首页 >> 古诗文 >> 佛日常长老请赞原文 诗词名句

佛日常长老请赞

作者:释咸杰 朝代:宋代

佛日常长老请赞原文

赤手全提,金圈栗棘。
跳出三要三玄,破荡佛祖窠窟。
试问人何神通,尽力吐露不出。
咄咄,佛日长老,与麽拈出。

诗词问答

问:佛日常长老请赞的作者是谁?答:释咸杰
问:佛日常长老请赞写于哪个朝代?答:宋代
问:释咸杰的名句有哪些?答:释咸杰名句大全

参考注释

赤手

空手,徒手。 宋 苏轼 《送范纯粹守庆州》诗:“当年老使君,赤手降於菟。” 清 黄遵宪 《天津纪乱》诗之五:“赤手能擒虎,红头看烂羊。” 陈毅 《水晶坡又阻雪》诗:“下马敲冰图寸进,赤手攀援如刀割。”

跳出

(1).超越;突出。《汉书·沟洫志》:“ 河 欲居之,当稍自成川,跳出沙土,然后顺天心而图之。” 沙汀 《风浪》:“正像一九五五年冬天,扩社报名的时候那样,仿佛整个农村已经沸腾起来,跳出了生活常轨。”

(2).古代写章表时另起行头,叫“跳出”。《左传·襄公二十五年》“成而不结” 孔颖达 疏引《魏晋仪注》:“写章表,别起行头者,谓之跳出。” 明 杨慎 《丹铅总录·跳出》:“写章表,别起行头者谓之跳出,今曰抬头。” 清 平步青 《霞外攟屑·论文下·跳出》:“ 褚遂良 《圣教序》:‘我皇福臻。’‘我’字跳出写。 欧阳询 书《醴泉铭》:‘我后固怀撝挹’又‘我后夕惕’亦‘我’字跳出写。盖‘我’者亲戴之词,非臣下自谓也。今人‘我皇、我后’,皆於‘皇’字、‘后’字跳出,与古异矣。”

三要

(1).三个重要方面。 明 薛瑄 《从政录》:“养民生、復民性、禁民非,治天下之三要。” 明 薛瑄 《从政录》:“不欺君、不卖法、不害民,此作官持己之三要也。”

(2).道家谓耳、目、口为三要。《阴符经》:“九窍之邪,在乎三要,可以动静。”注:“ 太公 曰:三要者,耳、目、口也。” 唐 齐己 《读阴符经》诗:“三要洞开何用闭?高臺时去凭栏干。”

三玄

(1). 魏 晋 玄学家对《老子》、《庄子》和《周易》三书的合称。道教亦沿用之。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“洎于 梁 世,兹风復阐。《庄》、《老》、《周易》,总谓三玄。”《隋书·隐逸传·徐则》:“﹝ 则 ﹞善三玄,精於议论。”

(2).指日、月、星。《云笈七籤》卷五十:“天有三玄,谓日、月、星也。”

(3).佛家语。谓三种奥义。临济宗禅师宣扬教旨,一句中有三玄,一玄中有三要,总称九带。《续灯录·东京华严普孜禅师》:“师为人清秀杰出,唱 临济 下三玄九带,造 曹洞 五位十玄,皆妙得其家风要旨,学既该博,故凑泊者望其津涯而已。” 金 赵沨 《仙和尚坐脱》诗:“桶底脱时无一物,机轮转处有三玄。”

破荡

见“ 破家荡产 ”。

佛祖

(1).佛教称修行成道者为佛,开创宗派者为祖师,故称成佛作祖者为佛祖。 宋 志磐 有《佛祖统纪》五十四卷,详载 天台宗 的源流。 宋 苏轼 《和蔡景繁海州石室》诗:“前年开阁放柳枝,今年洗心归佛祖。” 宋 何薳 《春渚纪闻·苏黄秦书各有所僻》:“余家收 山谷 所书禪句几三十餘首,有云……‘自是钓鱼船上客,偶除鬚鬢著袈裟,佛祖位中留不住,夜来依旧宿芦花。’” 元 宋旡 《答无住和太初韵见寄》:“眼高无佛祖,诗癖有山兄。”

(2).指佛教的创始人 释迦牟尼 。

(3).犹言老天爷。表示惊叹之词。《红楼梦》第四一回:“ 刘姥姥 听了,摇头吐舌説道:‘我的佛祖!倒得十来隻鸡来配他,怪道这个味儿!’”

窠窟

动物栖身之所。喻指事业。 宋 王安石 《雨霖铃》词:“孜孜矻矻,向无明里,强作窠窟。”

试问

(1).试着提出问题。试探性地问。《晋书·孙绰传》:“沙门 支遁 试问 绰 :‘君何如许?’” 唐 牛僧孺 《玄怪录·张左》:“ 左 甚异之,试问所从来,叟但笑而不答。” 清 王夫之 《上蔡威函先生》诗:“白苹秋色里,试问採莲津。”

(2).试着提出问题。用于质问对方或者表示不同意对方的意见。 宋 苏轼 《又和刘景文韵》:“试问壁间题字客,几人不为看花来?” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“试问当年作者,有一不肖之人、轻薄之子厠於其间乎?” 许地山 《危巢坠简》:“试问亘古以来这第一流人物究竟有多少?”

(3).考问。《新唐书·文艺传中·李邕》:“未几辞去, 嶠 惊,试问奥篇隐帙,了辩如响, 嶠 叹曰:‘子且名家!’”《宋史·选举志三》:“诸正名学生有试问《景祐新书》者,诸判局闕而合差,诸秤漏官五年而转资者,无不属於祕书。”《元史·选举志一》:“以《通鑑节要》用 蒙古 语言译写教之,俟生员习学成效,出题试问,观其所对精通者,量授官职。”

神通

佛教指神佛具有的神奇能力,今指出奇的手段或本领

大显神通

老栓倒觉得爽快,仿佛一旦变了少年,得了神通,有给人生命的本领似的。—— 鲁迅《药》

尽力

竭尽全力

尽力相助

吐露

(1) 说出实情或真心话

吐露真情

(2) 显露

灶房里吐露出一线灯光

咄咄

感慨声;表示感慨;表示责备或惊诧

咄咄怪事

佛日

对佛的敬称。佛教认为佛之法力广大,普济众生,如日之普照大地,故以日为喻。《观无量寿经》:“唯愿佛日教我,观於清浄业处。” 南朝 梁简文帝 《 * 颂》:“佛日出世,同遣惑霜。” 唐 杜甫 《和裴迪登新津寺寄王侍郎》诗:“老夫贪佛日,随意宿僧房。” 明 唐顺之 《登毗卢阁》诗:“窓邀佛日金人下,地逼宸居玉殿层。”

长老

(1) 年纪大的人

(2) 对和尚的尊称

小长老

0
纠错

精彩推荐:

  • 作者:姜特立,朝代:宋代
    渔舍时时须一到,水光山色净相亲。玉肌花貌不须替,自有阳台行雨人。
  • 作者:方岳,朝代:宋代
    酒醒开门雪满山,径穿疏竹上危栏。溪山与我俱我画,草树惟梅大耐寒。留伴夜深银凿落,莫缘春近玉阑珊。老枝擎重供诗嚼,一洗相如渴肺肝。
  • 作者:李云龙,朝代:明代

    玉堂清切傍龙楼,曾沐铜盘掌上秋。

    莫问赤松旧游处,酂侯原不是留侯。

  • 作者:朱翌,朝代:宋代
    一溪之云各为雨,聊与萧王分出处。乱山深处有生涯,三尺渔竿一枝櫓。细读怀仁辅义书,先生於世未尝疏。我已飘然遗物去,斯言却以告司徒。参政树碑颂遗德,舍人作堂诏无极。高风之高高几何,下视乌龙六千尺。
  • 作者:陈著,朝代:宋代
    有客肯寻僧,新吟渍剡藤。交情自秋月,浮世看春冰。犹顾慈云榻,相期元夜镫。我来当付约,楼上看陈登。
  • 作者:释道潜,朝代:宋代

    儿童笺管已能操,书乏吟窗几兔毫。

    文囿垣墙增渐广,词林枝叶势方高。

    嗟余旧喜论周诰,晚岁无心讽楚骚。

    羡子得时勤述作,宛如秋浦涌云涛。

  • 作者:宋伯仁,朝代:宋代
    泓泓圆碧漾新荷,猎猎斜风颤绿莎。农事正忙三月后,野田齐唱插秧歌。
  • 作者:真宗,朝代:宋代
    明明在上,时维太宗。允武允文,丕基绍隆。于肃清朝,昭报是岂。皇灵格思,福禄来同。
  • 作者:陈允平,朝代:宋代
    重重帘幕燕翩翩,尘锁朱楼十四弦。榆火渐催寒食节,海棠花畔缚秋千。
  • 作者:王迈,朝代:宋代
    一样风清共月明,平分那得外斯盟。合将长与贰同传,正恐君嫌誉过情。碑断文昌须改制,台高马援却逃名。色丝黄绢侬无分,悔不文园着力耕。
词典网微信公众号
词典网微信公众号
词典网app
下载词典网APP
用手机扫一扫
手机版 古诗文 在线查询
词典网 www.CiDianWang.com