送史申之峡州原文
峡口巴江外，无风浪亦翻。蒹葭新有雁，云雨不离猿。
行客思乡远，愁人赖酒昏。
檀郎好联句，共滞谢家门。
诗词问答
问：送史申之峡州的作者是谁？答：司空曙
问：送史申之峡州写于哪个朝代？答：唐代
问：送史申之峡州是什么体裁？答：五律
问：司空曙的名句有哪些？答：司空曙名句大全
司空曙送史申之峡州书法欣赏
送史申之峡州书法作品
全唐诗：卷293_28
参考注释
峡口
(1).指 西陵峡 口，为 长江 出 蜀 的险隘。 晋 陆机 《辨亡论下》：“彼若弃长技以就所屈，即 荆 杨 而争舟楫之用，是天赞我也。将谨守峡口，以待禽耳。” 北魏 郦道元 《水经注·江水二》引《直都记》：“自 黄牛滩 东入 西陵 界，至峡口百许里，山水紆曲，而两岸高山重嶂，非日中夜半，不见日月。” 唐 杜甫 《峡口》诗之一：“峡口 大江 开，西南控百蛮。”
(2).泛称峡谷之口。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记八》：“北即 苍山 ，至此南尽。中穿一峡，西去甚逼，而峡口稍旷。” 清 阮元 《由龙洞岩下西过三龙潭》诗：“ 三龙潭 峡口，如防復如堂。” 杨朔 《黄河之水天上来》：“在这个极险的山峡中间， 河 水从三条峡口奔腾而出，真象千军万马似的。”
江外
江 南。从中原人看来，地在 长江 之外，故称。《三国志·魏志·王基传》：“率合蛮夷以攻其内，精卒劲兵以讨其外，则 夏口 以上必拔，而 江 外之郡不守。”《魏书·董峦传》：“ 峦 ，字 仲舒 ， 营阳 人。 真君 末，随父南叛。虽长自 江 外，言语风气犹同华夏。”《南史·陈纪下·后主》：“﹝ 隋文帝 ﹞乃送璽书，暴 后主 二十恶。又散写詔书，书三十万纸，徧喻 江 外。” 清 顾炎武 《真州》诗：“击楫来 江 外，扬帆上旧京。”
风浪
(1) 风和波浪
(2) 比喻艰险的遭遇
久经风浪
蒹葭
(1).蒹和葭都是价值低贱的水草，因喻微贱。亦常用作谦词。《韩诗外传》卷二：“吾出蒹葭之中，入夫子之门。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》：“攀由鸿鵠，倚是蒹葭。” 清 李渔 《意中缘·悟诈》：“我虽是蒹葭，现开著玉树花，难道他乌纱就没个穷葛瓜。”参见“ 蒹葭玉树 ”。
(2).《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”本指在水边怀念故人，后以“蒹葭”泛指思念异地友人。 胡惠生 《题亚子分湖归隐图》诗：“无限蒹葭意，殷勤对此图。”
云雨
(1) 云和雨
(2) 指男女合欢
不离
(1).不失；不失为。《庄子·马蹄》：“同乎无知，其德不离；同乎无欲，是谓朴素。”《礼记·曲礼上》：“鸚鵡能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。”
(2).不离开；不离去。 汉 焦赣 《易林·鼎之需》：“容民畜众，不离其居。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“一物大於猫，来伏身下，展转不离。”
(3).差不多；还不错。《红楼梦》第一○八回：“ 湘云 道：‘别人还不离，独有 璉二嫂子 ，连模样儿都改了，説话不伶俐了。’” 老舍 《骆驼祥子》四：“老头子看了车一眼，点了点头：‘不离！’”
行客
(1).行旅；客居。 汉 刘向 《列女传·阿谷处女》：“行客之人，嗟然永久，分其资财，弃於野鄙。”《后汉书·儒林传下·服虔》：“举孝廉，稍迁， 中平 末，拜 九江 太守。免，遭乱行客，病卒。”
(2).过客；旅客。《淮南子·精神训》：“是故视珍宝珠玉犹砾石也，视至尊穷宠犹行客也。” 高诱 注：“行客，犹行路过客。”《南史·夷貊传下·文身国》：“土俗欢乐，物丰而贱，行客不齎粮。” 明 王廷相 《秋日巴中旅行》诗：“ 巴 东秋气早，行客已悽悽。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“平时很寥寂的行店都竞争着装饰起来招诱行客。”
(3).指后到的客人。与坐客相对。《儿女英雄传》第十二回：“讲行客拜坐客，也是等他二位来；难道母亲就这样跑到街上去不成？”《天雨花》第二七回：“行客每先看坐客，徧望乡中亲友们。”
愁人
(1).令人发愁。《楚辞·九歌·大司命》：“结桂枝兮延佇，羌愈思兮愁人。愁人兮奈何，愿若今兮无亏。”
(2).心怀忧愁的人。 晋 傅玄 《杂诗》：“志士惜日短，愁人知夜长。” 宋 张先 《酒泉子》词：“亭柳霜凋，一夜愁人窗下睡。” 清 纳兰性德 《满江红》词之三：“甚天公不肯惜愁人，添憔悴。” 郭沫若 《反正前后》第一篇：“酒是只有增长愁人的愤懑。”
檀郎
《晋书·潘岳传》、《世说新语·容止》载： 晋 潘岳 美姿容，尝乘车出 洛阳 道，路上妇女慕其丰仪，手挽手围之，掷果盈车。 岳 小字 檀奴 ，后因以“檀郎”为妇女对夫婿或所爱幕的男子的美称。 唐 温庭筠 《苏小小歌》：“ 吴 宫女儿腰似束，家在 钱唐 小江曲，一自 檀郎 逐便风，门前春水年年緑。” 南唐 李煜 《一斛珠》词：“绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向 檀郎 唾。”《 * 词话》第五一回：“何时借得东风便，刮得 檀郎 到枕边。” 清 陈维崧 《菩萨蛮·题青溪遗事画册·读书》词：“竹响似行人， 檀郎 迴顾频。”
联句
旧时做诗的一种方式,每人或多人各做一句或数句,相联成篇。多用于宴席及朋友间酬应
家门
(1) 家庭住所的大门
(2) 家族
家门不幸
(3) 门第
辱没家门
(4) 借指家
适还家门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(5) 又
各各还家门。
(6) 戏曲中指剧中人物的家世或类型,昆曲中也指角色行当
自报家门
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