不过问；不询问。《史记·陈丞相世家》：“ 汉王 以为然，乃出黄金四万斤，与 陈平 ，恣所为，不问其出入。” 唐 李商隐 《贾生》诗：“可怜夜半虚前夕，不问苍生问鬼神。” 宋 曾巩 《兜率院记》：“至于浮屠人虽费如此，皆置不问，反倾府空藏而弃与之。” 夏衍 《不愁没有工作》：“但是 上海 就是这样的可以放置不问了吗？”

(3).不管；无论。 北魏 贾思勰 《齐民要术·耕田》：“凡耕：高下田，不问春秋，必须燥溼得所为佳。”《敦煌变文集·燕子赋变文》：“雀儿出来，不问好恶，拔拳即搓。” 元 关汉卿 《救风尘》第三折：“不问官妓私科子，只等有好的来你客店里，你便来叫我。”

(4).不依法处分；不追究刑事责任。 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“朕即赦 元济 不问，迴军讨之。” 明 沉德符 《野获编·兵部·武弁杀邑令父子》：“乃父子俱死箠楚，寧非衣冠奇祸，何以置 兴 不问？ 兴 寻病，得伏枕死。” 毛 * 《为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争》：“在这个问题上，必须实行镇压与宽大相结合的政策，即首恶必办，胁从者不问，立功者受奖的政策，不可偏废。”

越秦

古代 越国 与 秦国 相距邈远，故并称以喻漠不相关的人或事。 宋 范成大 《有叹》诗之二：“ 越 秦 本异肥瘠， 鲁 卫 何曾弟兄。” 宋 陆游 《绵州录参厅观姜楚公画鹰少陵为作诗者》：“妖狐九尾穴中国，共置不问如 越 秦 。”参见“ 越瘦秦肥 ”。

天时

(1) 自然运行的时序

天时有愆伏。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

今天时顺正。——清· 方苞《狱中杂记》

(2) 指有利于攻战的自然气候条件

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

必有得天时。

是天时不如地利。

(3) 天命

非为天时。——《三国志·诸葛亮传》

(4) 时候

当时大家钱尽,天时又有一点多钟,只好散了。——《老残游记》

我见天时尚早,便到外面去闲步。——《二十年目睹之怪现象》

致用

(1).尽其所用。《易·繫辞上》：“备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人。” 孔颖达 疏：“谓备天下之物，招致天下所用。”

(2).用作付诸实用之意。如：学以致用。

指呼

指挥；使唤。 宋 王禹偁 《青猿》诗：“小僕如猿狖，贫家备指呼。” 明 罗贯中 《风云会》第二折：“百万精兵听指呼，衣冠四世守全 吴 。”

会当

该当；当须。含有将然的语气。《艺文类聚》卷五四引 三国 魏 丁仪 《刑礼论》：“会当先别男女，定夫妇，分土地，班食物，此先以礼也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》：“﹝ 桓道恭 ﹞常自带絳绵绳，箸腰中， 玄 问此何为？答曰：‘公猎，好缚人士，会当被缚，手不能堪芒也。’” 宋 杨万里 《古路》诗：“会当挥蝥弧，一笑封鲸鯢。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“倘復纷紜，会当牺牲老屋。”

原野

旷野;没有树林、建筑物或巨大岩石的大片土地

毛血

(1).动物的毛与血。指祭祀时所用牺牲。《孔子家语·问礼》：“玄酒以祭，荐其毛血。”《旧唐书·孝友传·崔沔》：“未有火化，茹毛饮血，则有毛血之荐。”

(2).指鸟兽。 唐 杜甫 《雕赋》：“观其夹翠华而上下，卷毛血之崩奔，随意气而电落，引尘沙而昼昏……斯亦足重也。” 宋 李纲 《答宾劳》：“譬犹仗下之马，韝上之鹰，饱毛血而不搏，飫芻豆而不鸣。”

(3).指人的毛发与气血。 唐 韩愈 《祭十二郎文》：“毛血日益衰，志气日益微。”

坐令

犹言致使；空使。 唐 韩愈 《赠唐衢》诗：“胡不上书自荐达，坐令四海如 虞 唐 ？” 明 刘基 《结交行》：“寧知嫌隙翻掌成，坐令衽席生戈兵！” 丘逢甲 《汕头海关歌》：“坐令洋货日报关，万巧千奇无不备。”

万里

万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

烟尘

(1) 烟灰

(2) 烟雾和尘埃

(3) 烽烟和战场上扬起的尘土,旧时指战火

汉家烟尘在东北。——唐· 高适《燕歌行》

九重城阙烟尘生。——唐· 白居易《长恨歌》

(4) 旧时指人烟稠密的地方

锦里烟尘外,江村八九家。——杜甫《为农》

老眼

(1).老年人的眼睛。 宋 张元干 《菩萨蛮》词：“老眼见花时，惜花心未衰。” 茅盾 《子夜》十六：“这老太婆疲倦得再也不能动了。可是她并没睡着，她睁大了血红的老眼，虚空地看着。”

(2).老年人的眼力。指视力所及，亦指辨别是非好坏的能力。 唐 杜甫 《闻惠二过东溪特一送》诗：“皇天无老眼，空谷滞斯人。”《儿女英雄传》第三五回：“这所谓文有定评了，可见我这双老眼还不盲。”

不及

(1)

不如,比不上

不及50几年前

(2)

赶不上,来不及

躲避不及

后悔不及

(3)

够不上

(4)

未被接近

作为对风采的描绘…,这部书是其他任何书都不及的

肝胆

(1) 肝和胆的总称。比喻真挚的心意

肝胆相照

臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。——《史记·淮阴侯列传》

(2) 比喻勇气、血性

他肝胆过人

齿发益衰谢,肝胆犹轮囷。——宋· 陆游《诗酒》

(3) 比喻关系密切

自其异者视之,肝胆楚越也。——《庄子·德充符》

轮囷

(1).盘曲貌。《文选·邹阳＜狱中上书自明＞》：“蟠木根柢，轮囷离奇。” 李善 注引 张晏 曰：“轮囷离奇，委曲盘戾也。” 宋 王禹偁 《送光禄王寺丞通判徐方》诗：“ 戏马臺 荒春寂寞，斩虵乡古树轮囷。” 清 李必恒 《吴门徐昭法先生画芝》诗：“垒坷轮囷态最工，披图謖謖起清风。”

(2).硕大貌。《礼记·檀弓下》“美哉轮焉” 汉 郑玄 注：“轮，轮囷，言高大。” 宋 范成大 《吴船录》卷上：“尤多荔枝，皆大本，轮囷数围。” 清 厉鹗 《东城杂记·灌园生》：“夏果磊落，秋瓜轮囷。”