豫章行

豫章行原文

汛舟清川渚。
遥望高山阴。
川陆殊涂轨。
懿亲将远寻。
三荆欢同株。
四鸟悲异林。
乐会良自古。
悼别岂独今。
寄世将几何。
日昃无停阴。
前路既已多。
后涂随年侵。
促促薄暮景。
亹亹鲜克禁。
曷为复以兹。
曾是怀苦心。
远节婴物浅。
近情能不深。
行矣保嘉福。
景绝继以音。

诗词问答

问：豫章行的作者是谁？答：陆机
问：豫章行写于哪个朝代？答：魏晋
问：豫章行是什么体裁？答：乐府
问：陆机的名句有哪些？答：陆机名句大全

参考注释

川渚

水中小洲。 南朝 宋 谢灵运 《从斤竹涧越岭溪行》诗：“川渚屡径復，乘流翫迴转。” 南朝 宋 鲍照 《赠傅都曹别》诗：“落日川渚寒，愁云绕天起。”

遥望

向远处看;看远方

遥望山头的苍松

高山

(1).高峻的山。亦比喻崇高的德行。《荀子·劝学》：“故不登高山，不知天之高也。”《三国志·魏志·杜畿传》“其得人心如此” 裴松之 注引 晋 杜笃 《杜氏新书》：“今吾亦冀众人仰高山，慕景行也。” 宋 秦观 《吕与叔挽章》之一：“举举西州士，来为邦国华。艺文尤尔雅，经术自名家。正有高山仰，俄成逝水嗟。”参见“ 高山景行 ”。

(2).传说中的山名。《山海经·西山经》：“又西北五十里 高山 ，其上多银，其下多青碧、雄黄。”

(3).少数民族名。 清 魏祝亭 《两粤傜俗记》：“其在西者，种凡三：曰 高山 ，曰 花肚 ，曰 平地 。”

川陆

水陆。亦指水陆路途。 汉 张衡 《天象赋》：“迤奎娄之分野，辨 邓 鲁 之川陆。” 晋 潘岳 《西征赋》：“凭高望之阳隈，体川陆之污隆。” 宋 杨万里 《得寿仁寿俊二子中涂家书》：“默数川陆程，几日当返役。” 清 刘光第 《万寿山》诗：“维昔经营日，淫潦迷川陆。”

涂轨

本指车行之道。引申谓路子，途径。 清 曾国藩 《＜潮南文徵＞序》：“ 乾隆 以来，鸿生硕彦稍厌旧闻，别启涂轨，远搜 汉 儒之学，因有所谓考据之文。”

犹轨道。 清 沉钦圻 《童奴石义托身五弟衷赤往喜其能识时自污以免因赠以诗》：“沙虫猿鹤总消沉，大地旋看换涂轨。” 清 姚莹 《与陆次山论文书》：“足下天才既美，读书復多，循此涂轨求之，更进以家 惜翁 之説，必有深得於出入离合之间者矣。”

懿亲

(1).至亲。《左传·僖公二十四年》：“如是则兄弟虽有小忿，不废懿亲。” 唐 赵璘 《因话录·角》：“ 卢子严 説，早年随其懿亲 郑常侍 东之 同游 宣州 、 当涂 。” 清 龚自珍 《寒月吟》：“我有平生交，外氏之懿亲。”

(2).特指皇室宗亲、外戚。 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“昔 周公 弔 管 蔡 之不咸，广封懿亲，以藩屏王室。”《旧唐书·牛仙客传》：“时有监察御史 周子谅 窃言於御史大夫 李适之 曰：‘ 牛仙客 不才，滥登相位，大夫国之懿亲，岂得坐观其事？’”《资治通鉴·后汉高祖天福十二年》：“ 昭义 节度使 张从恩 以地迫 怀洛 ，欲入朝於 契丹 ……判官 高防 諫曰：‘公 晋 室懿亲，不可轻变臣节。’” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“ 天聪 已前，钧衡帷幄，悉任懿亲，异姓儒臣但令给事文馆。”

三荆

(1).一株三枝的荆树。《艺文类聚》卷八九引 周景式 《孝子传》：“古有兄弟，忽欲分异，出门见三荆同株，接叶连阴，叹曰：‘木犹欣聚，况我而殊哉！’还为雍和。”

(2).诗文中常以喻同胞兄弟。 晋 陆机 《豫章行》：“三荆欢同株，四鸟悲异林。” 唐 杨炯 《从弟去盈墓志铭》：“三荆摇落，五都悲凉，痛门户之无主，悼人琴之两亡。”

(3). 后魏 置 荆州 于 穰县 (今 河南 邓县 )，置 南荆州 于 安昌 (今 河南 确山县 )，置 东荆州 于 泚阳 (今 河南 泌阳县 )，谓之 三荆 。参阅《资治通鉴·梁武帝中大通二年》 胡三省 注。《魏书·尒朱荣传》：“仍出 鲁阳 ，歷 三荆 ，悉拥生蛮北填六镇。”

四鸟

(1).古代历正(司历官) 凤鸟氏 的四属官。即 玄鸟氏 、 伯赵氏 、 青鸟氏 、 丹鸟氏 。《左传·昭公十七年》：“我高祖 少皞 挚 之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。 凤鸟氏 ，历正也。 玄鸟氏 ，司分者也。 伯赵氏 ，司至者也。 青鸟氏 ，司启者也。 丹鸟氏 ，司闭者也。” 杜预 注：“上四鸟皆历正之属官。” 孔颖达 疏：“分至启闭立四官，使主之。 凤鸟氏 为之长，故云：四鸟皆历正之属官也。”

(2).《孔子家语·颜回》载： 孔子 在 卫 ，闻哭者之声甚哀。问 颜回 。 颜回 回答说：这哭声不但为死者，而且为生离别者。 孔子 问其故。对曰：“ 回 闻 桓山 之鸟，生四子焉。羽翼既成，将分於四海，其母悲鸣而送之，哀声有似於此，谓其往而不返也。 回 窃以音类知之。”后以“四鸟”喻别离之人。 晋 陆机 《豫章行》：“三荆欢同株，四鸟悲异林。” 南朝 梁元帝 《遗武陵王诗》：“四鸟嗟长别，三声悲夜猿。”

自古

(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词：“任是好花须落去，自古。”

(2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》：“昔在自古， 闽 粤 不齿於上国。”

岂独

难道只是；何止。《左传·成公十六年》：“君唯不遗德刑，以伯诸侯，岂独遗诸敝邑，敢私布之。”《庄子·胠箧》：“然而 田成子 一旦杀 齐 君而盗其国，所盗者岂独其国邪？并与其圣知之法而盗之。” 唐 杜甫 《有感》诗之四：“终依古封建，岂独听簫韶？” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十四：“使朝廷与 夏国 欢好如初，生民重见太平，岂独 夏国 之幸，乃天下之幸也。” 清 黄遵宪 《四用前韵》：“岂独 汉 唐 无此祸，五洲惊怪国人狂。”

世将

(1).世代为将。《史记·李将军列传》：“ 李陵 既壮，选为 建章 监，监诸骑。善射，爱士卒。天子以为 李氏 世将，而使将八百骑。”

(2).指世代相承袭的将领。 宋 叶适 《故礼部尚书黄公墓志铭》：“国家徒倚世将扞虏，而不为 蜀 虑叛臣。”

几何

(1) 多少(用于反问)

年几何矣。——《战国策·赵策》

罗敷年几何。——《乐府诗集·陌上桑》

所杀几何。——唐· 李朝威《柳毅传》

相去能几何。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

价值几何。

(2) 几何学简称

日昃

太阳偏西，约下午二时左右。《易·离》：“日昃之离，何可久也？” 三国 魏 曹植 《杂诗》之三：“西北有织妇，綺縞何繽纷！明晨秉机杼，日昃不成文。” 宋 曾巩 《自福州召判太常寺上殿札子》：“昼而访问至於日昃，夕而省览至於夜分。” 清 陈梦雷 《华严岭》诗：“日昃下层冈，遥遥度阡陌。”

停阴

(1).结集不散的阴云。亦指雨。 晋 陆机 《赠尚书郎顾彦先》诗之二：“停阴结不解，通衢化为渠。” 隋 江总 《玄圃石室铭》：“秋云卷闇，冬霰停阴。”

(2).谓光阴停滞。《文选·陆机《豫章行》》：“寄世将几何？日昃无停阴。” 李周翰 注：“无停阴，言日月之速。”

前路

(1) 前面的道路

(2) 比喻以往的岁月或未来的岁月

茫茫前路

既已

(1).已经。《庄子·逍遥游》：“子治天下，天下既已治矣。” 晋 陆机 《豫章行》：“前路既已多，后涂随年侵。”

(2).已经过去；已经完结。《汉书·外戚传下·定陶丁姬》：“太后以为既已之事，不须復发。” 南朝 宋 颜延之 《北使洛》诗：“蓬心既已矣，飞薄殊亦然。” 宋 欧阳修 《时论·塞垣》：“近世 晋高祖 建 义并门 ，得戎王为援，既已，乃以 幽 、 蓟 、 山后 诸郡为 邪律 之寿。”

(3).既然已经。 宋 苏轼 《石鼓》诗：“六经既已委灰尘，此鼓亦当遭击剖。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》：“既已厌恶和尚，恨及袈裟，而 孔夫子 之被利用为或一目的的器具，也从新看得格外清楚起来。”

后涂

日后的道路。亦比喻馀年。 晋 夏侯湛 《离亲咏》：“仰恋兮后涂，俯叹兮前路。”《文选·陆机＜豫章行＞》：“前路既已多，后涂随年侵。” 李善 注：“前路、后涂，喻寿命也。言前路已多而罕至，后涂随年侵而又尽，言无几何也。”

年侵

1.年纪渐老。 2.年底渐近。 3.年成荒歉。

促促

(1).犹短短的。指时间。 三国 魏 曹操 《苍舒诔》：“促促百年，亹亹行暮。”

(2).犹短短的。指空间。 唐 张籍 《山头鹿》诗：“山头鹿，双角芟芟，尾促促。”

(3).匆匆。 晋 陆机 《豫章行》：“促促薄暮景，亹亹鲜克禁。” 唐 刘禹锡 《途中早发》诗：“中庭望启明，促促事晨征。” 宋 苏轼 《仙都山鹿》诗：“日月何促促，尘世苦局束。” 冯至 《北游》诗：“匆匆地来，促促地去，匆促的人生！”

(4).拘谨小心貌。 唐 韩愈 《唐故河南令张君墓志铭》：“诸曹白事，不敢平面视。共食公堂，抑首促促就哺歠。”

(5).劳苦不安貌。 唐 李益 《促促曲》：“促促何促促， 黄河 九回曲。嫁与棹船郎，空牀将影宿。” 唐 王建 《促促词》：“促促復刺刺，水中无鱼山无石。少年虽嫁不将归，白头犹著父母衣。”《全唐诗》卷二九八作《促剌词》，首句作“促剌復促剌”。剌，“刺”的误字。 清 方苞 《顾友训墓志铭》：“相视饮泣，意绪促促。”

(6).象声词。虫鸣声。 唐 王建 《当窗织》诗：“草虫促促机下啼，两日催成一匹半。” 唐 李咸用 《山中夜坐寄故里友生》诗：“虫声促促催乡梦，桂影高高挂旅情。” 明 高启 《秋怀》诗之二：“促促草下虫，催我索故衣。”

(7).象声词。机杼声。 宋 梅尧臣 《促织》诗：“札札草间鸣，促促机上声。”

(8).象声词。沙上急走声。 唐 李贺 《黄家洞》诗：“雀步蹙沙声促促，四尺角弓青石鏃。”

暮景

(1) 傍晚的景色

(2) 比喻人晚年时的景况

亹亹

(1).勤勉不倦貌。《诗·大雅·崧高》：“亹亹 申伯 ，王纘之事。”《汉书·张敞传》：“今陛下游意於太平，劳精於政事，亹亹不舍昼夜。” 宋 叶适 《故宝谟阁待制知平江府赵公墓铭》：“若夫兢兢于道德之意，而亹亹于事物之实，则前辈所难能也。” 梁启超 《论佛教与群治之关系》：“且此生未及竟者，来生固可以补之，復何所惮而不亹亹。”

(2).行进貌。《楚辞·九辩》：“时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成。” 王逸 注：“亹亹，进貌。”《文选·陆机＜赴洛＞诗》：“亹亹孤兽骋，嚶嚶思鸟吟。” 李善 注：“亹亹，走貌也。”

(3).水流貌。《文选·左思＜吴都赋＞》：“玄荫耽耽，清流亹亹。” 吕向 注：“亹亹，渌水徐进之势。” 宋 苏轼 《双池》诗：“泝流入城郭，亹亹渡千家。”

(4).谓诗文或谈论动人，有吸引力，使人不知疲倦。《后汉书·班固传论》：“若 固 之序事，不激诡，不抑抗，赡而不秽，详而有体，使读之者亹亹而不猒，信哉其能成名也。” 南朝 梁 锺嵘 《诗品·晋黄门郎张协》：“词采葱蒨，音韵鏗鏘，使人味之亹亹不倦。” 唐 卢照邻 《＜南阳公集＞序》：“ 岑 君论詰亹亹，听者忘疲。”《三国演义》第六九回：“ 輅 亹亹而谈，言言精奥。” 清 姚鼐 《祭刘海峰先生文》：“嗣学古文，以任道期，亹亹其文，以赠吾离。”

(5).不绝貌。 唐 黄滔 《司直陈公墓志铭》：“十年而 许员外 稷 ，继翔其后，词人亹亹。” 宋 谢无量 《莺啼序·重过金陵》词：“慨商女不知兴废，隔江犹唱《庭花》，餘音亹亹。” 明 宋濂 《春日赏海棠花诗序》：“众宾咸悦，衔盃咏诗，亹亹不自休。”

(6).委顺貌。 明 宋濂 《答郡守聘五经师书》：“岂能悖性徇物，亹亹随人作上下耶！”

(7).美妙；美好。 晋 曹毗 《歌世宗景皇帝》：“亹亹神算，赫赫王旅。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“日月联璧，赞亹亹之弘致。” 唐 欧阳詹 《王者宜日中赋》：“含灵亹亹，处植离离。”

曷为

为何；为什么。《战国策·齐策一》：“此不叛寡人明矣，曷为击之？”《史记·孝武本纪》：“今年丰廡未有报，鼎曷为出哉？” 宋 王安石 《泰兴令周孝先哀辞》：“云然兮宜不富，又曷为兮不寿？”

苦心

(1) 辛苦耗费的心思或精力

一片苦心

(2) 费尽心思

苦心经营

远节

高远的气节。《后汉书·和帝纪》：“朕望 长陵 东门，见二臣之壠，循其远节，每有感焉。”《文选·陆机＜豫章行＞》：“远节婴物浅，近情能不深。” 吕向 注：“有远大之节，婴物累必浅。”

婴物

谓萦怀世务；纠缠于外界事物。 晋 张协 《杂诗》之三：“至人不婴物，餘风足染时。” 宋 叶适 《刘建翁墓志铭》：“ 建翁 韵甚清，气安而貌和，悬会宿解，不以滞吝婴物。”

近情

切近情理

作者善文辞,叙事近情而生动

能不

(1).犹言而不。《诗·卫风·芄兰》：“虽则佩觿，能不我知！” 马瑞辰 通释：“按能字古读若耐，声与乃相近，而义亦同。能即乃也，乃犹而也。言虽则佩觿，而不我知也。”

(2).岂能不。谓不能不。 唐 白居易 《忆江南》词之一：“日出江花红胜火，春来江水緑如蓝，能不忆江南！”

同“ 能否 ”。《史记·淮阴侯列传》：“上常从容与 信 言诸将能不，各有差。”

嘉福

幸福美好。 汉 焦赣 《易林·蛊之井》：“昊天白日，照临我国，万民康寧，咸赖嘉福。”《汉书·韦玄成传》：“是以百姓晏然，咸获嘉福，德莫盛焉。” 晋 陆机 《豫章行》：“行矣保嘉福，景絶继以音。”