太常引原文
冥鸿有意避云罗。问何处，是行窝。
今古一渔蓑。
收揽了、闲人最多。
求田问舍，君休笑我，两鬓已成皤。
髀肉尽消磨。
浑换得、功名几何。
诗词问答
问：太常引的作者是谁？答：刘因
问：太常引写于哪个朝代？答：元代
问：太常引是什么体裁？答：词
问：刘因的名句有哪些？答：刘因名句大全
参考注释
冥鸿
(1).高飞的鸿雁。 前蜀 杜光庭 《刁子宗勉太尉谒灵池朱真人洞词》：“伏惟仙君道逸冥鸿，寿逾 辽 鹤。” 清 曹寅 《发横林未到锡山六十里示同舍》诗：“冥鸿沙鸟极升沉，画舫青帘共盍簪。”
(2). 汉 扬雄 《法言·问明》：“鸿飞冥冥，弋人何簒焉。” 李轨 注：“君子潜神重玄之域，世网不能制御之。”后因以“冥鸿”喻避世隐居之士。 唐 陆龟蒙 《和寄题罗浮轩辕先生所居》诗：“暂应青词为宂凤，却思丹徼伴冥鸿。” 明 唐顺之 《登常山山寺次壁间韵》之一：“忧时讥丧狗，逃世托冥鸿。” 明 沉宸荃 《谒梅子真祠》诗：“明哲早见几，冥鸿避矰弋。隐跡 吴 市门，学道此山侧。”
(3).比喻高才之士或有远大理想的人。 唐 李贺 《高轩过》诗：“我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙。” 五代 王定保 《唐摭言·别头及第》：“时 杨知至 因以长句呈同年曰：‘由来梁鷰与冥鸿，不合翩翾向碧空。’” 宋 司马光 《和宇文公南涂中见寄》诗：“斥鷃卑飞聊取适，冥鸿高举益难亲。”
有意
(1) 故意
有意举行一次化装舞会
(2) 有心思
有意帮忙
云罗
(1).如网罗一样遍布上空的阴云。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效嵇康＜言志＞》：“旷哉宇宙惠，云罗更四陈。”借指整个天空。 唐 李商隐 《春雨》诗：“玉璫缄札何由达，万里云罗一雁飞。”《云笈七籤》卷四二：“羽车曜云罗，令我飞上清。”
(2).高入云天的网罗。《文选·鲍照＜舞鹤赋＞》：“厌江海而游泽，掩云罗而见羈。” 吕延济 注：“云罗，言罗高及云。” 唐 陈子昂 《感遇》诗之二五：“ 崑崙 见玄凤，岂復虞云罗。” 元 刘因 《太常引》词：“冥鸿有意避云罗。问何处、是行窝。”
(3).比喻组成包围圈的军队。《宋书·邓琬传》：“云罗四掩，霜锋交集。”《魏书·郭祚传》：“今云罗西举，开纳 岷 蜀 ；戎旗东指，镇靖 淮 荆 ； 汉 沔 之间，復须防捍。”
(4).轻柔如云的丝绸织品。 隋 王眘 《七夕》诗之二：“长裙动星珮，轻帐揜云罗。” 清 王韬 《淞滨琐话·白琼仙》：“见五人悉係女子，袭云罗，曳雾縠，高髻堆鸦，不类近时装束。”
(5).形容盛多。 陈毅 《游柏林失不雷河》诗：“星期假日，游人云罗。”
何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
行窝
宋 人为接待 邵雍 仿其所居 安乐窝 而为之建造的居室。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷二十：“十餘家如 康节 先公所居 安乐窝 ，起屋以待其来，谓之行窝。故 康节 先公没，乡人挽诗有云：春风秋月嬉游处，冷落行窝十二家。”后因指可以小住的安适之所。 元 张养浩 《新水令·辞官》套曲：“有花有酒有行窝，无烦无恼无灾祸。”《明史·隐逸传·沉周》：“居恒厌入城市，於郭外置行窝，有事一造之。” 清 黄遵宪 《人境庐之邻有屋数间》诗：“半世浮槎梦里过，归来随地觅行窝。”参阅《宋史·道学传一·邵雍》。
今古
(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。”
(2).谓古往今来，从古到今。
(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。”
渔蓑
亦作“ 渔簔 ”。渔人的蓑衣。 宋 苏轼 《乘舟过贾收水阁收不在见其子》诗之一：“青山来水槛，白雨满渔蓑。” 明 文徵明 《江天暮雪》诗：“寧知风浪高，但道渔蓑好。” 明 杨慎 《十二月廿三日高峣大雪》诗之二：“佳句渔簑怜 郑谷 ，中庭鹤氅立 王恭 。” 清 孙枝蔚 《式庐诗为石仲昭明府访方尔止处士而作》：“甲第云中连白日，渔簑雪裡傲朱緋。”
收揽
(1) 收买拉拢;广为招纳
收揽人心
(2) 包揽把持
闲人
(1) 闲着没有事的人
村里一个闲人也没有
(2) 与事无关的人
闲人免进
最多
表示在数量上排名第一的事物。
例句：毫无疑问，中国是世界上人口最多的国家。
求田问舍
谓专营家产而无远大志向。《三国志·魏志·陈登传》：“ 备 曰：‘君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意；而君求田问舍，言无可采。’” 元 无名氏 《喜春来》曲：“春方好处花将过，人到荣时髮已皤。求田问舍待如何？皆未可，樽有酒且高歌。”《初刻拍案惊奇》卷十八：“如今这些贪人，拥着娇妻美妾，求田问舍，损人肥己。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第八章第三节：“北方的士族一过 江 来，就纷纷求田问舍。”亦省作“ 求田 ”。 宋 王安石 《游西霞庵约平甫至因寄》诗：“求田此山下，终欲忤 陈登 。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二一五：“一事避君君匿笑， 刘郎 才气亦求田。”
髀肉
大腿上的肉。亦为“髀肉復生”的简缩。 唐 白居易 《题裴晋公女几山刻石诗后》诗：“战袍破犹在，髀肉生欲圆。” 元 麻革 《上云内帅贾君》诗：“鞍马怜髀肉，簪缨视鬢毛。” 清 赵翼 《七十自述》诗：“尚有眼光牛背上，不消髀肉马蹄间。”
消磨
(1) 逐渐消耗;磨灭
消磨志气
(2) 消遣,打发时光
消磨岁月
功名
功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位
丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》
但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》
几何
(1) 多少(用于反问)
年几何矣。——《战国策·赵策》
罗敷年几何。——《乐府诗集·陌上桑》
所杀几何。——唐· 李朝威《柳毅传》
相去能几何。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
价值几何。
(2) 几何学简称
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