次陈刚父见简韵原文
我居深山中，细哦求友篇。解后潮海滨，得此璧一联。
山立古先民，期君能拍肩。
茫茫宇宙心，楚楚东南贤。
诗词问答
问：次陈刚父见简韵的作者是谁？答：黄文雷
问：次陈刚父见简韵写于哪个朝代？答：宋代
问：黄文雷的名句有哪些？答：黄文雷名句大全
黄文雷次陈刚父见简韵书法欣赏
次陈刚父见简韵书法作品
参考注释
深山
处于群山之中,离平原地区很远的山区
深山寂寂,空谷鸟鸣
今夜要是赶不到山那边的太阳寨,只有在这深山中露宿了。——《驿路梨花》
求友
(1).寻求朋友。语本《诗·小雅·伐木》：“嚶其鸣矣，求其友声”。 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之三：“鸣鸟求友，《谷风》刺愆。” 清 魏源 《村居杂兴·呈筠谷从兄》诗：“适闻求友声，嚶嚶方出谷。”
(2).指访友。 唐 高适 《崔司录宅燕大理李卿》诗：“上卿才大名不朽，早朝至尊暮求友。”
解后
见“ 解逅 ”。
海滨
(1) 与海邻接的陆地
海滨疗养院
(2) 渐渐斜下的洋岸、海岸,覆盖着沙子、砾石或稍大的岩石碎片的河岸(通常原先位于水面之上,且不长草木),亦指沿岸沉积的沙子、砾石或岩片的海岸地带
一联
(1).律诗中相对的两句称“一联”。亦指对联的一幅。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“ 秦会之 丞相卒， 魏道弼 作参政，委任颇专，且大拜矣，翰苑欲先作白麻，又不能办，假手於士人 陈丰 。 丰 以其姓 魏 ，遂以‘ 晋絳 和戎’对‘ 郑公 论諫’……予在史院，欲删此一联，会去国不果。”《 * 词话》第六九回：“两壁书画丹青，琴书消酒，左右泥金隶书一联。”
(2).犹一队。《旧五代史·唐景思传》：“愿赐臣坚甲一联，以观臣之効用。”
(3).一连串。 郭沫若 《创造十年续篇》七：“《穷汉的穷谈》、《 * 与共管》、《马克思进文庙》、《文艺家的觉悟》、《新国家的创造》……那一联的文字便络续地出现了。” 郭沫若 《断断集·旋转乾坤论》：“怀妊、分娩的那一联的工作，自然非母性不能。”
山立
象高山一样屹立不动。《礼记·玉藻》：“立容，辨卑毋讇，头颈必中，山立时行。” 孔颖达 疏：“山立者，若住立则嶷如山之固，不摇动也。” 晋 陆云 《吴故丞相陆公诔》：“乃誓我众，乃整我旅，神干山立，雄旗电举。”《新唐书·王雄诞传》：“ 雄诞 爱人，善抚士，能致下死力，毎破城邑，整众山立，无丝毫犯。” 元 袁桷 《元日朝回》诗：“千官山立归文石，六卫嵩呼彻禁门。”
古先
(1).往昔；古代。《书·康诰》：“别求闻由古先哲王，用康保民。” 汉 王充 《论衡·齐世》：“和气不独在古先，则圣人何故独优？” 晋 左思 《吴都赋》：“古先帝代，曾览八紘之洪绪，一六合而光宅。” 唐 杜甫 《北征》诗：“忆昨狼狈初，事与古先别。” 聂绀弩 《谈“娜拉”》：“‘ 中国 ’古先圣贤的大道，虽然始终莫测高深，多少也该被硬装进了一些，使她们很够资格做一个贤淑的妻子。”
(2).谓祖先，祖宗。《汉书·王莽传下》：“ 江 中 刘信 ，执敌报怨，復续古先，四年当发军。” 宋 陈亮 《祭楼德润母夫人文》：“惟灵守寡之操，有以参列妇於古先；抚孤之仁，有以见夫子於地下。”《元典章·刑部二·狱具》：“凡有重刑必须奏覆而后处决，深得古先谨审刑辟之意。”
拍肩
轻拍别人的肩膀。表示友好或爱护。 清 唐孙华 《双凤村居诗以志之》：“拍肩同辈多零落，陇畔何人许耦耕？” 清 唐孙华 《题眼医何藏之小照》诗：“拍肩羣瞽世何限，补救造化天无功。”
茫茫
辽阔旷远的样子;模糊不清楚
长天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅传》
野茫茫。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勤歌》
夫之茫茫。——明· 顾炎武《复庵记》
茫茫的前景
别时茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
宇宙
(1)
(2) 包括一切天体的无限空间
(3) “宇”指无限空间,“宙”指无限时间。一切物质及其存在形式的总体。哲学上又叫“世界”
楚楚
(1) 草木丛生的样子
(2) 整洁鲜明的样子
衣冠楚楚
(3) 娇柔纤弱的样子
楚楚可怜
门前垂柳,楚楚可人
(4) 凄苦的样子
东南
介于东和南之间的方向
方是时,博鸡者以义闻东南。——明· 高启《书博鸡者事》
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述夫帝车南指，遁七曜於中阶；华盖西临，藏五云於太甲。虽复星辰荡越，三元之轨躅可寻；雷雨沸腾，六气之经纶有序。然则抚铜浑而观变化，则万象之动不足多也；握瑶镜而临事业，则万机之凑不足大也。故知功有所服，龟龙不能谢鳞介之尊；器有所归，江汉不能窃朝宗之柄。是以朱阳登而九有照，紫泉清而万物睹。粤若皇灵草昧，风骊受河洛之图；帝象权舆，云凤锡乾坤之瑞。高辛尧舜氏没，大夏殷周氏作，达其变遂成天下之文，极其数遂定天下之象。衣冠度律。随鼎器而重光；玉帛讴歌，反宗而大备。洎乎三川失御，九服蒙尘。俎豆丧而王泽竭，钟鼓衰而颂声寝。召陵高会，诸侯轻汉水之威；践土同盟，天子窘河阳之召。三微制度，乘战道而横流；千载英华，与
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