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后一日复雨

作者:陆游 朝代:宋代

后一日复雨原文

一雨三日水抹堤,南村北村云凄凄。
天公约束龙反穴,不忍嘉谷沈涂泥。
日光清薄潦未缩,起视又叹行云西。
初才淅沥洒窗户,俄已湍泻鸣沟溪。
丰凶相乘若翻手,振救小缓辄噬脐。
穷阎腐儒不预此,且收芋栗宽儿啼。

诗词问答

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问:后一日复雨写于哪个朝代?答:宋代
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陆游后一日复雨书法欣赏

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后一日复雨书法作品

参考注释

一雨

(1).一场雨。 汉 桓宽 《盐铁论·水旱》:“当此之时,雨不破块,风不鸣条,旬而一雨,雨必以夜。” 唐 白居易 《答四皓庙》诗:“如彼旱天云,一雨百穀滋。” 宋 苏轼 《喜雨亭记》:“一雨三日,繄谁之力!” 许杰 《枉生女士》:“所谓‘终年皆是夏,一雨便成秋’者,便是指这种时候而言的。”

(2).佛经常以“一雨”喻教法;佛说一味之法,众生随机缘而有差别,如草木之于雨。《金刚三昧经·序品》:“犹如一雨润,众草皆悉荣,随其性各异。” 唐 皎然 《听素法师讲法华经》诗:“应机如一雨,谁不涤心尘。”

三日

(1).三天。《易·蛊》:“利涉大川,往有事也,先甲三日,后甲三日。”

(2).一个月的第三天。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》:“二月三日, 丕 白:岁月易得,别来行復四年。”

(3).指三月三日上巳节。 晋 潘尼 《三月三日洛水》诗:“聊为三日游,方驾结龙旂。”

南村

(1).即 栗里 。在今 江西 九江 南 陶村 西。 晋 陶潜 《移居》诗之一:“昔欲居 南村 ,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。” 李公焕 注:“ 南村 ,即 栗里 也。”

(2).南边的村庄。 唐 曹邺 《早秋宿田舍》诗:“南村犊牛夜声急,应是栏边新有霜。”

凄凄

(1) 形容寒凉

风雨凄凄。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(2) 形容悲伤凄凉

凄凄不似向前声。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗

天公

(1) 天。以天拟人,故称

(2) 神话传说中指自然界的主宰者

天公不作美

约束

(1) 束缠

(2) 限制管束使不超越范围

他约束自己不向父亲求援

(3) 盟约,规约

坚明约束。——《战国策·燕策》

遵上之约束。——清· 洪亮吉《治平篇》

不忍

(1).不忍心,感情上觉得过不去。《穀梁传·桓公元年》:“先君不以其道终,则子弟不忍即位也。”《史记·项羽本纪》:“吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之。”

(2).不忍耐;不忍受。《论语·卫灵公》:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。” 晋 干宝 《搜神记》卷十二:“ 阮士瑀 伤於虺,不忍其痛,数嗅其疮。” 宋 苏轼 《休兵久矣而国用日困策》:“不忍药石之苦、针砭之伤,一旦流而入於骨髓,则愚恐其苦之不止於药石,而伤之不止於针砭也。”

(3).不收敛。《楚辞·离骚》:“ 浇 身被服强圉兮,纵欲而不忍。” 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》:“高论 尧 、 舜 之道,不忍 桀 、 紂 之性,生为世笑,死为愚鬼,不亦哀乎?”

(4).不能忍受;不愿意。《孟子·离娄下》:“我不忍以夫子之道,反害夫子。”《史记·亷颇蔺相如列传》:“ 相如 素贱人,吾羞,不忍为之下。”《三国志平话》卷上:“﹝妻子﹞到於庵门,见学究疾病,不忍见之,用手掩口鼻,斜身与学究饭吃。”

(5).舍不得。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》:“予初閲时,不忍释卷。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》:“﹝ 香山 诗﹞古体则令人心赏意愜,得一篇輒爱一篇,几於不忍释手。” 郭小川 《木瓜树的风波》诗:“此刻呀,他还不忍和同志们告别。”

嘉谷

(1).古以粟(小米)为嘉谷,后为五谷的总称。《书·吕刑》:“ 稷 降播种,农殖嘉穀。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“嘉穀不耘,则荑莠弥漫。” 宋 王禹偁 《拟封田千秋为富民侯制》:“虽有玄珠虹玉,勿谓之宝,朕之宝者,嘉穀也。” 明 刘基 《北上感怀》诗:“农夫植嘉穀,所务诛稂秕。”

(2).嘉禾。《史记·周本纪》:“ 晋 唐叔 得嘉穀,献之 成王 , 成王 以归 周公 于兵所。” 裴駰 集解引 郑玄 曰:“﹝嘉穀﹞二苗同为一穗。” 汉 司马相如 《封禅文》:“嘉穀六穗,我穡曷蓄。”《汉书·宣帝纪》:“ 元康 四年,嘉穀玄稷降于郡国。”参见“ 嘉禾 ”。

涂泥

(1).湿润的泥土。《书·禹贡》:“厥土惟涂泥,厥田惟下下,厥赋上下错。” 宋 韩彦直 《橘录·种治》:“柑橘宜斥卤之地……凡圃之近涂泥者,实大而繁。” 明 刘基 《海宁应氏墓庵记》:“面山负山,厥土广斥涂泥,民质以良。”

(2).谓滋润泥土。 清 顾炎武 《酬归戴王潘四子韭溪草堂联句见怀二十韵》:“《式微》君莫赋,春雨正涂泥。”

(3).泥泞的路途。《汉书·阴兴传》:“ 兴 每从出入,常操持小盖,障翳风雨,躬履涂泥,率先出门。”

日光

(1) 太阳光,既无散射又无反射的太阳定向射线

(2) 白天的光亮,与夜晚的黑暗相反。太阳光加天空的光,与月光和人造光相反

日光下彻,影布石上。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

清薄

(1).微薄。 宋 文莹 《湘山野录》卷下:“馆俸清薄,不得痛饮。”

(2).犹淡薄。 清 谢榛 《四溟诗话》卷四:“易使世清薄,难期天意周。”

行云

流动的云;亦用以比喻女子头发

淅沥

象声词,形容轻微的风雨声、落叶声等

窗户

(1) 窗和门

(2) ( chuānghu)

(3) 房屋墙上通气透光的装置

沟溪

山沟。 唐 杜甫 《无家别》诗:“永痛长病母,五年委沟谿。”

相乘

(1) 五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相过分制约和排斥的反常变化,来说明一脏偏亢、导致另一脏偏虚的病理。如肝气过亢可乘袭脾胃

(2) 交互侵袭(乘,趁,意为侵袭)

兵旱相乘。——贾谊《论积贮疏》

(3) 运算方法中的一则

翻手

翻转手掌。形容时光迅速或处事轻便。 宋 黄庭坚 《次韵子瞻春菜》:“生葅入汤翻手成,芼以薑橙夸缕抹。”《七国春秋平话》卷中:“你是好汉,有将才,敢对阵相持?交我去取些小兵,来阵上捉你,如翻手耳。” 明 何景明 《相逢行赠孙从一》诗:“眼底相看已壮龄,世间万事真翻手。”《三国演义》第三回:“﹝ 鲁肃 ﹞曰:‘功在翻手之间,公不肯为耳。’”

振救

(1) 援助,挽救

(2) 周济,赈济

莫之振救。——汉· 贾谊《论积贮疏》

噬脐

比喻后悔不及

若不早图,后君噬脐。——《左传·成公六年》

穷阎

陋巷;穷人住的里巷。《荀子·儒效》:“虽隐於穷阎漏屋,人莫不贵之,贵道存也。” 杨倞 注:“穷阎,穷僻之处。阎,里门也。” 王先谦 集解引 王念孙 曰:“《广雅》曰:‘阎谓之衖。’穷阎即《论语》所云陋巷,非谓里门也。”《史记·仲尼弟子列传》:“﹝ 子贡 ﹞结駟连骑,排藜藿入穷阎,过谢 原宪 。” 宋 陈岩肖 《庚溪诗话》卷下:“度华厦而既爽,入穷阎而亦清。” 明 何景明 《苦寒行》之三:“嗟汝穷阎人,无衣当奈何!”参见“ 穷閭 ”。

腐儒

迂腐的儒生,只知读书,不通世事

上折隨何之功,谓何为腐儒。——《史记·黥布列传》

芋栗

橡栗。因其形似芋艿,故名。一说指芋艿和橡栗。 唐 杜甫 《南邻》诗:“ 锦里先生 乌角巾,园收芋栗不全贫。” 宋 杨万里 《寄题刘成功锦里》诗:“我今头白苦思归,羡君山园芋栗肥。” 清 龚自珍 《丙戌秋日》诗:“言我衣裳凉,饲我芋栗熟。”

儿啼

(1).小孩啼哭。 汉 贾让 《奏治河三策》:“治土而防其川,犹止儿啼而塞其口。”

(2).谓声似小孩啼哭。《史记·循吏列传》:“丁壮号哭,老人儿啼。”

(3).即儿啼帖。《艺文类聚》卷 * 引 晋 束晳 《近游赋》:“书儿啼於客堂,设杜门以避吏。”

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