和杨直讲夹竹花图

和杨直讲夹竹花图原文

桃花夭红竹净绿，春风相间连溪谷。
花留蜂蝶竹有禽，三月江南看不足。
徐熙下笔能逼真，茧素画成才六幅。
萼繁叶密有向背，枝瘦节疏有直曲。
年深粉剥见墨纵，描写工夫始惊俗。
从初李氏国破亡，图书散入公侯族。
公侯三世多衰微，窃贸担头由婢仆。
太学杨君固甚贫，直缘识别争来鬻。
朝质绨袍暮质琴，不忧明日铛无粥。
装成如得骊颔珠，谁能更问龙牙轴。
竹真似竹桃似桃，不待生春长在目。

诗词问答

问：和杨直讲夹竹花图的作者是谁？答：梅尧臣
问：和杨直讲夹竹花图写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

桃花

亦作“ 桃华 ”。1.桃树所开的花。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“‘灼灼’状桃花之鲜，‘依依’尽杨柳之貌。” 唐 张志和 《渔父》词之一：“ 西塞 山前白鷺飞，桃花流水鱖鱼肥。” 元 贯云石 《折桂令·送春》曲：“落日啼鹃，流水桃花。” 清 龚自珍 《宋先生述》：“朱书如桃华，日罄五七十纸。” 杨朔 《海市》：“年年桃花开时，就像那千万朵朝霞到海岛上来。”

(2).形容女子容貌。 唐 温庭筠 《照影曲》：“桃花百媚如欲语，曾为无双今两身。” 清 徐士銮 《宋艳·驳辨》：“诗云：一从蕙死兰枯后，刚道桃花好面皮。”

(3).指桃花马。 唐 岑参 《玉门关盖将军歌》：“桃花叱拨价最殊，骑将猎向城南隅。” 宋 郭昭符 《秋日同知州潘赞善朝阳岩闲望归郡中书事》诗：“画橈渌水沙棠轻，朱鞅追风桃花速。”

(4).“ 桃花水 ”的省称。指春汛。 宋 苏轼 《次韵王定国南迁回见寄》：“相逢为我话留滞，桃花春涨孤舟起。”

(5).病名。癣的一种。 清 陆长春 《香饮楼宾谈·徐氏二女》：“次女犯桃花百日，为美玉之玷。”

夭红

鲜红。亦指鲜红的花。 唐 罗隐 《金陵思古》诗：“柔姿曼态葬何处，夭红腻白愁荒原。” 宋 梅尧臣 《和杨直讲夹竹花图》：“桃花夭红竹净緑，春风相间连溪谷。” 清 赵执信 《清平乐》词：“轻衣乍褪夭红，微波暗逗春浓。”

春风

(1) 春天的风

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》

(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境

相间

相互隔开;间隔

男女生相间排着

溪谷

山与山之间低陷的地方

蜂蝶

亦作“蠭蜨”。1.蜂和蝶。 唐 韩愈 《花岛》诗：“蜂蝶去纷纷，香风隔岸闻。” 宋 梅尧臣 《和杨直讲夹竹花图》：“花留蜂蝶竹有禽，三月 江 南看不足。” 宋 陶穀 《清异录·花贼》：“ 温庭筠 尝得一句云：‘蜜官金翼使’，偏於知识，无人可属。久之，自联其下，曰：‘花贼玉腰奴’，予以谓道尽蠭蜨。”

(2).旧时常用以借指帮衬风月的人。 明 无名氏 《霞笺记·丽容矢志》：“自许登楼洗艳妆，从他蜂蝶过东墙。” 清 孔尚任 《桃花扇·拒媒》：“俺自有个两全之法，到那边款语商量，柔情索问，做一个閒蜂蝶花里混。”

(3).指寻花问柳贪恋女色的人。 老舍 《四世同堂》八六：“她的诱惑是一片蛛网，要把西洋的蜂蝶都胶住，而后送到集中营去。”

三月

(1) 格里历(即阳历)每年的第三个月

(2) 农历(阴历)每年的第三个月,第三个朔望月

(3) 三个月

江南

(1) 长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部

江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》

能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》

春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) 泛指长江以南

江南出楠梓。——《史记·货殖列传》

不足

(1)

不充足,不够,满足不了需要

二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》

最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》

(2)

缺少或没有

信心不足

(3)

少于,不到

不足一千

(4)

不能;不可以

此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》

(5)

不值得,不必

下笔

落笔

逼真

(1) 非常像实物

那是俱疑似,须知两逼真。——韩愈《春雪间早梅》

这张画画得很逼真

(2) 真切

听得逼真

成才

见“ 成材 ”。

繁叶

繁密的树叶。 唐 包佶 《奉和常阁老晚秋集贤院即事寄赠徐薛二侍郎》：“疏鐘文马驻，繁叶綵禽栖。” 唐 李洞 《古柏》诗：“可佳繁叶尽，声不碍秋鐘。”

向背

赞成和反对;同意和反对

这件事的成败取决于人心向背

描写

用语言文字表现人或事物

描写人物

描写实物入手。——蔡元培《图画》

工夫

(1)

(2) 时间

有顿饭工夫方回来。——《红楼梦》

那有工夫讲话

三十年的工夫你还是找到这儿来了。——曹禺《雷雨》

(3) 作事所费的人力

艺文不贵,徒消工夫。——·葛洪《抱朴子·遐览》

重行整理,又须费一番新工夫。——鲁迅《书信集》

(4) 经过训练学到的胜任工作的能力;培养的或学到的才能

始知名画有工夫

这些演员真有工夫

苏州园林里的门和窗,图案设计和雕镂琢磨工夫都是工艺术的上品。——《苏州园林》

(5) 工作

白天下田做工夫

(6) 同“功夫”

他有一身好工夫

惊俗

使世俗震惊。《新唐书·礼乐志十二》：“ 天竺 伎能自断手足，刺肠胃， 高宗 恶其惊俗，詔不令入中国。” 宋 苏轼 《送蔡冠卿知饶州》诗：“平生儻荡不惊俗，临事迂阔乃过我。”

从初

当初。 宋 欧阳修 《鹧鸪天》词：“早知今日长相忆，不及从初莫作双。” 宋 司马光 《奏为乞不将米折青苗钱状》：“窃惟朝廷从初散青苗钱之意，本以兼并之家，放债取利，侵渔细民，故设此法，抑其豪夺。” 宋 王安石 《韩信》诗：“搏兵击 楚 潍 半涉，从初 龙且 闻 信 怯。”

破亡

灭亡

苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。——宋· 苏洵《六国论》

图书

(1) 泛指书籍

图书目录

(2) 图籍。指疆域版图与户籍等簿册

(3) 指图章或图章的印记

刻两方图书。——《儒林外史》

(4) 指河图洛书

(5) 图册

公侯

(1).公爵与侯爵。《礼记·王制》：“王者之制禄爵，公侯伯子男凡五等。” 汉 班固 《 * 通·爵》：“所以名之为公侯者何？公者通，公正无私之意也；侯者候也，候逆顺也。”

(2).泛指有爵位的贵族和官高位显的人。《后汉书·朱景王杜马等传论》：“自兹下降，迄於 孝武 ，宰辅五世，莫非公侯。” 李贤 注：“自 高祖 至于 孝武 凡五代也，其中宰辅皆以公侯勋贵为之。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑》：“至公以奉上，鸣谦以接下。抚僚庶尽盛德之容，交士林忘公侯之贵。” 唐 白居易 《歌舞》诗：“ 秦 中岁云暮，大雪满皇州；雪中退朝者，朱紫尽公侯。” 宋 无名氏 《文育得银》：“卜者曰：‘君北下不过作令长，南入则为公侯。’”

三世

(1) 三代,常指祖孙三代

(2) 在美洲,尤指在美国出生并受教育的第二代日本移民的子女

衰微

衰落;不兴旺

他要给我们衰微的民族,开一剂救济的文化药方。——《闻一多先生的说和做》

担头

货担两头；一挑东西。 宋 梅尧臣 《和杨直讲夹竹花图》：“公侯三世多衰微，窃贸担头由婢僕。” 元 伯颜 《过梅岭冈留题》诗：“担头不带 江 南物，只插梅花一两枝。” 元 杨禹 《山居新话》：“ 石藏用 ，名 用之 ，高医也，尝言今人稟受怯薄……非倍用之，不能取效，故 藏用 喜用热药得谤，至有‘ 藏用 担头三斗火’。”

婢仆

谓男 * 仆。 北齐 颜之推 《颜氏家训·后娶》：“况夫妇之义，晓夕移之，婢僕求容，助相説引，积年累月，安有孝子乎？” 唐 白居易 《续古诗》之七：“豪家多婢僕，门内颇骄奢。”《新五代史·杂传·王殷》：“及为刺史，政事有小失，母责之， 殷 即取杖授婢僕，自笞於母前。”

太学

中国古代最高学府,即国学

观太学。——《后汉书·张衡传》

诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》

君则在太学。

识别

辨认;辨别;区分,分辨

识别真假

绨袍

(1).厚缯制成之袍。《后汉书·郎顗传》：“故 孝文皇帝 綈袍革舃，木器无文。” 宋 陆游 《冬晴》诗：“岁暮常年雪正豪，今年暄暖减綈袍。” 清 钮琇 《觚賸·虎林军营唱和》：“流萤夜度綈袍冷，採蕨朝供麦饭新。”

(2). 战国 时 魏 人 范雎 先事 魏 中大夫 须贾 ，遭其毁谤，笞辱几死。后逃 秦 改名 张禄 ，仕 秦 为相，权势显赫。 魏 闻 秦 将东伐，命 须贾 使 秦 ， 范雎 乔装，敝衣往见。 须贾 不知，怜其寒而赠一绨袍。迨后知 雎 即 秦 相 张禄 ，乃惶恐请罪。 雎 以 贾 尚有赠袍念旧之情，终宽释之。见《史记·范雎蔡泽列传》。后多用为眷念故旧之典。 唐 白居易 《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗：“宾客不见綈袍惠，黎庶未霑襦袴恩。” 宋 苏轼 《用旧韵送鲁元翰知洺州》：“唯君綈袍信，到我雀罗门。” 元 李孝光 《饮濡须守子衡君宅》诗：“赖有使君持玉节，未须故旧问綈袍。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·嫦娥》：“曩试君心耳，幸綈袍之意犹存。”

明日

明天

明日复明日

明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》

明日徐公来。——《战国策·齐策》

明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》

龙牙轴

刻有龙形的象牙轴头。 宋 梅尧臣 《和杨直讲＜夹竹花图＞》：“装成如得驪頷珠，谁能更问龙牙轴？”

真似

犹言酷肖(兼指神与形两方面)。 元 蒲道源 《赠传神李肖岩》诗：“画师笔底要真似，妙想乃与天机通。”

不待

不必,不用;不等

不待你来,他就走了

在目

在眼前；在视线之中。 唐 杜甫 《三川观水涨二十韵》：“火云出无时，飞电常在目。”《二刻拍案惊奇》卷八：“只见前堂东轩与那聚赌的小阁，宛然那夜光景在目，却无一个人影。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“况復掩自利之恶名，以福羣之令誉，捷径在目，斯不惮竭蹶以求之耳。”